教育类的书籍的读后感作文_读后感

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第一篇：教师读书读后感

过去，我买了一本《爱的教育》。我读得不好。我总是翻几页。现在是暑假。我只是借此机会好好读一遍。

《爱的教育》由许多小故事组成。故事中展现了许多美德，为我们树立了简单正确的是非标准。给我印象最深的是里面的一个小故事。它说：小主人安利柯在街上散步时，遇到了一个非常瘦、脸色苍白、抱着孩子的女乞丐，向安利柯要钱。他什么也没给女乞丐，只是看着她挥手走开，事实上，安利柯有很多钱，他只是不想把钱给女乞丐。

其实给我印象深刻的不是安利柯的行为，而是安利柯妈妈说的'话。你不应该这么说，她说。当一个真正不幸的人伸手乞讨时，我们不应该视而不见，假装不知道，尤其是为了喂养孩子的母亲，怀里的孩子可能饿了，如果是这样，母亲应该是多么悲伤啊！假如你妈妈-我，不得不对你说‘安利柯啊，今天不能再给你食物了’，你想，那时我，心里会有多难过？”

看了他妈妈说的话，我想起了那些站在我面前要求我帮助的穷人。也许家里有饥饿的老人和孩子需要我的帮助。如果我能给他们一些钱或硬币，他们会非常感激，但我当时为什么不这样做呢？因为我觉得他们这些又脏又臭的乞丐根本不需要我们的同情。回想起以前的点点滴滴，我的脸不禁红了……

第二篇：教育类书籍读后感

我在暑假曾经看过一本书叫《爱的教育》。书中以小学生的口吻，记述了发生在四年级学生中的一百个动人的故事。写出了他们对祖国和人民、对父母和兄弟、对老师和同学深厚而真挚的爱。看了这本风行全世界的书，那如春风般的故事，我的心被震撼了，仿拂接受了一次又一次的教育。

看着看着，我的`眼眶不禁湿润了。这里的每一个故事都离不开一个“爱” 字。读《爱的教育》，使我走进了恩里科及他的小伙伴们的生活，目睹了他们怎样学习，怎样生活，怎样去爱。在深深的感动中，我发现爱中包含对于生活、对理想的追求。在恩里科的老师生病期间，恩里科放学后急匆匆地向老师家跑去，这说明，他是多么的爱老师啊；在他得知自己的家里遇到了经济困难，便和姐姐雪尔维亚一起对妈妈说，五月份给我们买扇子和颜料我们都不要了，我们不能再叫爸爸妈妈花多一分钱，只要爸爸妈妈少一些麻烦，只要看见爸爸妈妈开心，快乐的样子，我们什么都愿意干。母亲听了这话之后，眼里含着泪，一句话也说不出来，只是对我们微笑。他们的这种举动，不仅感动了母亲也感动了我。这难道不是爱的体现吗？比如，卡洛斐打雪球时，不小心用雪球把一位老人的眼睛砸坏了，他心里内疚极了于是他把他的心爱之物----集邮册给了老人，这本集邮册可是卡洛斐费了不知多少心思，寄予了无限希望，看得像生命一样重要，珍贵的东西送给了老人。这就是爱，是爱使他勇敢承认错误，是爱使老师同学给予他鼓励，是爱使老人原谅了他。没有爱就没有这一切。这一霎那，我忽然觉得爱深不可测，高尚无比。

是啊，社会上无时无处不充满爱：小到小学生扶盲人过马路；好心的阿姨给孤儿温暖；老师对学生的鼓励、学生对老师的尊敬、甚至对萍水相逢的人一个亲切的微笑；大到帮助灾区的人民重建家园，维护祖国统一，世界的和平等等。这些都体现在一个犹如空气般不可缺少的一个字，那就是--爱。爱，是开启心灵的金钥匙；爱，是一本教育我终生的书！

看完这本书后，我懂得了一个人的心中如果没有爱，那她等于失去一切。所以我要做一个拥有真爱，在现实生活中去帮助别人，关心他人的人，因为幸福总偏爱那热爱生活而乐于奉献善良的人。因此爱让我们心灵相通；爱，使全世界变得更加温暖。同时也使我懂得：人活着不能只为自己，爱别人比爱自己更重要。只有爱别人，别人才会更多、更好地爱自己。

让我们伸出温暖之手，让生活中处处开满真、善、美的鲜花。

第三篇：教育的读书心得体会

学校给我们每位教师发了一本书――朱永新的《新教育》。一直以来，我总以工作忙、没时间为理由，把它放在一边，其间也偶尔翻动过几次，但是很快就不再理它了。可是寒假前，学校布置了一项任务，要每位老师在假期中认真研读《新教育》，做好读书笔记，并完成一篇读后感。迫于形势，我又重新拿起了这本书。

