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第一篇：教育类书籍读后感
法国作家拉封丹有一则寓言：有一天，北风和南风比威风，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风自恃力大，先刮起了刺骨的冷风。结果，为了抵御北风的侵袭，行人便把大衣裹得紧紧的。与北风不同的是，南风不慌不忙徐徐到来，行人顿时感到春暖惬意，始而解开衣扣，继而脱掉大衣。于是，南风获得了这场比赛的胜利。这则寓言也被人们称为“南风法则”。它形象地说明了一个道理：温暖胜于严寒。“南风法则”适用于教育教学，它启示我们：教师在教育学生的过程中，要尊重、关心学生，树立“以人为本”的教育理念，实施“爱的教育”，否则，教育就不会起到应有的效果，事倍功半，甚至适得其反。那么，怎样对学生进行“爱的教育”呢？笔者认为，实施“爱的教育”应从以下三方面做起。
一、积极的期望是爱的原动力
苏霍姆林斯基认为:“如果一个人不相信孩子，认为孩子将一无所成，在学校不会有所作为，那么，他不仅会使孩子们痛苦，而且自己也会终身感到苦恼。”教师对学生积极的期望是师生双方对教育充满信心的原动力。这种原动力分别会在教师和学生身上产生积极的效应。从教师方面来说，教师会根据其对学生的期望选择特定的教育行为。若教师对某个学生有积极的期望，他就会给学生提出有挑战性的学习目标。即使学生没有达到预期的目标，教师也会给予更多的宽容和理解。在这种情况下，教师在教育中更多地给予学生信任和鼓励；而如果教师对学生形成了消极期望，那么，他就很容易忽视这些学生，对他们的学习成绩、行为品质要求不高，在学习过程中很少给他们回答问题或表现的机会，日常也不愿找他们谈心交流。从学生的角度讲，一旦教师的期望被知觉到，这种期望就很容易成为其确定自身价值、评价自身发展水平和可能性的重要动力，进而会对自己产生一个高于原来自身评价的期望，并朝着期望的方向努力。因此，实施“爱的教育”首先要对于学生满怀期望，相信学生会有一个更好的未来。在这种积极期望的作用下，教育才会发挥有效的力量。
二、热情的鼓励是爱的表白
鼓励是对学生好的思想行为所给予的肯定的评价，其目的是使受鼓励的学生明确自己的优点和长处，并得到进一步的巩固和发扬。它是一种积极的对学生优点“强化”的教育行为，是调动学生学习积极性的重要手段。因此，教师应不吝给以学生多鼓励。教师的鼓励要充满热情和真诚，要传达“爱”的信息，并让学生感受到这种“爱”。处于弱势的学生，尤其需要教师的鼓励，教师要在日常学习生活中，多和他们谈心、交流，更多地了解他们的需求和困难，通过给予他们更多的支持和热情的鼓励，使其更深地感受教师的期望和爱心，增强他们学习的信心。
三、平等的交流是爱的桥梁
正如像“世界上没有完全相同的两片树叶”一样，每个学生的生理心理素质、生活环境、个性特点、兴趣愿望和能力水平等都存在着差异，因而他们在学习过程中表现出特有的优点和不足。因此，教师要经常深入班级，深入学生，相互沟通，以便了解他们的思想动态，学习状况，有的放矢地采取教育措施。?同时，师生在交流中达成理解，确立共同的目标和努力的方向，避免教师“自以为是”的说教，“一厢情愿”地为学生树立目标而使学生处于被动地位。
教师要和学生达成平等的交流对话，首先，要放下权威的架子，用真诚唤起学生的信任，向学生表露自己内心的真实感受，诚实坦白，畅所欲言。交流的内容不只局限于学习方面，学生对时事的看法，对人生的理解，对人际交往的理解，情感世界的表露等，都可以成为交流的话题。其次，要具有同情心，宽容大度，多从学生的角度看问题，容许学生发表不同的意见，站在学生的立场去理解他们，感受他们的喜怒哀乐，进入他们的情感世界。此外，教师要有积极的聆听和反馈技巧，要注意听出学生的“弦外之音”，在与学生的沟通交流中敏感地发现有价值的信息。教师要善于提出问题，了解并且探求学生深层次的想法，并及时作出反馈和回应。
