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今年暑假,妈妈给我买了一本亚米契斯写的著作,《爱的教育》。我非常喜欢读这本书,便一口气读完了。
这本书是由一个叫安利柯的日记改写而来的,书的原名叫做《心》。书里有许许多多的每月例话,这都是些感人肺腑的故事。其中,我最喜欢看的是少年鼓手和少年爱国者了!
少年鼓手的故事是这样的:有一天,有六十多个人组成的一队意大利步兵,被派遣到一个空的小屋的里。这个屋子背面就是深不见底的万丈悬崖,这是,一群奥地利部队围攻了他们,屋子里的大尉是一位冷静而又严肃的士官,在这个小队里还有一位四十多岁,但是身材只有12岁的少年鼓手。敌人的火力变得越来越猛烈,平常镇定自若的大尉也显得有些焦躁不安。大尉写了一张纸条脚旁摆着一条绳子。大尉立刻把鼓手叫了过来说:“你有勇气吗?”“是的大尉。””你看靠近房子那里有枪刺的光,那是我军的营地你拿着这条绳子,从窗户溜下去快速的跑过去,穿过田地就到了。当快到的时候,奥军发现了他,从高处射击他,突然倒了下来,“遭了!”但是鼓手又站了起来,但是一条腿好像有一点瘸,……最后鼓手终于送到了,援军来了,大家拿起刺刀,准备作最后的冲锋今天胜利了,但是次日作战因为意大利军寡不敌众,退回了阿哥依托大卫来到了野战医院看望鼓手,令他大吃一惊的是为了保卫国家,少年鼓手捐献了自己的左腿。大家一定要学习少年鼓手这种舍己为人的精神。
这本书告诉我:每个人的心底对有一块最柔软的地方,每个人的心里都有一根最敏感的心弦,而能够触碰,拨动到他们的只有真情,只有爱。
这本书是在是太好看了!
假期里,我完整地通读了李镇西老师的这部己经打动过无数人的教育著作《爱心与教育》,书中的内容深深地吸引着我,自己内心的感受可以用两个字来概括,不是“感动”,而是“震撼”。李老师运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生,学生又怎样地爱他,真是让人感动。
苏霍姆林斯基曾经说过:“把整个心灵献给孩子”。尤其是读了李镇西老师的《爱心与教育》的手记一,一个个感人肺腑的生动故事深深地吸引震撼着我。我更是对他万分崇敬。
在“手记一”里,李老师所具有的一颗童心令我仰慕,李老师对学生的爱心更是令我震撼!学生生日时亲手送上的一本书、一张贺卡、几句诚心的祝福,为学生办生日晚会,跟学生一起举行篝火晚会,一直关注高考落榜学生宁玮……令学生感动的同时,也折射出了师者崇高的师德风范,然而李老师却把这一切说成是“在还学生的债”,这是何等的难能可贵!“春种一粒粟,秋收万颗籽。”而李老师时时都在收获!当看到学生精心准备的生日礼物时,那一刻,难道不是为人师者最大的幸福吗?什么叫享受教育?这就叫享受教育!而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益,提升自己的时候,他收获的是人生最大的幸福!李老师就是这样的幸福者!
书中最震撼我的是李镇西老师对教育的深思。对于工作多年的我来说,也想过该如何在课堂上吸引学生的'注意力,想过该如何培养学生的创造力,也想过该如何让学生喜欢我……但我从未想过,当我读到李老师的教育就是要“每一个从他手中走出的人都能幸福地度过一生。”使我深深震撼了,这是苏霍姆林斯基的教育思想。但这已深深融入到李老师的血液当中,成了李老师的教育追求。所以他不仅仅在学生在校期间尽职尽责,即使在学生离开学校后仍牵挂着他们――所以他会给高考落榜的学生写信――“这个世界如同一个茂密的大森林:有高大的乔木,也有茂盛的灌木,有参天的巨树,也有缠绕的藤萝,有鲜艳的花朵,也有青翠的小草……但都在阳光下展现自己的勃勃生机。”他把学生比作“容器”,要向这个容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。让自己的学生幸福地度过一生――这是一种多么广阔的胸怀,多么博大的爱啊!