《新教育》把教师的发展看作是学校发展的起点，一切为了教师，为了一切教师，为了教师的一切！让教师和学生在教育过程中共同成长，让教师和学生共同享受教育的幸福。学校管理最最灵魂最最核心的东西就是用教师的专业发展带动学校的发展，影响学生的成长。如果没有教师的成长，则永远不会有学生的成长，如果没有教师的快乐，那就永远不会有学生的快乐。我都不快乐，我会让你快乐吗？如果教师他不能充满激情地去拥抱他的教育生活，那么何谈教育幸福？何谈学生的快乐呢？一个人的精神发育史就是一个人的阅读史。

我用心读完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切地感受到了这位教育大师知识的渊博，对教育至真的感悟与至纯的挚爱，他对新教育理想追求的高瞻远瞩，令我油然而生敬意。我强烈的感觉到，这新教育之梦，并不遥远，就在我们广大教育工作者共同的对教育事业的执着追求中，这梦定能成真！

书中朱永新先生提到“新教育的最高境界就是让师生过一种幸福完整的教育生活。”作为一个普通的教师，一直在思索怎样做一位合格的教师。读完这本书，我领悟到了教师应该具备的以下几方面素质：

一、富有“激情”。读朱永新先生的《新教育》时，无时你不感觉到愉悦与冲动，让你感觉到你不是在读书，而是在聆听一位充满激情富有诗意的大师在演讲，大师用他诗一般的语言和激情感染着每一位读者。作为教师，我们用肢体与语言向学生传递知识和文明，如果我们没有激情，我们就无法感染学生，我们就无法调动学生，生动课堂，课堂上教师与学生主客体的角色就得不到很好转换，课堂教学就很难成效。

二、怀着一颗赤子之心走到孩子们的中间去。读完这本书，我最大的感受就是：新教育应该是“爱的教育”。其实作为一线教师的我们何尝不是为学生的点滴进步而骄傲，何尝不是为了学生的进步而高兴，每一位教师都愿意把每一个学生当自己的孩子一样来爱！可是现实却是：高考的指挥棒让我们的家长和老师都蒙蔽了双眼，甚至学生自己都错误的以为：只要成绩好，一好遮百丑！这样，我们的教育便不再是“爱的教育”而是“分数的教育”。这样必然造就所有人在教育这个问题上急功近利，只看分数，而忽略了每一个学生的个体差异，忽略了学生的品德教育，忽略了学生作为社会人的这一基本属性特征。这样教育出来的孩子必然是病态的和不完整的。新教育的实践活动就是要改变这一教育问题，让老师们重新关注心灵，重新建构课堂。所以作为一个物理老师我在以后的教育教学活动中，要更多的加强物理学史、科学态度、科学方法的教育，注重利用探究活动激发学生学习的兴趣，注意保护孩子们的自尊心，帮助他们建立学习物理的信心！总之，“怀着一颗赤子之心走到孩子们的中间去。”

三、扎实的专业技能和良好的知识结构。要胜任新课改需要，教师必须具备扎实的专业技能和良好的知识结构。扎实的专业技能和良好的知识结构，使我们很容易驾驭课堂，采用多渠道的教育手段和教学技巧来丰富课堂，调动和感染学生；另外，扎实的基础，使我们很容易接受新的教育思想和教育理念。

年轻的我应该好好把握每一天，思考每一天教学中的得与失，做一个实实在在地教书的人。我希望自己也能如本书中说的那样“当我们的学生离开校园的时候，带走的不应该只有知识，更重要的是对理想的追求。

为什么要读书?

人的发展，体现在两个方面：身体的发育和精神的成长。吃饭，是身体发育的必需;读书，则是精神成长的.必需。一个人的阅读史就是他的精神成长史，不读书或者很少读书，其精神发展必然是不健全的。

书那么多，我该从哪里读起?

随着人类文明的飞速发展，世界上的书是越来越多的，古时候用汗牛充栋来形容还算得上是夸张，如今则早已超越这个程度了。面对浩如烟海并且层出不穷的书，应该从哪里开始读呢?其实，没必要为此而烦恼。世界上的饭菜种类也是无止境的，每天也还有各种新花样出现，我们并不会因此就茫然，也绝不会因为饭菜太多无法选择就不吃了。其实，就算饭菜种类再多，我们日常吃的其实还就是十余种而已，其他的，不过偶尔品尝罢了。吃饭，有家常菜;读书，也有家常书。吃饭，吃来吃去，主要还是大米、面条、蔬菜和水果;同样，读书，应该以基本的典籍为主，经典应该是伴随着我们一生的主要读物，其他的尽可能涉猎即可。

读了不少书，感觉不到有什么用，还要读吗?

