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第一篇：教育类书籍读后感
《玫瑰与教育》是窦桂梅老师的教育随笔集、这本书记录了她最为一名教师、作为一名家长、作为一名专家对教育显现的种种反思，和其他一些书籍相比它没有长篇大论的教育理论、理念论述，而是记录了她对教育教学的积极的态度，以及对教育的无奈与困惑。
刚拿到这本书，就对书名感到好奇，读来原来玫瑰是她在“教育在线”的“小学教育论坛”的网名，是桂梅颠倒过来的同音“玫瑰”。她说：“作家冰心只钟情于玫瑰，冰心老人认为玫瑰有刺，那是风骨，玫瑰的芳香艳丽就是冠艳群芳。”“现在，我已用玫瑰的含义要求自己――像“6朵”玫瑰那样对待同行，努力做到“互敬、互爱、互谅”；像“8朵”玫瑰那样怀着感恩之心对待“关怀及鼓励”我的人；像“19朵”玫瑰那样学会在现实中“忍耐与期待”；像“20朵”玫瑰那样，“一颗赤诚的心”对待自己的人生；像红玫瑰代表的那样，对教学付出热情和真爱；像黄玫瑰代表的那样珍重自己，祝福别人；像紫玫瑰代表的浪漫那样，感受心灵的真实和独特；像白玫瑰代表的纯洁一样，一辈子拥有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的温柔，橘色玫瑰的友情，蓝玫瑰的善良……爱事业如同热爱我的生命一样。我晓得，要把个人的生命融入教育的使命。”由此可见窦桂梅老师对教育事业的热爱和奉献之情，我不禁为她的满腔激情而动容。
为了自己能像“冰心玫瑰”那样绚丽和高贵，她一路拼搏，一路汗水。一个吉林师范的中师生，先从吉林一实验小学，再到北京，而且当上了北京清华大学附小副校长，其间受到过国家政治局常委的接见，参加过国家教育报告团，出版了不少教育专著，这些成就肯定包含着她的心血和汗水，也是对她的付出的汇报。从她对自己的成长和成名的描述，虽有被“逼”之感，但更多的是自己在坚持自己的教育理想后，所做的许多工作是很令人佩服的。
读到“要追求文章朗朗上口，要能够在大庭广众中大声朗读，能让读者不仅听见声音，而且还能看见作者的笑貌――”我似乎真的看见了窦桂梅的爽朗而热情的笑貌！她说：“无论如何也要“挤”时间也阅读，并用笔促进自己的思考――这是促使自己成长的科学途径。”“写作，记录着我教育生命一次次开花的轨迹。”诗意的语言，真切而热情，文如其人。
“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁。随时撒种，随时开花……”这是窦老师所喜欢吟诵的诗句。作为一个从事语文教学的工作者，字里行间常常自觉或不自觉地流露出对文学的爱好，并时常有意识地扮演着“拉近朋友、学生亲近母语、亲近书籍”的角色。更让人感动的是：她此举目的竟是“让人在亲近文字的脚步里抓到爱。”
品味这朵这芬芳的玫瑰，她为我们每一个热爱教育、献身于教育的人做出了做好的榜样。
第二篇：教育类书籍读后感
或许是年龄问题或心态问题吧！对一些教育类的书籍置若罔闻，根本不屑一顾！总觉得这类文章有唱高调或给人清高之感！从看书是寻找自己的需要这个角度来说，那些生硬的道理与说教，已激不起我的阅读的兴趣。想想到至今，也未读过几本教育名篇佳作，想来真是汗颜。
寒假中，因单位留了作业，迫使我走马观花似的去阅读了一些教育类书籍。而当我“驻足”的时候，我知道我的心在异常地颤动。心在跳，情在烧就是这种感觉！“教育不光是给孩子知识，更重要的是培养孩子一种积极的生活状态，以积极的生存心境，积极的人生态度去对待生活。” 教师不仅仅是传知解惑，重要的是培养学生：让学生会学而不是学会知识；教知识的目的在于让学生从知识的发生过程中学会分析问题、解决问题的方法。所以培养学生学习的方法、解决问题的能力是教学的'关键。教育要为学生的一生负责的。
这才是教育的本真，这才是教育的终极目标！浑浑噩噩、迷迷糊糊中何谈教育？教育就是让孩子们的前途“光亮”起来。此时我也才真正的明白苏霍姆林斯基说过的那句话：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
看了李镇西老师的《做最好的老师》一书，感受颇丰。李老师在解释“做最好的自己”时，强调是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不断超越自己就是要和自己比，让自己进步，努力做最好的自己！就是应该这样啊！
读了《我的教育理想》，我知道了：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
