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我读完了《三国演义》这本书之后,我感受到了诸葛亮的机智。其中最能表现出诸葛亮机智的一篇文章是《孔明出师七擒孟获》。
首先,他的.机智表现在埋伏计上。有一次,孟获见诸葛亮挥军南下,就亲自出来应战。孔明在阵地后埋伏好人马,叫王平在战场上假装战败,引得孟获前来。孟获不知是计,逞强好胜,一路追赶,正中诸葛亮的埋伏。只听一声炮响,鼓声大震,魏延从山谷后面杀出来,切断报孟获的退路,生擒孟获。这可真是埋伏用兵如神,机智擒拿孟获。
在这篇擒拿孟获的文章中,诸葛亮多次巧用计。除了埋伏计以外,还有诱敌计、将计就计、明守暗攻计、解除猛兽计、识破诈降计、火烧藤甲计。他一次比一次机智,一次比一次智慧。最后让孟获心服口服,乖乖地投降了。
啊!诸葛亮真是一名聪明、智慧、用兵如神的将军啊!
众所周知,蜀国的诸葛亮远征南方,七擒六纵南蛮首领孟获,蛮方才平。读了《诸葛亮七擒孟获》这篇文章,我深有感触。现在我来大致说一下。
南蛮造反,诸葛亮引兵远征,第一次活捉孟获,他不服,孔明便放他回去,一连六次不服,诸葛亮便放他六次,又渡泸水,过四大恶泉,经桃花水,迎南蛮野兽,战藤甲兵,终于,孟获及弟孟优,妻子宗党人等,尽皆拜服投降,永不反叛。孟获感其恩德,乃为诸葛亮立生祠,还呼孔明为慈父,各送珍珠,金宝,药材,耕牛,战马以资军用。
这个故事最特别的地方就是在于“七擒六纵”。诸葛亮为什么要放他这么多次呢?因为这样才能使南蛮真正的降服。如果只擒一次就立即班师回国的话,那么南蛮也不能降服多久,久后必反。而且孔明有这个实力捉他七八次,他自己还说:“擒此人易如反掌,直须降服其心,自然平矣。”可以看出孔明的意图不是用武力平叛南蛮,而是让他们心甘情愿的降服。
人降,不是真正的投降拜服,心降,才是真正的投降,永不反叛。《美髯公千里走单骑,汉寿侯五关斩六将》也就描述说明了这一点,“身在曹营心在汉”,关羽表面上是跟随曹操,心里却无时无刻念着刘备,这就是曹操没有真正的降服他。
所以,降其心,才能得其人。
诸葛亮五次擒获孟获后,冲破三江,到达杜亮洞和银坑山。孟之妻朱荣见形势危急,在银坑山与蜀军交战,蜀军大败。两个将军,赵云和马忠,被抓获。赵子龙主动请缨,她必须活捉朱荣夫人。诸葛亮觉得她不能,而且主动进攻也不好,所以她必须智取她。诸葛亮略施小计,一举捉拿祝融夫人。诸葛亮为影响妻子,亲身给妻子放开,并盛情款待,放了祝融夫人。
祝融夫人回来后,孟获借木鹿大王的能量与蜀军对决,蜀军未眼界过木鹿大王的青兽阵形,只能撤兵回营,向诸葛亮汇报,诸葛亮宽慰众将士,本次落败,仅因青兽阵形独特,诸葛亮心里早有破阵之法。隔日,诸葛亮亲身出战指引,孟获惨败,露宿街头,祝融夫人劝孟获投靠乌克君王,孟优提议投靠蜀军,孟获果断抵制。带来洞主献策假降,身藏袖箭,借机暗杀诸葛亮。诡计]有反咬一口,被诸葛亮揭穿了她们的阴谋,将她们一举捉拿,孟获不服,诸葛亮以理服人。孟获说:此次就是我自己来送死,因此 算不上。诸葛亮说:我已六次擒你,此次不能再放你走了!孟获说:两川之地,本来夷人全部,你主恃强夺之,今又犯我南邦,实在是得寸进尺,我集居此处,岂可将名山大川作揖送礼。诸葛亮愤怒的说:蛮横无理,一派胡言,素来天地以深得人心者得之,当初军阀混战争夺,黎明曙光涂炭,是先帝一统西蜀,恩德两川,尔等却进兵滋事,屠戮朝廷命官,侵扰地区老百姓,屡犯边庭。义师南进至今,你又频繁自愧其语,穷兵黩武,使狼烟遍燃热土,陷夷民于水火之中!罪孽深重、天地共怒!再不归顺,你将有何面目见南邦父老?!孟获虽然有打动,但心里仍有不服,说:孟获仍有策略,可破蜀军。倘若再败、不服,当斩孟获全家人。诸葛亮说:即然不服,我再放你回来,忍看硝烟弥漫之地再生烟花,惋惜受伤之兵再举刀枪。此皆你之罪也!诸葛亮为使孟获欣悦沉服,归顺蜀国,居然给孟获放开,悉数释放出来。孟获重振旗鼓,并请乌克君王在桃花运寨摆起竞技场。诸葛亮指引各界官兵,英勇破敌,虽然孟获找来藤甲兵,诸葛亮妙用火计,孟获以大败结束。第七次被擒,在诸葛亮一再忠恕之道下,总算归顺蜀国,此后南中安宁。
诸葛亮凯尔特人也,他上懂天文学,下知自然地理,阵法熟练,用兵如神,有安帮施政的远见卓识。他平定南中后,挥师姜维北伐,与蜀国曹操休好同盟,共讨三国魏国曹丕,匡扶汉室,以投完成先帝三国刘备的夙愿。诸葛亮的才可以来自于努力、勤奋学习,深入实际,调查分析。我想向诸葛亮学习培训,多读书读好书,读好书,铭记书山有路勤为径,学无止境苦作舟,志向长大以后变成我国有效之材,建设祖国。
