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今天,我去新华书店买了一本书,书的名字叫《中华上下五千年》。我一回家就迫不及待地坐在了椅子上面,津津有味地看起书来。
我看的第一篇小故事大家一定很熟悉,它叫《七擒孟获》,故事的主人公是诸葛亮。在三国时期,散居着许多的少数民族,蜀汉对他们的统治并不巩固。刘备死后,这些少数民族首领纷纷反叛,诸葛亮决定亲自率兵南征。孟获在当地少数民族很有威望,所以诸葛亮决定生擒孟获。第一次,孟获被埋伏的蜀军生擒了,诸葛亮把他放了回去。第二次又被自己人抓了起来,诸葛亮又把他放了。就这样,捉了放,放了捉,前后捉了孟获七次。最后孟获被诸葛亮的宽宏大量、足智多谋打动了,心甘情愿地投降了。
我佩服诸葛亮的神机妙算、足智多谋,让孟获钦佩的五体投地,我一定要向他一样足智多谋! 我还从书本中明白了一个深刻的道理,要像诸葛亮那样,凡事都要冷静思考,再做出决定,不能向孟获那样蛮横不讲理,不然的话就会造成更大的错误。
纵观w三国演义》里面内容精彩不断,《桃园三结义》《三英战吕布》w空城计》等,但我还是比较喜欢诸葛亮的《七擒孟获》。
《七擒孟获》这个故事主要讲了南方蛮王,孟获经常带兵侵入诸葛亮的南部边界,于是诸葛亮就带兵去讨伐孟获。诸葛亮见孟获有勇无谋,决定生擒感化他,让他心服口服投降。诸葛亮七擒又七放孟获,最后孟获真心投降蜀国。诸葛亮用攻心为上,攻城为下成功感化了孟获。就连我们的伟人毛泽东对诸葛亮的理政和品德都非常推崇。
在古代社会得人心者得天下,在当今社会仍是这样。这使我想起最近新型肺炎病毒的事情,病毒刚在中国蔓延时,中国政府号召国人不聚会,少出门,每天量体温,出门要戴口罩的,把病毒闷死在家里,并且很快控制了病情的蔓延。可欧美诸国对中国政府的观点指指点点说我们限制人们自由,违法人权,并对中国政府横加指责。当病毒刚开始在欧美蔓延时,他们的民众不戴口罩,出门也不戴口罩。当病情大面积蔓延时,他们这才慌了,才想起中国抗疫宝贵的经验,并要求中国分享抗疫经验。可我们中国政府不计前嫌大度对他们进行口罩,呼吸机等医疗物资的援助。当其他国家得到援助时,就对中国充满了感激之心,并表示与中国建立友好互助关系。
在现实生活中,当我们同学们出现矛盾时,往往都以谁力气大,谁朋友多来解决问,如果我们多学习诸葛亮化敌为友的办法去解决问题,那岂不是更加美哉?
通过《七擒孟获》这个故事让我明白了遇到困难要动脑,不能用武力去解决,只有用智取胜,以德服人,才能更好的解决问题。尤其是在生活中与同学或朋友发生问题冲突时更是要这样,希望大家以后都能学会用这种方法解决遇到的困难。
纵观w三国演义》里面内容精彩不断,《桃园三结义》《三英战吕布》w空城计》等,但我还是比较喜欢诸葛亮的《七擒孟获》。
《七擒孟获》这个故事主要讲了南方蛮王,孟获经常带兵侵入诸葛亮的南部边界,于是诸葛亮就带兵去讨伐孟获。诸葛亮见孟获有勇无谋,决定生擒感化他,让他心服口服投降。诸葛亮七擒又七放孟获,最后孟获真心投降蜀国。诸葛亮用攻心为上,攻城为下成功感化了孟获。就连我们的伟人毛泽东对诸葛亮的理政和品德都非常推崇。
在古代社会得人心者得天下,在当今社会仍是这样。这使我想起最近新型肺炎病毒的事情,病毒刚在中国蔓延时,中国政府号召国人不聚会,少出门,每天量体温,出门要戴口罩的,把病毒闷死在家里,并且很快控制了病情的蔓延。可欧美诸国对中国政府的观点指指点点说我们限制人们自由,违法人权,并对中国政府横加指责。当病毒刚开始在欧美蔓延时,他们的民众不戴口罩,出门也不戴口罩。当病情大面积蔓延时,他们这才慌了,才想起中国抗疫宝贵的经验,并要求中国分享抗疫经验。可我们中国政府不计前嫌大度对他们进行口罩,呼吸机等医疗物资的援助。当其他国家得到援助时,就对中国充满了感激之心,并表示与中国建立友好互助关系。
在现实生活中,当我们同学们出现矛盾时,往往都以谁力气大,谁朋友多来解决问,如果我们多学习诸葛亮化敌为友的办法去解决问题,那岂不是更加美哉?