总之，对学生进行“爱的教育”，就要站在学生的角度，爱学生所爱，想学生所想，视学生为朋友，怀着满腔热情去关心他们，鼓励他们，使他们在新课程改革的春风雨露中茁壮成长。
第二篇：教育类书籍读后感
《爱的教育》这本书给了我很多的动力，在看到每一个惊心动魄的情节时，我都在流泪，为他们的精神感到骄傲，为他们身边有这样的人感到自豪。作为一名年轻的老师，这本书真的给了我很多的灵魂，让我在职业规划的道路上如何去感悟各种爱，去感悟父母之爱，学生之爱，同事之爱，亲人之爱。看了爱的教育这本书之后，其中有一个多么熟悉的字眼，那就是――爱。在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，爱是永恒的，爱是无私的，爱是博大的，爱是幸福的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。让我感悟去体会每一个的爱和去爱别人，让我们一起去享受爱吧！
《爱的教育》这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩恩利科的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年7月份在校内外的所见，所闻和所感的故事情节，其间还包括父母为他写的许多劝诫性的故事，具有启发性的意义的文章，以及老师在课堂上宣读的一个个感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，给了我们读者情感的波澜，使爱的美德在我们这些读者心中永驻，让我们感受到爱的意义与爱的伟大。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑，善与恶，完全在用爱去感悟生活中的点点滴滴。这是一本讲述师生、朋友、同学之间的爱和友谊，是一本教育和鼓励孩子们的积极进取的名篇佳作，是一本值得我们所有读者读的一本好书，更是我们年轻教师值得学习的一本好书，让我们一起在书中去感悟爱的存在，爱的精神吧！
当我看到第二篇日记――我们的先生。我被先生的话感动，由于原来的先生不再教他们这些孩子，新的学期，换了一位新的先生，对于学生来说新的先生，新的环境陌生了，但是这位先生用自己的行为去感动了这些可爱的学生，当他看到自己班上的同学不舒服的时候，他无微不至的问候，当他看到调皮的孩子的时候，没有打骂，而是说了一句“下部为！”其中先生这样的几句话被我感动，让我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当先生说道：“大家听我说！从今天起开始的一年内我们都会在一起,让我们好好地过这一年吧！大家都努力地学习，遵守纪律。我没有一个亲人，你们就是我的亲人。你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也接纳并喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！“先生的这些话，让所有的学生都信服于他，也让所有的学生都喜欢上他了。
这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！更让我们老师知道对待学生并不是吼叫，而是对学生耐心和关心，用自己的双眼去发现问题，去解决问题，让全班的同学都能理解你，都能感悟到你的用心良苦。作为一名年轻老师的我，而我所面对的是更多的留守儿童，我更应该把爱传递给我的每一位学生，让他们感受到爱的温暖，爱的滋味，让他们感受到爱的教育是多么的幸福。