令我印象最深刻的是他讲的万同的故事。万同是书中的一个典型的后进生的形象,在李老师对他所写的近五十页的教育手记中,我深深地感到转化一名后进生到底有多难,更看到了一个为人师者的爱心与耐心。教育不是神话,它给人的影响是潜移默化的,是渐变的,甚至会经常周而复始地回到原点。在我看来,我们绝大多数的教师都是有爱心的,然而在这个急功近利的时代,稀缺的就是耐心与恒心了。在阅读过程中,我不断地被感动,不断地在想,不断反思自己:假如万同是我的学生,我能有多少耐心来对待万同这样的学生,来对待他身上的这些让人难以预料的反复?羞愧无比!我想我做不到,我会伤心、愤恨、绝望、无奈,会搬出孔夫子的“朽木不可雕也”来宽慰自己,理直气壮地把万同清除出我的心灵之外,因为教育不是万能的……一个老师创造一个感人的场面并不难,但一个老师,能够长期像李镇西老师对待万同那样对待每一个学生,难!在万同的身上,我们看到转化一个后进生有多难。更看到了一个为人师者的爱心,耐心,信心。万同的每一点变化,无论是朝着哪一个方向,都牵动着老师的心。而万同身上所体现的反复,足以考验最有耐心的老师,只有爱心的坚持才能创造这样的奇迹。
李镇西老师在《爱心与教育》一书中说“教师应把更多的关注、更多的感情投向那些极度缺爱的同学。弱势群体是不幸的,因为他们长期承受着巨大的心理压力,难以拥有健康、快乐、自信、向上的精神生活。如果我们能还他们以健康、快乐、自信、向上,那该是多好的教育!”是的,“爱”只一个字,但做起来谈何容易,那需要真心地付出。
《爱心与教育》让我受益匪浅,不仅知道了怎样跟学生怎样相处,怎样教育学生,同时,也让我深深地感受到,小学教师在教学工作中应该具备的“三心二意”。三心――――-指爱心、信心、耐心;二意――――-善意和诚意。我读了这本书后,一定会好好反思,从身边的小事做起,时时不忘李老师的警句,把教育工作认认真真的做好!
花了一个星期,读完了《爱的教育》 这一本书让我非常喜欢。书中有许多故事,每一个小故事都很平凡质朴,但却非常真实。但是都贯穿着一个情感那就是――爱。
这本书以日记的形式记录了四年级小学生安利柯的生活和周围的人、事、物。他以“爱”为主题,抒发了对祖国的爱,对父母的爱,对老师的爱,对同学的爱,对穷苦人民的爱……总而言之,这本书教我们了如何去爱别人。
我最喜欢书中的一个故事它的名字叫《少年爱国者》。这个故事讲述了一个意大利的贫穷少年,坐着轮船去热那亚,船上很多乘客看他可怜,便给了他钱,少年和需要这些钱,但是他却发现乘客们转头对自己的国家指指点点,十分愤怒,那时的他已经忍无可忍了,便抓起铜币,那几名乘客,不顾一切的砸过去。还对他们愤怒的破口大骂:“你们这些可恶的人!我原本以为你们是个好人!可你们却转头侮辱我的国家!你们的钱我不要也罢!”读到了这里我的身心沸腾了!这个少年的爱国之情打动。如果爱是奔腾的热血,那么我认为对国家的爱就是至高无上的。但作为一个有良心的人,应该牢牢记住我们一定要热爱祖国。
读完这本书后,我眼前一闪,忽然知道了一点――我们普通学生经常受过严厉的批评,受到大家的嘲笑,一般都会抱怨或苦恼。可是或许想到爸妈照顾我们时,老师鼓励我们时,朋友关心我们时,我们是不是都忽略了?把对朋友的关心当做理所当然,但是我们要学会换位思考,学习理解他人,学习珍惜友谊 。
读完这本书后,我想爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。我想“爱是什么”,不会有明确的答案。但在我看来――爱是博大的、无穷的、伟大的力量。
难得的一个机会,跟儿子一起分享了《爱的教育》一书。里面的故事到勿兰谛的母亲这个故事让人不由感触颇深。
故事的主人公勿兰谛是一名顽劣的学生,因此也被学校给与了开除。可怜的母亲带着孩子通过苦苦的哀求,最终学校同意了,给了勿兰谛一个机会从新回到学校。然而回到学校的他依旧玩世不恭,继续原来的样子。孩子的校长、母亲都感到了非常的痛心。
故事的结尾孩子依旧是原来的样子。这样的一个故事,也让我不由的反思了另外一个问题,为什么小小的勿兰谛会是这样一个结果?
