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读《廉洁修身》有感古人云:“‘大道之行,天下为公’,‘富贵不染其心,利害不移其守’……”古代贤哲不胜枚举所倡导的,都充分体现了我国廉洁文化的历史悠久,源远流长。“勤以立志,俭可养德。”是做人的美德。书中提到的典范――周恩来总理;在人们的印象中,他总是那样的风度翩翩,殊不知,他仅有的几套料子服装,大都穿了十几年!不仅如此,总理的饮食简单,住房简陋,从不收受馈赠礼物。俭是德的体现,只有倡俭尚廉,鄙弃奢侈,克己奉公,才会为人所景仰。“知屋漏者在宇下。”奉公守法的蒋庆给自己定下的“九不可”准则是一帖清醒剂。“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”她的准则却更全面的反映了做人的良知,将人生格言抄在纸上,贴在墙上容易,但作为一名女法官,像蒋庆那般一丝不苟的`付诸到行动上是极难的。作为一名普通公民,更是要依法自律,慎独修身。“捧着一颗心来,不带半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表,他为人的教育和民族的解放事业鞠躬尽瘁,奋斗终生。从“知行”到“行知”,行知哲学里的知行统一,是对廉洁修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是习惯的结果。”青少年的社会主义荣辱观教育和廉洁修身教育,绝不能“始于言而止于行”,而应当贯穿知行统一的思想。斯人虽逝,精神长存。钱学森在国外事业如日中天时毅然回国,他为祖国,为人类,做出不可磨灭的巨大贡献。不禁以自己严谨
和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献,更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的高尚人格,成为光耀寰宇的科技巨人。在新的历史条件下,一个对国家对社会有责任心的人,一个有理想有抱负的青年应该肩负起历史的重任,把满腔的爱国热情化为报国之志,胸怀天下,大智大勇,为中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量。读完此书,肩负着祖国嘱托和时代重任的我们,一定要不辱使命,尊荣弃耻,见贤思齐,廉洁自律,努力做一个合格的社会主义接班人。言正身正行方正,脑清手清行自清!
这个月,我读了《廉洁修身》这本书,读完了这本关于青少年修身养性的书,使我立刻明白了要成为一个好少年必需具备最基础的品质:诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、志气理想。其中,诚实守信最让我感悟深刻了。
说到诚实守信,在书里读过的一个故事仍然在我的脑海里记忆犹新。那就是在北宋的史学家司马光,有一天,司马光叫他的管家去卖马,还要管家对买家说马得了什么病。由此看出,司马光是一个多么诚实得人了。还有一个故事,讲的是春秋时期孔子的学生的七十二贤之一的曾子,他的妻子为了哄儿子,说要杀猪给儿子吃,曾子听了,连忙拿起刀来杀猪,曾子的妻子看见了,连忙拦住曾子,对他说:“你为什么杀猪?”曾子说:“做父母的不能失信于孩子,否则,就等于教孩子也去欺骗!”我读完了这两个故事,明白了诚实是不可以用金钱买的,如果不诚实,就没有人会信任你的.,生活和工作就会遇到许多麻烦。
看完了这个诚实守信的故事,我悟出了一个道理:谎言再美丽,总是害人害己,最后也会被人识破;诚实是做人的根本,这种美德好比盛开的鲜花。比如汉朝的思想家王允曾说过:“精诚所至,金石为开。”只要一个人有诚心和实意,就是金石也会被感动。宋朝的王安石说过:“一言为重百金轻。”言重金轻,诚信为本,说明了了遵守诺言的重要性。
读了《廉洁修身》这本书,使我受益无穷,我们青少年是祖国的接班人,所以我们要诚实、守信、节俭、负责……我们要做一名知荣辱的新时代好少年,立志向,为国家的未来做贡献,我们要把传统美德记在心上。
这个星期,我读了《廉洁文化》这本书,这本书教给我许多名人小知识,也让我懂得了许多做人的道理。
最令我难忘的是书中《狐狸看仓库》这个小故事。故事讲的是狮子把他的仓库给狐狸看管,狐狸偷偷地把一个果子拿走了,狮子发现狐狸的不良行为后,把它辞退了。
读了这篇文章,我觉得很羞愧,因为它让我想起我做值日的事。
