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第一篇：教师教育书籍读后感
关于新教育一直是一个熟悉又陌生的词汇，熟悉的是经常可以看到听到，陌生的是随着日新月异的时代变化，它的教育内涵一直在不断演变，
新教育读后感。读了朱永新教授写的《新教育》，它引领我更好地解读新教育，走进新教育。在书中，我明白了理想的德育应该架设“德育合力网络”，筑起学生“人格长城”，让道德教育达到“不教之教”的效果。我也听到了他对理想智育的呼唤：“教育是人灵魂的教育，而非理性知识和认知的堆积”;“以人为本”;“让每个孩子抬起头来”;“用成功激励孩子获得更多更大的成功";“生活即教育、社会即学校”;“儿童不需要分数”。在书中我也领略了理想体育的魅力，经历了理想美育“幸福的战栗"，在他理想的劳动教育中明白了“儿童的智慧在他的手指尖上”。在书中，我看到了孩子们的天堂D理想的学校，这是人才的摇篮，人格的殿堂;我看到了理想的教师，他们自信自强、追求卓越，他们充满爱心，创新合作;我看到了理想的校长，他们胸情宽广、以人为本;我还看到了理想的学生和理想的父母。朱永新教授在书中为我们展现了如此美轮美奂的教育之梦，让人神往。
书中新教育核心理念：过一种幸福完整的教育生活。关于什么是幸福完整的教育生活?朱永新教授从四个方面进行了阐述：第一、教育就是生活。教育当然应该面向未来，面对当下。教育本身就是生活，教育就是生活的方式，是行动的方式。教育本身应该是目的，应该让所有的与教育发生关系的人过一种幸福完整的生活。
第二、教育同时是一种特殊的生活。教育必须确保学生的生命获得充分的成长，必须实现社会对于一个未来公民的希望。这种教育生活，不等同于学校教育生活，如在家庭里父母和子女的沟通。在职业生涯中每个人的学习，都可以视为教育的生活。我们理解的教育生活，应该是面向男女老幼的。
第三、教育生活应该是幸福的。教育既然是努力的去促进每一个人过一种幸福完整的生活，它本身就应该是幸福的。孔老夫子早就说：学而时习之，不亦乐乎!学习的本身就是充满了乐趣的。只有在愉悦快乐的.情景中，教育才能取得良好的效果。
第四、教育生活应该是幸福而完整的。在当下的教育中，我们的教育是单向度的，片面的，是唯分数的教育。其中最大的问题是缺乏德行的教育。人应该是完整的，包括他(她)自己个性的完整性。让人成为他(她)自己，一个完整的自己，这才是教育的最高境界。
过去人们都说，教师是蜡烛，默默地燃烧着自己，用自己的光去照亮别人，直至将自己燃尽;其实这些比喻都是不贴切的。我们教师应该在成就学生的同时成就我们自己，为学生带来幸福的同时也应该享受到教育的幸福。因为“教育是一个使教育者和受教育者都变得更完善的职业，而且，只有当教育者自觉地完善自己时，才能更有利于学生的完善和发展”，没有教师的幸福感觉，就很难有学生的幸福感受，教师都感觉不到教育的幸福，学生的幸福又从何谈起呢?