我陶醉在这文字的海洋里。不光是一种享受。更让我觉得经受了一场思想的洗礼。我一次次回味蕴藏在字里行间的教育魅力。那亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽着我的视野。在今后的工作中，必须从最基础的做起，勤于学习，扎扎实实地多读一些书，不断向书本学习，积累丰富的文化底蕴。如果说以前的成长靠的是个人奋斗，那么新的时代与环境，强调的却是团队的力量。尤其是激烈的竞争环境，需要真正的合作。没有合作之心的人，内心是焦躁而绝望的，也不会取得什么真正的成功。你有什么样的情怀，就有什么样的处世方式；你有什么样的期许，就有什么样的行为。因此，强调个人发展与竞争，一定要依靠环境和伙伴的合作──学会沟通、学会倾听，同行彼此理解，彼此支持，共同分享经验，以减少由于孤立而导致的个人行为。
我想我现在最应该做的是将这些教育智慧倾注于教育实践中，在教育实践中不断探索，从而不断提高。
第三篇：教育类书籍读后感
在暑假，我读了一本新课标必读书――《爱的教育》。这本书是著名儿童文学家亚米契斯历经8年写出来的。
它是以一个小学四年级学生安利柯在一个学年的日记为首要内容，并交叉了教师每个月给学生述说的一则则“每月故事”。作者经过一件件普通的小事，婉转动听的述说了师生之情，朋友之谊，父子之情等等，展现了人的仁慈，纯真等品质。
书中的文章有很多，但我最喜欢的还是“感恩”这篇文章。这篇文章是父亲给安利柯写的一封信。这封信主要讲了三个内容：首先是安利柯对教师的不满意，其次是他和朋友之间不是很友好，接着还说了爸爸妈妈对他的偏见，不喜欢他，偏爱弟弟。最后父亲的信中讲了一番道理，使安利柯感到懊悔。看完了这篇文章，我也反省了自己。有时候父母对我们凶，可能是因为劳累过度，所以才这样的，可我们却只片面的去理解父母凶，却不知道理解父母的辛苦。
俗话说“滴水之恩，当涌泉相报”，更何况是父母、教师为我们付出的一片大海呢？
教师把自己的知识毫无保留的教给了我们，使我们的见识变得更广，心理也更加成熟。他们拿着粉笔为我们讲课，没有一点怨言。为了使祖国的未来变得更加强大，他们奉献了自己的时间和光阴。
父母每天出去上班，用工资来给我们买吃的，买喝的。他们辛辛苦苦把我们养大，不求回报，也没有说过怨言，并且每天教育我，俗话说“父母是人的第一位老师”，他们的付出甚至比教师还要多。而我们有时候还抱怨父母管得太严格等等，却不知道父母为我们付出了多少。
在这个世界，当你用幸福的眼光去看待生活时，你一定可以发现许多的爱……
第四篇：教育类书籍读后感
一连几天都是烈日当头，让我连迈出家门的勇气也消失殆尽了，无意中发现被我丢在一旁的《爱的教育》这本书，就不经心地翻看起来，可没想到开篇就给了我很大震撼。事情是这样的，“我”班上有三四个调皮鬼戏弄身有残疾的同学克洛西。克洛西实在忍不住了，就愤怒地将墨水扔了出去，却扔到了老师身上，老师脸色变得难看起来，严厉地问同学这是谁干的，当克洛西要站起来时，一个不相干的同学卡隆却提前一步站了起来，想为克洛西承担责罚。老师知道实情后，表扬了卡隆。但令我吃惊的事老师没有按常理出牌，他没有责罚那几个调皮鬼，而是告诉调皮鬼自己相信他们能改好。在同学有困难的时候挺身而出，我想这是同学之间的友爱；在学生犯错的时候，不是一味的责罚，而是给予学生鼓励、信任，我想这就是老师对学生的爱。
接着，在每月一话中，老师讲了一个故事给同学听。1895年，法意两国为了夺回被奥地利占领的土地，联军向奥地利宣战。一天，意国的骑兵到了一家农舍门口，便询问一个少年是否看见过奥军，少年如实说奥军在三天前就走了。为了避免敌人埋伏，士官打算爬上树观察地形，可他不会爬树，就请求少年的帮助。少年二话不说就爬上了树，可没想到他一上树就被敌人发现，敌人恶狠狠地朝他开枪，士官急忙叫他下来，可他为了全方位地观察，并没有立刻下树。可这回一枚子弹向他急速飞来，并击中了他，一位少年英雄就这样走了。
面对敌人临危不惧，英勇地奉献自己，我想这就是爱国。老师又讲了叙利亚的故事。叙利亚一家生活贫苦，父亲接了别人家的.书信来抄写用以补贴家用，每夜执笔伏案到很晚了才睡，叙利亚很懂事，为了减轻父亲的压力，就半夜偷偷从床上爬起来帮父亲写。就这样过了好多天，因为晚睡他复习功课时常打瞌睡，惹得父亲对他严厉地责骂。后来有一天，父亲半夜起来，发现了叙利亚在帮他誊写，知道了他打瞌睡的原因，抱着孩子的头大哭，对自己不明就里的责骂感到后悔。
用自己的行动回报家人，我想这就是感恩。
看完了这本书，我感受到了老师的爱、同学的爱、父母的爱...... 每种爱都是发自肺腑，都是那么纯真。同时我也明白了我们身边存在着不同的爱，我们其实是被爱包围着的！我相信只要我们每个人怀着一颗爱人之心，我们的世界也会成为爱的世界！
第五篇：教育类书籍读后感
在目前一些领域道德失范，道德愿望与行为、道德投入与产出相差甚远的情景下，怎样的道德教育才能让道德律走进孩子们的心灵呢读刘铁芳教授的《守望教育》一书，令我们有了豁然开朗的感觉。
书中对道德教育的阐述，用的标题虽然是“教化的困惑”，体现了作者对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性思考的审慎，但实实在在是以一个学者的思想为我们解了惑。