每次轮到我值日,我就会闷闷不乐。每次组里的其他同学值日时都会玩,不认真扫,没有一个人愿意倒垃圾,我只能默默地把垃圾也倒了,这样每次值日回家天都黑了。扫着扫着,我会在角落里发现一些笔和小宝石,当周围没有一个人时,就会把这些宝贝塞进裤兜或迅速装进书包,就是这一点引发了我对值日的`兴趣。
看了这本书以后,我知道了这个行为是不对的。我下定决心,一定要改掉这个不良行为。也使我明白了,错误虽小,但积累起来就会造成很大的危害,不是自己的东西就不能动。
是这本书教会我做人的道理,也是这本书激发了我对书的兴趣。
从《廉洁修身》一书中,我们可以知道廉洁修身有着很长的历史发展时期。自人类历史进入阶级社会后,腐败与反腐败就形影相随、相伴而行。尤其是当今世界,腐败突显为一个全球性的问题,成为制约人类社会健全发展的一大陷阱。因此,向腐败宣战已成为世界各国的一项紧迫任务。近年来,中国的反腐倡廉工作取得了很大成效,但我们也要清楚地看到反腐倡廉工作仍然任重道远。传承我国廉洁修身的优秀文化,借鉴国外反腐倡廉的成功经验,既是我国面向世界、又好又快发展的应有之义,也是当代大学生廉洁修身、完善自己的必要。
大学生是当代社会的文化青年,对大学生进行廉洁修身教育,就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。大学生处在迅速成长、成才的人生阶段,承担着科教兴国、人才强国的历史重任。所以在大学中开展廉洁修身教育,是大学生健康成长的`内在需要,也是民族振兴的希望所在。作为社会主义的建设者和接班人,大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。
我们都知道,大学生活是大学生走向社会的关键一步,走出了校门,大学生就要真实面对社会的复杂性和挑战性。大学生的漫漫人生旅途也将不断接受重重的道德考验,只有在大学阶段习惯廉洁修身,才能在社会的风浪中经受洗礼,并用强大的意志力坚守自己的道德。
然而,当今社会无论是经济发展的需要,还是民主法制的建设,廉洁修身都是一个普遍的话题与永恒的追求。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会和谐与经济发展的良性循环。反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。
所以,作为大学生,我们应该自觉接受思想教育,重视学习,不断提高理论修养和知识水平;严格遵纪守法,不断培养自己遵守和服从法律、制度、纪律的行为习惯和作风,做到随心所欲不逾矩;加强自己修养,树立正确的世界观、人生观、价值观,真正从思想上筑起拒腐防变的防线。养成自觉遵纪守法的良好习惯,自己修养,自己约束。
廉洁修身,迫在眉睫!
不取一点一滴不义之财,不索一针一线的非法之物。这是一种美德,那就是“廉洁”。以前我一直以为“廉洁”只是大人们的事,是当官者的事,与我们小学生相距甚远。读了《廉洁教育读本》之后,我掩卷深思,心潮久久不能平静。原来,“廉洁”并非遥不可及,从古至今,它一直伴随人们左右。
历史上,有许多名人用一身正气、一世清白大大书写了这个“廉”字。司马迁便是其中一位。司马迁任太史令时,朝中将军李广利千方百计想拉拢他,便派家人给他送来一对珍贵的玉璧。司马迁的女儿见这对玉璧晶莹透亮,十分喜欢,想要收下,司马迁开导女儿说:“玉璧贵在无瑕,人也应如此。如果我收下这对玉璧,心灵上就会留下斑污,必要受制于人。”说完,就命人把玉璧退了回去。司马迁的“廉洁”精神值得我们学习。
“廉洁”难道只是大人的事、当官者的事吗?答案是显而易见的。“廉洁”与我们小学生也是息息相关的。在我们班上,曾有一个调皮的'男生,要拿新作业本送给组长,就为了不让组长向老师揭发他没完成作业的事情。但他没有答应。四年级时,我的同桌也曾经想贿赂我,她对我说:“我妈妈说,如果我把作业写得又对又好,就要奖励我零花钱。你的字写得比我好,你帮我写作业,我用零花钱给你买一包糖。”我听了,一口回绝:“一包糖?我的嘴才没那么馋呢!”我同桌不死心,继续死缠烂打、软磨硬泡:“两包,两包行了吧?”“谁稀罕你那两包糖呀!你还是快改正这个坏毛病吧,我们俩的笔迹根本就不一样,你休想瞒天过海。”现在回想起这件事,我暗暗庆幸,还好,我当时没有接受同桌的贿赂,要不然我就是不廉洁了。
正如《廉洁教育读本》中所说:“廉洁诚信一念间,荣耀品德一生随。”让我们携起手来,与诚信守法同在,与崇廉尚洁同行。
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