作为一个教师的幸福其实是无所不在的，虽然我们的工作压力大，但教师的幸福感也很强，正所谓一份耕耘，一份收获。因为在这个世界上最美好的事物莫过于孩子，孩子们有最纯真的心灵，最诚实的态度，最善良的愿望，他们集真善美于一身。而我们教师，由于工作的特殊性，有幸能天天和最美好的孩子们在一起学习生活。这就是一种幸福。
在这个浮华喧嚣的城市里，我们缺少了一份内心的平静，唯有读书，才能让我们找回一份宁静。幸运的是，教师这一份工作可以让我们天天与书为友，我们可以堂而皇之地在工作时间看书(当然是有益的书)，在书海中翱游。教师有更多“静”的时间、机会，而一旦平心静气了，生活与工作就会是另外一番景致，人生也将更充实、更完美。这就是一种幸福。
关于书籍苏霍姆琳斯基曾说，学校，首先意味着书籍。“学校里可能什么都足够多，但如果没有为人的全面发展及其丰富的精神生活所需要的书，或如果不热爱书和冷淡地对待书，这还不算是学校;相反，学校里可能许多东西都缺乏，但如果有永远为我们打开世界之窗的书，这就是学校了。”“如果你的你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”朱永新的梦想是，从“书香校园”走向“书香社会”，“从推进阅读来撬动中国教育改造”。阅读能让我们体验到教育的价值，享受到人生的幸福。
在书中朱教授还讲到了实施新教育的主体―教师，他说，我心中的理想教师应当是一个胸怀理想充满激情和诗意的教师，应当是一个自信、自强，不断挑战自我的教师，应当是一个善于合作，具有人格魅力的教师，应当是一个非常尊重同事、尊重领导，非常善于帮助他人成长的教师，应当是一个充满爱心、受学生尊敬的教师，应当是一个追求卓越、富有创新精神的教师，应当是一个勤于学习、不断充实自我的教师，应当是一个关注人类命运、具有社会责任感的教师，应当是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师……
我觉得当一个好老师最重要的是要有一颗爱学生的心，孔子说过“爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?”离开了情感一切教育无从谈起，感情虽不能取代教育，但教育必须充满感情。师者，传道，授业，解惑也。一个好老师要具有深厚的文化素养，形象一点来说，教师的素养就像一个泡菜坛子，不同的东西会泡出不同的味道。同样，学生在教师潜移默化的熏陶下，会慢慢形成一种积极向上的精神力量，从而形成独特的人文精神。其次一个好的老师需要对所教科目有一个透彻、宏观、一以贯之的理解，能够用最通俗的语言讲解出最深刻的道理，用最精当的例子激发学生的学习热情，并且言传身教，把细小的学问升华到对人生理念的理解。
一个好的老师要充分调动学生的兴趣。老师讲课讲得怎样最终会从学生那里反馈出来。如果一个老师只是一个人在讲台上口若悬河，讲得眉飞色舞，全然不顾学生的反应，不去思考学生的兴趣，即使讲得再好，于学生来说，仍然是一堂失败的课。
一个好的老师还要关心学生的身心健康、前途命运。有的老师从来不与学生谈心，更不用说交流什么思想，这样的老师，即使课讲得好，学生也只会产生一股尊敬之情，而不会有敬仰之感。
幸福是一种体验，让孩子们享受教育的幸福，让我们在幸福的教育中成就自我，这是教育的一种境界，就让我们在今后的共同生活中追求这种境界吧!
第二篇：教育类书籍读后感
读过了苏霍姆林斯基《给教师的建议》，书中的第11条"思考新教材是上课的一个阶段"给我留下了深刻印象，这条实际是说在课堂上要给学生留出一定的思考时间，让学生思考，学生才能把知识理解透，掌握好。
苏霍姆林斯基说了每一位教师都到过的现象：昨天上课时，大家都很好地理解了所学的规则（定义、定理、公式），回答得也很好，还举出了例子；可是今天上课时，你瞧，班上大半的学生对学过的东西就有些模糊了，个别的竟把教材全忘了。还发现，许多学生在完成家庭作业时遇到了很大的困难。而在昨天上课时，并没有察觉到这些困难呀。
这是为什么呢这是因为：懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。怎样进行思考呢就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。留出时间让学生思考什么呢这里指的是要思考教材中的一些"点"，这些点实质是知识的重点、难点、关键点，知识的因果关系，新旧知识的联系等。这里是说不管教材是怎样的纯理论性材料，都要布置一些实际作业。我对"实际作业"的理解是实践性的作业，操作性的作业，知识运用的作业。让学生在实践中、操作中、运用中思考知识，掌握知识。
这条建议就是说要在课堂上给学生留出一定的"空白"，学生可以用这些空白来思考自己不理解的知识。这样看来一堂塞得满满的课，也许不是好课。要张弛有度。
还有读到《给教师的建议》的29条"怎样使学生注意力集中"，对我深有启发。
第三篇：教育类书籍读后感
《爱的教育》似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……
――题记
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西――对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，特别是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。
这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。
对自己的祖国意大利深深的爱，在《爱的.教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最后他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。
《爱的教育》中我想“爱会是什么呢？”这不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、为国献身……
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