当我读到我的父亲这一节时，真的让我感受到父亲的爱是多么的永恒，是多么的幸福。自己年轻幼小时，不懂事对父亲的顶撞，对父亲的责怪，当父亲离开他的时候，昂里克才知道父亲对他的爱，知道父亲的严格完全是对自己的好，完全是对自己的负责。
读完之后，让我受益匪浅，我也是一位父亲的女儿，可想自己做的事真的是太少了，在平时的生活中，父亲对我无微不至的照顾，给予我生活上帮助。现在，我已经是一名老师，可是我感觉自己还是没有长大，经常还是父亲关心我们。可想而知，我对父亲的爱真的太少了，我要学会感恩，学会报答父亲这么多年对我的爱。
在以后的生活中，我要把我身上的爱带给我的亲人，带给我的同事，我的学生，让他们感受我的真情，让他们感受我的爱。这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，传递给每一位需要帮助的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，我们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教我们的老师，和养育我们的父母。
第三篇：教育类书籍读后感
幼儿园是幼儿生活、学习和游戏的主要场所，幼儿日常行为习惯养成以及各种常规的养成都是依靠班级管理进行的。一个班级的常规好不好，直接关系到幼儿的健康成长和教师组织一日活动的质量。如果常规没有建立好，幼儿将无法形成良好的生活习惯与行为习惯，身体的健康以及各项活动的质量都会受到影响。中班的幼儿，经过了一年的幼儿园生活，他们都已经适应幼儿园的生活，自理能力也有所提高，但自控能力较弱，在各项活动中需要老师的指导与督促。教师就像一面镜子一样在行动上和语言上表现出来。因此，在日常生活中，我们必须时时、事事、处处规范自己的言行，检点自己的举止。要求幼儿做到的，自己首先要做到，为幼儿树立良好的榜样。而生活常规要求应根据幼儿的实际年龄与班级实际情况提出。教师可以和幼儿一起制定本班的常规，请幼儿发表他们自己的意见，提出合理的规则，这样，他们就会乐意接受并遵守随着年龄的增长，中班的孩子自理能力有所提高，不仅能自己的事情自己做而且还能帮助别的小朋友。
第四篇：教师教育书籍读后感
上学期幼儿园赠送了我们教师每人一本书，此次赠送的书都是经过教科室主任精心挑选的专业类书籍。我挑选了一本《给幼儿教师的101条建议――数学教育》。因为之前也读过此系列的语言教育等丛书感觉不错，所以就选择了此书。
本书是由张俊主编，共有7个部分，101条建议。其内容涵盖了幼儿园数学教育的方方面面：从幼儿园数学教育的基本理念到数学教育的目标、内容和方法，从数学活动设计到操作材料的提供，从领域渗透教育到日常生活教育，乃至如何评价幼儿数学学习与发展……对于书中的一些问题都是我们平时经常碰到但不知如何处理的问题，今天在此书中终于找到了非常完满的答案，解决了我们在教育实践中的现实问题，读完之后你会感觉哦这件事情原来是这样啊。书中的编辑都是教育理论的专家同时也是从事多年的幼儿园一线教师。他们的建议给我们的是一种心灵的交融，而不是专业的控制，是一个理论与实践的结合点。我如饥似渴的阅读着，就像一只迷路的羔羊终于找到了家的`方向。以下是书中的部分内容与大家共享。
在新《纲要》中提到数学教育的目标“能从生活和游戏中感受事物的数量关系并体验到数学的重要和有趣。”作者对正确理解“数学教育生活化”的内涵做了全面整体的阐述：让幼儿在真实的生活场景中获得数学经验；帮助幼儿将数学经验或概念运用于生活之中。然后又理论结合实际从多方面来阐述培养幼儿的数学能力，例如：在生活中培养幼儿的估算能力；利用生活中的事物进行简单的统计；巧用“说明书”学数学等等，从实践的角度来引领我们如何在生活中渗透数学教育。
第五篇：教育类书籍读后感
从《卡尔・威特的教育》这本书中，我聆听到了一位慈父娓娓道来的育儿故事，找到了一个非常成功的教育孩子的方法。卡尔・威特的父亲有一个基本的教育理念：那就是孩子的教育应该从学前抓起。