每个孩子生下来,都应该是一块无暇的白玉,需要家庭,学校,社会不断的雕琢。随着社会的发展,孩子在这样一个日趋激烈的社会中,也不断的受着各种各样的影响。
孩子的好坏与否,是否也是我们父母需要自我反省的一个问题。或许以一种新的方式,能让学校出现另外一个新的“勿兰谛”。
当我们从小给孩子一个更好的成长空间,孩子会有另外一翻成长。让小时候的快乐成为他们长大后美好的回忆和安慰。父母给与孩子的不仅仅是物质与期望,而是他想到父母时,内心就会充满力量,会感受到温暖。从而拥有克服困难,改变自我的勇气和能力。以此获得人生的乐趣和自由。
看过这样一段话:0到3岁,你是他的全部。4到12岁你是他的晚上。13到18岁,你是他的周末。19到23岁,你是他的寒暑假。23岁以后,你仅仅变成了他的春节。幸福的童年能治愈一生,不幸的童年却要花一生来治愈。
当我们在思考勿兰谛这个孩子的同时,能否让我们更多人通过努力,从一开就打造一个新的“勿兰谛”。
坦白地说,没读这本书以前,我还不了解什么是教育;当认真读完后,我很羞愧,现在才对教育有初步的理解。下面则是我对这本书以及对教育的一些肤浅的见解。
这本书试图通过选择当代各学科的知识来回答头等重要的问题,介绍了有关教育的种种。这本书的作者雅斯贝尔斯所认为的教育是“极其严肃的伟大事业,通过培养不断地将新的一代带入人类优秀文化精神中,让他们在完整的精神中生活、工作和交往”。
而为了达到这种教育,则需要各方面的努力:首先谈谈学生,学生本人必须有为自己而学的意识,尤其是大学,它要求具有无止境的求知欲,但只有出于自愿,认知才成为可能。可如今,“人们习惯快速地浏览,喜欢看简短的文章,不是那些能够引起人们沉思和反省的对象,而是那些人们即刻知道转背又忘的东西”。学习是自己的,我们大学生学的不仅是专业知识,更是要养成思考的习惯,并保持科学的思维方式。“谁要是只知道结果,而不知推导的方法,那么他所获得的仅仅是一堆死知识。”
接着谈谈教师,作者认为具有独立见解和追求的教师最受欢迎。小学教育则要求基础教育,我们教育者要重视基础教育,树立百年树人的观念。教育与其他不同,不是立竿见影的事。这就表明持久教育的必要性。教师要具备灵活应变的能力,能随时回答学生可能提出的任何问题,且具备爱心和责任心,明确教育与技能训练的区别。对待学生,则需要尊重学生的自由,让学生明白学习的动机。
还有就是学校,社会的问题。如今的现状是大多数人不经推敲,只为眼前这样或那样的一时需要去思考,而将重要的东西置之不顾,各学校为争夺学生数目而展开激战,为追求升学率而采用应试教育,嘴上却提倡素质教育。学校对教师和学生而言有权威,而当权威高于自由,教育效果不会好,只有当权威和自由完美统一时才可以,而这只出现在国家发展的鼎盛时期。还有一个有趣的现象,我们倾向于为弱智之人开设辅导班以及对白痴进行特殊教育,但却没有为天赋极高的人设置天才班与天才教育。要知道“并不每一个受教育的人都能学到教育的真正内涵,许多人浅尝辄止,仅仅是学到了肤浅、皮毛的东西”。是的,这一点我自己不得不承认,很多东西我也只是浅尝辄止,为此作为一个大三学生,我想我应该重视学习,重视培养自己独立思考的能力,不能再死记硬学了。
