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攻心为上,攻城为下。是呀!要想别人服你,就要让他得心先服你。因为蛮力不能解决一切,而智慧却是万能的。不是吗?这一点小小的收获都来自于《七擒孟获》。
《七擒孟获》这个故事主要讲的是:刘备死后,蛮王孟获,大起蛮兵十万,犯境侵掠。孔明为平定四方,决定亲自征伐蛮王。孔明共擒孟获七次,为令他心服口服。孔明第一次派赵云等人杀了金环三结,董荼那、阿会喃也被张嶷、张翼所擒。孟获不服,孔明放虎归山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次,孟获不是诈降,就是因手下自相残杀而战败。第七次孟获决定用藤甲兵战孔明,那兵虽强,但既是用草本植物做得战袍,用火攻自然可破。孔明得知后,用火攻战胜孟获,7战7败,使孟获输得心服口服,决定永不再战。
这个故事虽短,却令人记忆深刻。区区一蛮王,为何惊动得孔明?只因孔明懂得只有不让后院着火,才能全心全意对付魏、吴两国。孔明之所以能战胜顽强抵抗的孟获,不就是因为智慧远远比蛮力更重要吗?孟获虽会用计,但人外有人,天外有天,诸葛亮用计已到出神入化的程度了,那孟获怎能不败?总而言之,言而总之,智慧永远比蛮力更为重要。输赢并不重要,若想让别人服你,你就得让他的心先服你。这样的胜利才是真正的胜利,不是吗?《七擒孟获》中孔明并非有意杀孟获,他明白战争的.最终目的是为了不再战争。
这些收获让我受益匪浅,从中让我联想到了生活中的一些事情。例如:《猫和老鼠》中那机灵的小老鼠,为何它能屡次从猫口逃生?也就是因为智慧的力量大于蛮力。还有一次,我与外公下棋。我与他大战8盘,但我屡战屡败,8盘竟输掉了7盘。前7盘,我心中不服,直到第8盘我才心服口服。心想:看来我真的是输了呀。现在回想起来,外公的战争基调不就是攻心为上,攻城为下吗?外公真可谓是“孔明二代”啊!
读《七擒孟获》有感
刘畅
杀敌最好的方法不是蛮干,而是智取,擒住本人的时候,也要擒住他的心,正所谓“攻心为上,攻城为下”要想取得胜利,就必须得让对方心服口服。这就是我读《七擒孟获》的最大感悟。
东汉末年,魏蜀吴三分天下,蜀主刘备去世后,丞相诸葛亮辅佐后主刘禅治理蜀国,蜀南边境一支蛮夷部落屡次来犯,诸葛亮亲率大军南下征讨,轻松地擒住了其首领孟获。为了彻底降服孟获,诸葛亮采取“攻心为上”的策略,释放了他,孟获不服整兵再战,又被诸葛亮擒获……接二连三,捉了放,放了捉,前后共计七次。当第七次诸葛亮在盘蛇谷布下埋伏,火烧藤甲兵,孟获再次被擒。七擒七纵使孟获最终心服口服,彻底归顺!
诸葛亮雄韬伟略,足智多谋,七擒孟获,擒住的不只是孟获本人,还有孟获的心。虽然孟获也是武艺超群,也颇有谋略,但是人外有人,天外有天,诸葛亮一而再,再而三的擒住了孟获,足以证明诸葛亮的智慧远远超过了孟获。天地间最广阔的不是大海,不是天空,不是大漠,而是人的胸襟——诸葛亮数次擒住孟获,每次孟获都找种种理由,不能真心臣服,可诸葛亮却并未赶尽杀绝,而是放了又放,直到孟获心服口服的归顺为止,七次成功生擒孟获,证明了诸葛亮智慧过人,因为每一次放走孟获,他都有足够的自信,相信自己一定还可以抓住他,这种自信不是每个人都有的,正因为有这种自信,他才能擒住孟获的心。
通过这个篇文章,我明白了解决问题还应该动脑子,不能靠武力解决,只有以智取胜、以德服人,才能更好地解决矛盾,人与人之间也好,国家与国家之间也好,都是一样的。希望通过努力学习,人人都能成为像诸葛亮一样有智慧、有谋略、有胸襟的人!
公元224年诸葛亮为了出军北伐,而国家又不受蛮王孟获侵犯,决定率兵讨伐。
公元225年3月,诸葛亮率军向南进攻了。我看到的最精彩的一段是孟获第七次当俘虏的这一段,诸葛亮六擒六放孟获之后,家破兵败只得向银坑山附近的乌戈洞主借藤甲兵,藤甲兵的藤甲用油反复浸泡,晾晒几十次而制成的,它们又硬又滑,刀枪不入,十分厉害,诸葛亮对这些藤甲兵早已成竹在胸,不用一枪一箭,只用一场火攻就把藤甲兵烧得一干二净,第七次俘虏的孟获终于心服口服的归顺了诸葛亮。
诸葛亮虽然很有才华,可以说前无故人、后无来者,但他在刘备死后没有为培养出一批出色的将军,或许这就是导至蜀国灭亡的原因之一,所以我们最好还是不要神化他为好。
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