这位父亲采取的教育方法其实也很简单，所有的父母都能够完全做到。作为德国乡村的一位普通牧师，老威特一生都过着极为简朴的生活。但是，这位乡村牧师却与别人有着不一样的思维方式。看到周围的许多人都在虚耗自己的生命，看到周围的男男女女都沉溺在酒色之中，他既感到悲哀也感到惊讶。他想，“这些人都没有运用上帝赋予给他们的智慧。如果他们有着智慧的头脑，他们的生活就会是另外一种景象。问题的根源在于，他们都没有受过很好的教育。从小时侯起，就没有人教他们如何去思考，他们也就没有明确的生活目标。对此，学校是应该受到责备的，但是更应该受到责备的是他们的父母亲。假如他们的父母亲很早就把真善美的东西教给他们，从小就培养他们对于知识的热爱，他们今天就不至于过着这样可怜的生活。”正是抱着这样的家庭教育思想，老威特在儿子卡尔出生的时候就制定了一个早期家庭教育计划。老威特有一个基本的教育主张：孩子从小就是一个会思考的动物。对于他所看到的、听到的和接触到的东西，他都要做出自己的判断和评价。如果孩子从小不能形成正确的判断，因而养成一些不良的爱好和习惯，成年后就很难改掉了。老威特的目标是在孩子还处于可塑阶段的时候，去引导和开发孩子的理智思维――“让孩子从小会正确思考”。
当儿子还在哑哑学语的时候，老威特就开始教他辨认身体器官和家中的各种用具并说出他们的名称。随着儿子逐渐长大，他可以磕磕绊绊地上下楼梯和走路之后，老威特就让他走出家门，让他能够接触到更多的新奇事物。
老威特总是鼓励儿子不断地提出问题。在回答儿子问题的时候，他又尽可能用一种讨论的方式解释清楚问题的来龙去脉。对于儿子提出的所有问题，他从来不会敷衍了事。他注意从小培养儿子对所有事物的分析鉴别能力。在平常同儿子的散步和谈话中，老威特从来不像许多父母那样，以一种居高临下的口气对儿子说话，也不会对儿子信口瞎扯。
语言是我们思想的工具。老威特提出，要尽早地教会孩子使用母语，能够正确地发音和流利地表达。所有与孩子说话的大人，无论是父母还是家里的亲戚朋友，都应该注意自己的发音和用语，以便给孩子一个很好的示范作用。在这样一种家庭教育的熏陶下，与同年龄的孩子相比较，卡尔不仅表现出一种超凡的理解力，而且还表现出一种少有的知识兴趣。卡尔给人最深刻的印象就是他具有非常严密的逻辑思维习惯。他对许多事物都有着精确的理解和完整的把握，在使用语言方面也达到了十分熟练的程度。
卡尔的早期教育当然没有仅仅局限在语言和文学方面。为了使卡尔成为一个全面发展的人，老威特也非常注意培养儿子在艺术和科学方面的爱好。尽管他自己不是艺术家也不是科学家，但是他总是想法激起儿子对于与艺术和科学的热情。为了达到这个目标，他经常带着儿子游览许多地方，去参观各地的艺术画廊、自然历史博物馆、动物园、植物园等。通过这种体验方式，老威特让儿子从中学到了活生生的动物学、植物学、物理学等知识。他让儿子学会如何去发现各种事物之间的关联性，如何去找到各种事物的最基本的原则，如何去认清各种事物的真相。
除了这些外出的参观活动外，老威特还利用身边的一些生活常识，对儿子进行系统的科学教育。他特别注意调动孩子的好奇心，让孩子养成一种打破沙锅问到底的习惯。同时他也设计出一些小小的游戏，让孩子可以从中了解和熟悉不同学科的知识。当然，他十分清楚自己所追求的教育目的是什么，他说“如果一开始我就告诉孩子去学习地理和物理等学科，孩子就会产生反感的心理。我尽量避免使用这一类的学科名词，是为了不要吓唬住孩子，也是为了增进他的自信心。”
正因为有了老威特对儿子的早期教育，卡尔在九岁的时候就已经掌握了许多知识。由于他的智力水平已经远远超出同龄的孩子，在还没有满14周岁就已经获得了哲学博士称号。16岁他就获得了法学博士学位，同时被柏林大学聘为大学教员。