而要做到这点,按书上所说,我们应该去学习历史。古代的名著,早已给了我们参考,在对历史的回顾中我们能寻求答案。“割断历史,从一个空洞的人的观念里是不可能产出新的人道主义的。”作者就主张把中国和印度的基本人道主义思想吸收到西方文化中,发展成为带有各种不同历史背景的一种全世界的居民共同享有的人道主义。缺少历史,人无异于野蛮人。另外,我们还可以通过音乐来教育人。艺术的欣赏也是一种陶冶。教育需要陶冶,我记得有一位教师给小学生上课很有一套方法的,她常常给孩子们倾听音乐,让他们安静下来,心静了学习就容易了。我们也需要时常净化自己的灵魂。
作者提到,人的回归,才是教育改革的真正条件。当下我们的教育也在经历改革,但仍未能成功,想必有这个原因罢!我们的教育越来越远离教育的本质,渐渐的为技能训练占优势,为实用占优势,到最后我们得到不是独立思考的能力,而是可怜的发达的专业技巧。教育的不成功会带来灾难性后果,而且会在以后的几十年显现并一直要影响很久,等到那时候我们才有所行动则太迟了!
但我们必须清楚教育并非万能,也并非无用。我们要正确对待教育,我们接受教育最终是为了自我教育,具有永无止境的求知欲,对未知有探索的精神。
以上就是我看这本书的感想,我知道关于教育,不是仅看一本书就能通透理解这个名词的,作为一个未来的可能教育者,更应该多涉猎此方面的书籍,而这仅仅是个开始。
暑假里我读完了《爱的教育》这本书,书中的故事有趣而又非常的感人,虽然没有因动人的剧情而落泪,但我不得不承认这是一种洗劫心灵的书。在这个平凡而细腻里的笔触中体现出了亲子之爱、师生之情、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说,所蕴含的是那种深厚、浓郁的情感,真是伟大啊!
《爱的教育》主要讲述了主人公安利柯和同班同学之间的喜怒哀乐,以及触动人心的每月例话,书中的人都有着鲜明的人物特点:乐于助人的卡隆,严谨认真的斯带地,活泼可爱的“小石匠”,坚持不懈的耐利,骄傲自大的诺琵,心地善良的卡洛斐……发生在他们身上的故事,更是让人难忘。例如有人欺负残疾的特洛熙时,卡隆挺身而出保护了他,当同学有困难时帮助他。虽瘦小,但勇敢的耐力在体育课上顽强地爬上了平台的顶端。
虽然每个人的经历都不相同,但当读了《爱的教育》这本书,你就会感受到那些仿佛就在自己身上发生的事情。它感动了我们的同时也引起了我们对爱的探索,当看到书面上题目,会想到在这缤纷的世界里爱究竟是什么?爱,仿佛是空气,每天都会出现在我们身边,它无影无踪常常被我们忽略,但它又是我们生活中不可缺少的,就如同父母对我们的爱,老师与身边的同学们对我们的关心,朋友间的倾诉……爱就在我们的生活中,只是它不常被发现。爱,之所以伟大是因为它不仅是对自己而言,更是对所有人而言。
《爱的教育》这本书仿佛融入了我的生活里的点点滴滴,里面的人物也让我不时的想到身边的某某某,是同学们朋友之间的友情,是爸妈对我的爱,是对老师的敬爱……
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