今天我看了《三国演义》这本书的第二十八章节《七擒孟获》读完以后我深深地佩服诸葛亮那种宽容的胸怀、聪明的头脑。故事主要讲诸葛亮在成都把国家治理的井井有条,但南方蛮王跟雍]等,起兵谋反。而诸葛亮就第六次放了他。孟获已经加破兵败,就只好从邻国借来三万腾甲兵攻打诸葛亮。诸葛亮没动一枪一刀就一场火把腾甲兵烧了精光,然后七次擒住他,这时孟获对诸葛亮佩服得五体投地,便跪地投降并表示以后再也不谋反。
我觉得故事中得诸葛亮非常聪明,能七次擒孟获让孟获心服口服,并跪地投降。而书中的孟获非常蛮横用十万蛮兵横冲直撞攻城可太轻敌结果被诸葛亮偷袭。途中逃跑又被拦冰杀个光最后想抓诸葛亮结果中了陷阱又被活捉。我在生活中有时也像孟获一样只会用蛮力解决问题。
上次,下课了因为唐明轩没事找事把我说成“萝卜丝”,然后用手做成“猜到”在我身上狂切。我怒火中烧,随手抓起唐明轩的水壶丢了。然后他又挤水放我身上。我抓住他得衣领,就把他压在地上,抡起铁一般大小的拳头使出平生吃奶的劲往他身上疯打。最后我还是被老是罚了,要是当时我有诸葛亮那样宽容的胸怀、冷静思考,就不会对同学大打出手,给老是添麻烦。
我从书本中明白了一个深刻的道理,凡事都要冷静思考,再做出决定,不能蛮横不讲理,不然的话就会造成更大的错误。
《三国演义》是我最喜欢的书之一,里面的精彩故事实在太多了,如《:桃园三结义》《温酒斩华雄》《草船借箭》等等,我最喜欢的还是《七擒孟获》,因为这个故事让我感慨良多。
要想征服他人,就要赢得人心。因为靠蛮力解决问题只是一时的,要解决更深层的`问题,我们就要运用智慧!这是我从《七擒孟获》这个故事中受到的启发。
《七擒孟获》主要讲的是:刘备死后,蛮王孟获造反,诸葛亮率部南渡沪水,想要平定南中的战争。诸葛亮率军到达南中时,听说孟获在这里的威望很高,就决定生擒孟获,感化他。孔明一共擒了孟获七次,也放了孟获七次。双方首战,诸葛亮就大获全胜,擒住了孟获,但孟获他不服,说什么胜败乃兵家常事。孔明得知后只是微微一笑,下令放了孟获。第二次、第三次、第四次……孟获不是诈降,就是因手下自相残杀而战败。第七次,孟获决定用藤甲兵战孔明,那兵虽强,但却是用草木植物做的战袍,用火攻自然可破。七战七败,孟获输得可是心服口服。诸葛亮不仅战术高明,而且宅心仁厚,他的所作所为感动了孟获,孟获诚恳地说道:“您具有上天一样的神威,至此之后,南中人不再反叛了。”于是,“七擒七纵孟获”的故事传为了千古美谈。
历史从未走远,反而历久弥新,在今天也能引人深思。诸葛亮面对被擒住的敌人,他完全可以处死,可他不但没有这样做,还为他松绑、赐酒食,以礼相待。孟获虽是粗鲁之人,但也被这种宽容大量的情怀感动了,由此可见,最强大的力量不是拳头啊!
我们如果像诸葛亮那样,以宽容之心对待他人,就会多个朋友,少个敌人,此乃得人心者得天下也!
国学就是中国之学,中华之学,是我们中华民族几千年来生生不息的根与魂,是我们华夏儿女遗传基因和精神支柱,我们要像神圣的生命火炬一样将国学世世代代传承下去。《三国演义》是我们中国的四大名著之一,也是我非常喜欢的课外读物之一,这么多精彩的故事中,我比较喜欢、感受比较深刻的就是“诸葛亮七擒孟获”的故事。
七擒孟获主要讲的是刘备驾崩后,他的儿子刘禅即位当了皇帝,但他是位无能的皇帝。不久后,南蛮王孟获举兵十万准备谋反,诸葛亮率领人马迎敌,运用自己的智慧战胜了猛获。七擒七纵使猛获比较终心服口服,彻底归顺。读了这段故事后,我认为诸葛亮不但智慧超人,而且面对敌人的时候心胸也很宽阔。
回想起我在学习生活中,也常有这样的事情。我的笔被同学弄坏了,如果我们都板着脸,恶声恶气得大吵大闹、大打出手,比较后两个人心里都很不开心,还要被老师放学留下来叫家长来学校,回家还要被父母批评教育。这时在我脑海里突然略过了这些像狂风暴雨般可怕的“场景”。冷静三秒后,我们并没有动手打架,而是和同学好好沟通,我主动说一句“没关系”,他也一句“对不起”,我俩都笑了。
要想征服他人就要赢得人心,因为靠蛮力解决问题是不行的,我们需要运用智慧和胸怀去解决问题,这是我从这个故事里悟出的道理。以此可见,比较强大的力量不是拳头啊,是自身的实力和宽广的胸怀。