然而，我们传统的教育理论是把孩子的正式教育推迟到“上学的年龄”。等到孩子上学之后，我们又急于把许多的东西灌输给孩子，于是，过多的学习不仅剥夺了孩子快乐的童年，而且还给孩子造成了身心上的伤害。
在传统的教育学观念中，孩子智力的早期开发被忽略。由于不重视学前的家庭教育，使得孩子上学之后不堪重负。最新的科学研究证明了这样一种全新的教育观念，即孩子早期的学前教育将决定他今后一生的道路，因为孩子早期得到的印象是最持久的。如果家长忽视了孩子早期智力的培养和开发，将会给自己的孩子造成一生的智力缺陷。科学的教育观念应该是，孩子的家庭教育开始得愈早，孩子的身心方面今后就发展得愈好。
美国著名的医学心理专家史迪思博士提出，孩子的早期教育最好从两岁或三岁开始。“两岁或三岁是孩子智力发展的关键时期。父母应该抓住这个关键的时期进行孩子的智力教育开发。如果耽误了幼儿的早期教育，将是一个不可饶恕的错误。父母应该做的是尽早唤醒孩子的知识兴趣，因为这种兴趣将会伴随孩子的一生。让孩子在知识的游戏中获取健康成长的养分，而不是让孩子在那些毫无意义的游戏中浪费时间。”
我们总是强调不要过早地对孩子的心灵施加压力，不要过早地限制孩子智力的发育。其实这是一种极大的误解。孩子需要父母的正确引导需要尽早的智力开发。只要我们从两岁或三岁开始就注意培养孩子的知识兴趣，让他们的大脑得到不断的锻炼，就像他们的其他身体器官在平时得到锻炼一样，他们就会从早期的知识活动中得到一种快乐。当身心都得到了同步的发展之后，这样的孩子往往会表现得非常快乐和健康。事实上，卡尔・威特的父亲早就在推行这样的科学新发现了。在传统教育学理论统治着整个学校教育活动的时候，这位谦恭的德国乡村牧师就对自己的儿子进行了卓有成效的早期教育。在我们今天逐渐认识到家庭教育必须先于学校教育，而且是学校教育的重要补充的前提下，老威特的教育实验自然就引起了世人的关注。这本书为所有的父母提供了一个很好的家庭早期教育的范本。
当然，我们不能放弃工作，把时间全部花在孩子的早期家庭教育方面。不过我们做父母的只要让家庭生活愉快和睦，注意引导孩子的兴趣和行为，就可以使孩子在智力上和道德上健康成长。做父母的只需牢记老威特所说过的一句话：“尽早教育你的孩子，但是需要你去身体力行。”
第六篇：教育类书籍读后感
今年暑假，我读了高尔基写的《童年》这本书。这本书内容很有趣，让我收益匪浅。
阿廖沙从小生活在一个不和平的家庭中：他的两个舅舅几乎每天都会为了争夺财产而吵架打斗；他的外公非常凶恶，经常把怨气撒到无辜的孩子们身上，就连整天勤勤恳恳为家庭操劳的外婆也常常挨打。不但如此，就连疼爱他的妈妈也在一次事件之后，突然对他凶狠、冷酷、无情起来……可怜的阿廖沙只剩下一位疼爱他的亲人：外婆。不幸的童年生活，给阿廖沙幼小的心灵蒙上了一层乌黑的阴影。但是阿廖沙仍然坚强地生活着，认真学习，帮助外婆做家务，保护外婆，对未来生活充满了期望。
读完这本书，我深深地同情阿廖沙的遭遇。和他相比，我们现在的生活多么幸福！有许多自己心爱的玩具，有漂亮的衣服，还有美味可口的各种美食，更有疼爱我们的爸爸妈妈和亲人。但是，很多时候，我们却生在福中不知福，看到喜欢的东西就缠着大人给买下来，玩不了多久就束之高阁；购买很多自己爱吃的食物，有时候吃不完只好扔掉，多么浪费啊！甚至，有时候还不懂事地跟爸爸妈妈吵架顶嘴，任性地不听大人给我们讲道理……如果有一天，我们穿越时光隧道，来到阿廖沙的家中，体验一下他的生活，我们还会像现在这样随心所欲、娇气霸道吗？我暗自下定决心，从现在开始，要改正自己的这些不良习惯了。
同学们，让我们想想阿廖沙，珍惜现在的美好生活吧。改掉我们的坏习惯，开始珍惜时间，认真学习，热爱劳动，体贴家人，关心朋友吧！让我们树立起良好的品质，度过一个有意义的精彩童年吧！
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