吃了一顿饭，吃得再饱再好，也还是要吃下一顿的。你不能因此而说，我上一顿吃的没有用，正是一顿又一顿的饭，被我们的身体消化吸收，最终成为身体发育和保持活力的营养与能量。读书也是如此，读了书，除了读的时候感觉有意思，也许并不觉得它有什么具体的作用，但是，长时间的阅读，不断地吸收，它们也将在不知不觉中被我们的心灵所吸收，逐渐融入我们的精神世界，从而促进思想的提升和灵魂的变革。人长大了，并不是因为哪一顿饭的作用;精神成长了，也并不是因为哪一本书的作用。

我读了不少书，可是别人说这些都是垃圾书，这问题怎么看?

首先，就像世界上有许多垃圾食品一样，的确存在着许多垃圾书。垃圾食品再美味，终究是有害健康的;垃圾书再有趣，也终究是有害的。所以，我们读书，一定要尽可能地远离垃圾书，否则，书读得越多会越蠢。

其次，人的口味是有着巨大差异的，你最爱的臭豆腐可能是别人最讨厌的“垃圾”，你最喜欢的书也有可能是别人看不上的垃圾书。在这一方面，我们要有自己的判断力，也要有自己的坚守。当然，正如吃饭要都尝试各种口味，我们读书也是，也应该尽可能多去见识不同种类、不同品味的书，见多了，判断力自然也就提升了，就不容易被坑了。

第四篇：教育类书籍读后感

有一种教育叫爱，有一种启蒙叫情，有一种人间大爱可以是素不相识。――题记

回顾每一瞬间，回忆每一细节，无不是用爱倾注成书。整本书，亚米契斯没有用华丽的词藻，而在用朴实的语言向我们描绘人间大爱。

有一种教育叫爱。在学校，有人一直在默默的关心着我们，他在教室里穿梭，在讲台上徘徊，在门外停留。那双炙热的双眼落在我们身上，目光带着关切，语气伴着温柔，脸上有着灿烂的笑容。在多少次的夜里，他们工作;在多少次的训斥后，他们未眠。为我们付出一切的他们――老师!在经过作者爱之语的浇灌，我懂得了感恩。是啊!“它们是亿万儿童美好心灵的精神之父。”他们为我们所付出的可以与父母为我们所付出的相媲美了。老师与我们并无血缘关系，但不知不觉中我们的心与老师的心早已紧紧靠在了一起。老师为我们的快乐而快乐，我们为老师的悲伤而悲伤。“要以发自内心的尊敬去称呼‘老师’这两字”因为他们给予了我们最珍贵的爱的教育。

有一种启蒙叫情。自从呱呱落地那一刻，自从牙牙学语那一秒，我们这一生最亲最亲的父母就从未离开过我们身旁。他们有些粗糙的手在我们稚嫩的`皮肤上轻轻抚摸着，带着喜悦的颤抖。为我们，父母含辛茹苦，呕尽心血，手把手叫我们写字，一句又一句教我们读书。为我们，父母黑发中掺杂着白发，脸上的皱纹越来越明显。他们的句句启蒙为我们的人生在开辟新的道路。也许，现在我们还会面对父母的唠叨发牢骚，但若有一天失去了他们，我们一定会为此前的严重话语深感悔过。珍惜所有，因为我们彼此爱着对方，因为失去过后才会懂得此前应珍惜。

有一种人间大爱可以是素不相识。《万里寻母记》中马尔可这位年仅13岁的少年为寻母踏上万里征程。一位13岁少年，在异国他乡，屡次一脚踩进鬼门关，但一次又一次被素昧平生的好心人救助。他们并不熟识，但他们愿意伸出自己的手把这位同胞从死亡边缘拉回。他们是上帝派来的天使，给予每一位需要帮助的孩子帮助。用花香鼓励，用微风祝福。“故人不独亲其亲，不独子其子。”我想，在这样一个和谐美好的地方，“是谓大同”!

在人间，这个有着七情六欲的地方，“爱”是如此一样细腻，难以捉摸的东西。它可以感化一切，使罪人新生，让浪子回头。世间，爱分很多种，她是最伟大的东西。继承爱，传承爱，是每个人的责任。愿爱满人间。

第五篇：教育理论书籍读后感

今天我又一次学习了叶澜教授的《新基础教育论――关于当代中国学校变革的探究与认识》，书中的语言深深触动着我的心灵。叶澜教授数次强调着“教师工作直接面对的是生命，教育是一项直面生命和提高生命价值的事业。……教师的心目中不仅要有人，而且要有整体的人，处处从发展、成长的角度去关注人……”这和苏霍姆林斯基的“我们的教育对象是活生生的具有个体差异和独立人格、思想的人”的见解具有异曲同工之妙。