在“关注我们时代的伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育：从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目中，我们看到了作者想要阐述的：道德教育是以人为本的教育，教育目标要下移、资料要贴近实际、采取的方式要适合孩子。异常是他提到的以美德故事唤醒孩子的道德情感的方法，值得我们借鉴。
每个人的童年，都应当是被故事浸润着的。阅读故事能够让孩子们掌握知识，获得日常生活中不必须能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的'启蒙，教化的熏陶。
一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不明白安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童经过阅读童话完成了自我的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”“优美叙事的伦理是让人去体验、感受、关切于一种真实的伦理境遇，而不是如规范的伦理让人被动地理解道德律令。”置身于多元时代中的道德教育，怎样走出现实的泥沼、在缺憾中不断前行，是目前急待解决的问题。
而其中的关键，应当是让德育从神坛走向下界，回到人间，走进孩子们的心灵世界。美丽温情的美德故事，应当是这路途中的一把钥匙。因为，任何一个人，或许会反感以讲道理为主的规范德育，但却无法拒绝美德故事对心灵的关照和沐浴。
教育就是爱，爱就是教育。爱心是人类的一种高级情感，可是又和人类的理智、道德、审美、人格相互关联。“爱心育人”不仅仅是一般的职业素养和职业要求，更是教育人道主义的体现。
教育是培养生命的事业，世界上还有比生命更重要的吗作为教师，最可贵的是能够坚持高尚的人道主义情怀。让我们把对孩子发自肺腑的爱寄托在故事中，让孩子去触摸、感受这个世界的美丽、欢乐与芬芳，从而成长得更健康、更茁壮吧！
第六篇：教育类书籍读后感
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部日记体儿童小说。作者以一个四年级男孩安利柯的眼光，叙述着身边的故事，讲述者身边的美与丑、善与恶，体现了师生之情、同学之情、父母之情、儿女之情、爱国之情等。
在书中第24页介绍了弟弟的女老师代尔卡地，她的工作细小琐碎：替孩子整理衣服，替孩子们包裹伤口，帽子掉了，替他们拾起，留心不让他们拿错了外套，花尽心思叫他们不要吵闹。可是孩子们的父母仍来诉说不平。面对如此状况，她仍然无怨无悔。爱生如子不是空穴来风。真是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。――――没有这样的爱，是当不好老师的。
爱是责任，只有爱才是最好的老师，它是教师责任感的最好量化。责任心的体现，就是做一个合格的老师，他要求我们老师关心学生的方方面面，丝丝缕缕，既做经师，又做人师；既关心学生，有关注生活，既注重大处，又注重细节。
联系教学实际，我们要善待每一位学生，特别是学习心困生，学习暂困生，对这一特殊群体，我们要以特别的爱予以施教，予以关爱，没有我们的爱，或许他们将成为学习的'弃儿、做人的盲童；反之，因为我们的爱，或许他们将成为社会的栋梁、国家的希望。
“教育之情没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水就不成其池塘，没有爱就没有教育。”这是著名教育家夏丐尊说过的话。有人说“爱就是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会因为对新东西的感悟、学习而充实起来，于是就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它持续多久，这时这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。”我深有同感。
记得在自己的课堂上由于学生在课上不听讲，与周围同学交头接耳，所以我就大发雷霆，对其大训一番，而学生过了一两天之后，依然犯错。现在想起来，自己做的不够合格，遇到问题从不能冷静面对，总是急躁处理，所以学生们总是表面上言听计从，但在心里却还是没有真正认识到错误。我想今后我将重新审视自己平时对学生的教育方法，应该用一种关心，一种理解，一种宽容，一种帮助，把这种爱献给学生，改变学生。
今后我将在自己的教育教学中尽力地向书中的那位教师学习，将学生看做是成长中的人，看做是自己的朋友，与他们一起品味学习的快乐，享受成长的快乐。
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