通过《七擒孟获》这个故事让我明白了遇到困难要动脑,不能用武力去解决,只有用智取胜,以德服人,才能更好的解决问题。尤其是在生活中与同学或朋友发生问题冲突时更是要这样,希望大家以后都能学会用这种方法解决遇到的困难。
国学就是中国之学,中华之学,是我们中华民族几千年来生生不息的根与魂,是我们华夏儿女遗传基因和精神支柱,我们要像神圣的生命火炬一样将国学世世代代传承下去。《三国演义》是我们中国的四大名著之一,也是我非常喜欢的课外读物之一,这么多精彩的故事中,我比较喜欢、感受比较深刻的就是“诸葛亮七擒孟获”的故事。
七擒孟获主要讲的是刘备驾崩后,他的儿子刘禅即位当了皇帝,但他是位无能的皇帝。不久后,南蛮王孟获举兵十万准备谋反,诸葛亮率领人马迎敌,运用自己的智慧战胜了猛获。七擒七纵使猛获比较终心服口服,彻底归顺。读了这段故事后,我认为诸葛亮不但智慧超人,而且面对敌人的时候心胸也很宽阔。
回想起我在学习生活中,也常有这样的事情。我的笔被同学弄坏了,如果我们都板着脸,恶声恶气得大吵大闹、大打出手,比较后两个人心里都很不开心,还要被老师放学留下来叫家长来学校,回家还要被父母批评教育。这时在我脑海里突然略过了这些像狂风暴雨般可怕的“场景”。冷静三秒后,我们并没有动手打架,而是和同学好好沟通,我主动说一句“没关系”,他也一句“对不起”,我俩都笑了。
要想征服他人就要赢得人心,因为靠蛮力解决问题是不行的,我们需要运用智慧和胸怀去解决问题,这是我从这个故事里悟出的道理。以此可见,比较强大的力量不是拳头啊,是自身的实力和宽广的胸怀。
纵观w三国演义》里面内容精彩不断,《桃园三结义》《三英战吕布》w空城计》等,但我还是比较喜欢诸葛亮的《七擒孟获》。
《七擒孟获》这个故事主要讲了南方蛮王,孟获经常带兵侵入诸葛亮的南部边界,于是诸葛亮就带兵去讨伐孟获。诸葛亮见孟获有勇无谋,决定生擒感化他,让他心服口服投降。诸葛亮七擒又七放孟获,最后孟获真心投降蜀国。诸葛亮用攻心为上,攻城为下成功感化了孟获。就连我们的伟人毛泽东对诸葛亮的.理政和品德都非常推崇。
在古代社会得人心者得天下,在当今社会仍是这样。这使我想起最近新型肺炎病毒的事情,病毒刚在中国蔓延时,中国政府号召国人不聚会,少出门,每天量体温,出门要戴口罩的,把病毒闷死在家里,并且很快控制了病情的蔓延。可欧美诸国对中国政府的观点指指点点说我们限制人们自由,违法人权,并对中国政府横加指责。当病毒刚开始在欧美蔓延时,他们的民众不戴口罩,出门也不戴口罩。当病情大面积蔓延时,他们这才慌了,才想起中国抗疫宝贵的经验,并要求中国分享抗疫经验。可我们中国政府不计前嫌大度对他们进行口罩,呼吸机等医疗物资的援助。当其他国家得到援助时,就对中国充满了感激之心,并表示与中国建立友好互助关系。
在现实生活中,当我们同学们出现矛盾时,往往都以谁力气大,谁朋友多来解决问,如果我们多学习诸葛亮化敌为友的办法去解决问题,那岂不是更加美哉?