叶澜教授的“新基础教育”最关注的是生命的整体性和人的发展的能动性。教育对于学生和教师生命成长的意义是什么？究竟怎样的教育活动是最利于生命成长呢？这一系列问题的提出又一次让我我明白了改变自己与学生的关系，关注学生的表现，倾听学生的意见，开放课堂，给学生创造一个敢于发表自己意见的氛围，充分调动学生学习的积极性，从被动学习上升为主动学习，成为学习的主人，让每一个学生的学习潜能都发挥出来，使学生实现智慧和才能的发展的重要性和紧迫性。以前我认为只要上课课堂气氛活跃，学生发言踊跃，看起来热热闹闹，这堂课基本上就算成功了，就可以说把课堂还给学生了，实际上这是错误的想法。真正意义上的好课，不仅要看这种表面的活，更重要的是学生从思维深处真正活起来，学生表面的活是基于他们经过理解而来的，而不是为了纯粹的表现。正如《为思维而教》一书中提到的我们的教育，老师的教学必须建立在转表教育观念，真正去触动被教育者的灵魂，使教育的本质回归到真正调动学生的思维细胞上去。

在叶澜教授的教育理念中，追求“动态生成”成为新课标下课堂的终极目标。在课堂教学中，学生是一个个活跃的生命体，他们往往会脱离你为他们精心布置的轨道。有时他们独特甚至离奇的想法会打乱你的教学思路，这时如果你一味死板地将学生拉回你所设置的固定轨道，那么你很有可能失去这些无法预约的精彩片段而使你的课堂教学缺乏生机与活力。如何做到课堂的动态“生成”呢？如果你能顺应童心，把握好这样的契机并及时将它转化成有效的课堂教学资源，给学生畅所欲言的机会并带着期望分享他们的童趣，那么你就能和学生一起感受无法预约的精彩，充分感受课堂生成给课堂带来的缤纷。

书中提到现代型学校的特质首先是：价值的提升。可见现代型学校的存在价值不再停留和满足于传递，继承人类已有的知识，实现文化的“待际遗传”和社会生产力、生产关系的复制式再生，而是追求为更新性发展，为个人终身发展服务的存在价值，使教育成为人类社会更新性的再生系统。对于近代学校中，受教育者被视为知识的承受者，而在现代型学校中，受教育者被视为自我发展的承担者。因而，这一特质体现了学校教育将传递知识转向培养人的各方面素质能力为本，这是改革的核心部分。教育价值观念的改变，让我感受颇深，现在的教育理念和我自己小时候接触的教育理念有很大的不同，但是的老师完全以教授书本知识为主，课外内容很少，学生也大多是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的多，但是现在的教育理念不单单是要求教师传授学生书本知识，更多的是培养学生的能力，强调学生的主动性，我认为这很好，其实知识应该是自己学来的，教师只是启蒙者，是传递知识大门钥匙的人，而学生自己才是打开知识大门的人，基础教育则更强调了教师的“关键性启蒙”。

书中还提到现代型学校的又一特质是：重心下移。分三个方面下移：其中一点我尤为认可，这便是对教育关注的群体的重心下移，近代教育经常关注的是社会金字塔阶层顶端的人，学校常以第一名，状元生为荣，过多的关注“尖子”生，而忽视了对其他普通孩子的关注，但是现代型学校开始致力于关注每一个学生主动健康的发展，为学生的终身学习和发展奠定了基础。这不仅是教育由精英向大众的转变，而且体现了教育观念中“具体个人”意识的确立，对每个人的幸福人生与生命价值的关爱，也许就这点而言，教师的任务会变得很重，因为他要关心的不仅仅是几个人了，而是每一个同学，但是正因为如此，教师这一职业才如此受人尊重，让人敬佩。这一点在今年暑假河南省校长于我校举办的假期培训中，好几位知名校长的经典发言中在一次得到的证明和确认。特别是洋思中学蔡林森校长、山东安丘四中韩中玉校长的发言无不系统阐述了关注生命的整体性和人的发展的能动性、价值的提升、重心下移等。

通过胡校长牵线参加的暑期培训，让我的教育思维随着诸位名校长的精彩发言而自由飞翔，再读叶澜教授的教育理论更是收获颇丰，感触深刻。

或许我的悟性不够高，也或许我的能力不够强，但我相信勤能补拙，笨鸟只要懂得先飞的道理并付诸实践，相信在今后的教育生涯中也一定会有所发展，进步，并以自己的实际行动推动双语教育的发展，为我国的教育事业尽一份自己的绵薄之力。

我想这应该是读者对作者做好的感谢，也应是作者的守候吧。