通过《七擒孟获》这个故事让我明白了遇到困难要动脑,不能用武力去解决,只有用智取胜,以德服人,才能更好的解决问题。尤其是在生活中与同学或朋友发生问题冲突时更是要这样,希望大家以后都能学会用这种方法解决遇到的困难。
诸葛亮五擒五纵孟获之后,攻克三江城,直抵良都洞、银坑山,孟之妻祝融夫人见情况危急,在银坑山前与蜀军交锋,蜀军失利,蜀军张飞、马忠两位大将被擒,赵云主动请战,定要生擒祝融夫人,诸葛亮认为不可,硬拼不行,必须智取。诸葛亮略施小计,一举擒获祝融夫人。诸葛亮为感化夫人,亲自给夫人松绑,并设宴款待,放了祝融夫人。祝融夫人回去后,孟获借木鹿大王的力量与蜀军对垒,蜀军未见识过木鹿大王的青兽阵法,只好退兵回营,向诸葛亮报告,诸葛亮安慰众将,此次失利,只因青兽阵法特殊,诸葛亮心中早有破阵之法。次日,诸葛亮亲自上阵指挥,孟获大败,无家可归,祝融夫人劝孟获投奔乌克国王,孟优建议投奔蜀军,孟获坚决反对。带来洞主献策假降,身藏暗器,趁机刺杀诸葛亮。阴谋没有得逞,被诸葛亮识破了他们的诡计,将他们一举擒获,孟获不服,诸葛亮晓之以理。孟获说:“这次是我自己来送死,所以不算。”诸葛亮说:“我已六次擒你,这次不可再放你走了!”孟获说:“两川之地,原本夷人所有,你主恃强夺之,今又犯我南邦,实属贪得无厌,我世居此地,岂能将大好河山拱手送人。”
诸葛亮愤怒的说:“强词夺理,一派胡言,向来天下以得人心者得之,当年割据纷争,黎明涂炭,是先帝一统西蜀,恩泽两川,尔等却兴兵闹事,杀戮朝廷命官,滋扰地方百姓,屡犯边庭。义师南进以来,你又屡次自言其语,穷兵黩武,使狼烟遍燃沃土,陷夷民于水火之中!罪孽深重、天下共怒!再不归顺,你将有何面目见南邦父老?!”孟获虽有感动,但内心仍有不服,说:“孟获仍有良策,可破蜀军。如若再败、不服,当斩孟获全家。”诸葛亮说:“既然不服,我再放你回去,忍看硝烟之地重生烟火,痛惜负伤之兵再举刀枪。此皆你之罪也!诸葛亮为使孟获心悦沉服,归顺蜀国,竟然给孟获松绑,全数释放。孟获重整旗鼓,并请乌克国王在桃花寨摆开战场。诸葛亮指挥各路将士,奋勇破敌,尽管孟获请来藤甲兵,诸葛亮巧用火攻,孟获以惨败告终。第七次被擒,在诸葛亮一再教化下,终于归顺蜀国,从此南中太平。
诸葛亮奇才也,他上懂天文,下知地理,兵法娴熟,用兵如神,有安帮治国的雄才大略。他平定南中后,挥师北伐,与吴国孙权休好结盟,共讨魏国曹丕,匡扶汉室,以投实现先帝刘备的遗愿。诸葛亮的才能来自于勤奋、刻苦学习,深入实际,调查研究。我要向诸葛亮学习,多读书,读好书,牢记“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,立志长大后成为国家有用之材,报效祖国。