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第一篇：教育类书籍读后感
前一段时间，我读了《小学教育教学理论》一书，受益颇深，我对其中有关教学媒体的一节，谈一下自己的感受。
教学媒体能使教学对象生动形象，给学生以更大的思维空间。学习兴趣增强了，学习也变得生动起来，运用教学媒体，多感官、多渠道参与信息的加工，大大提高教学效率。教学媒体不仅给教学过程增添了色彩，更为学习效果创造了良好的环境。我从中懂得了教学媒体的重要性，在日常的教学过程中更应该更好的驾驭。
现代的素质教育观要求面向全体学生，尊重每一位学生，发展每一位学生。课堂教学中也要面向全体学生，为每一个学生的学生创造条件，最大限度地开发每一个学生的潜能，教学媒体的选择也应遵循这一点，不同的学生应该拥有属于他们的最适合的媒体。通过制作各种模型和多媒体课件，使课程内容形象化、具体化，便成了我的目标。
板书和投影也是教学媒体中很重要的一环，通过板书和投影，把教学内容一一呈现给学生，有助于学生更好的了解与体会。老师讲授的东西，刚开始最容易忘，而好的板书可以让教学内容留下痕迹，尤其是对一些学习有困难的学生，特别需要板书来帮助他们思考，在课后慢慢消化。这就对老师的板书提出了很高的要求，老师要事先设计好板书，不但简明扼要，更要想好需要保留和无须保留的'部分，做到合理利用。且不说老师的板书需要艺术的美感，但至少要清晰自然，给学生们好的视觉享受。老师在板书的时候也可以适当修饰，增添色彩，从而激发学生的积极性。板书的形式可以多样，提纲式使内容简明扼要，图式的特点是清晰、直观形象，线索式往往特别吸引学生的注意力，而流程式使学生的思路更好的展开，简图式有锻炼学生的思维，使学生生动活泼。而老师只要根据不同的学生，在不同的阶段采用不同的板书形式，定会取得不错的效果。
第二篇：教育类书籍读书心得
读完《学习助手》的文章后发现，虽然现在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师的困惑和不解，好象与教师面对面地交流一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一开始就提出了值得教师深思的问题：“为什么在一年级就开始出现落伍的，考试不及格的学生？而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢？”是这些学生太笨，是他们上课不专心听讲，还是从教师自身寻找原因？
因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了沉思：作为教育者，我们是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一个学生？特别是弱势群体。学生再幼稚，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。他们不是我们恩赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应该多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出专门为他们准备的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思考，因为思考的过程已经包含对知识因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。
说说容易做做难。我觉得我做得就不是很好，因为我给学生上着同样的课，提着同样的问题，做着同样的作业，考着同样的试卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素养的原因吧。而苏霍姆林斯基在《教师的教育素养》中恰恰提到，提高教师教育素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是教师的精神需要。而我呢，大部分时间忙于上课，批改作业，管理班级，教育孩子，有多少时间煞有其事地捧着教育名著或教育杂志阅读呢？所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书。
一名教师，首位要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流而且是一条奔腾不息的河流！惟其如此，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”
作为一名教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。
《帕夫雷中学》有这样一段话：“一所学校可能什么都齐全，但如果没有了人的全面发展和丰富精神生活而必备的书，或者如果大家不喜爱书籍，对书籍冷淡，那么，就不能称其为学校。一所学校可能缺少很多东西，可能在许多方面都简陋贫乏，但只要有书，有能为我们经常敞开世界之窗的书，那么，这就足以称得上是学校了。”苏霍姆林斯基也曾经说过：“教师的读书习惯和阅读风气会影响学生，影响学风和校风”。“把每一个学生都领进书籍的世界，培养对书的酷爱，使书籍成为智力生活的指路明星――这些都取决于教师，取决于书籍在教师本人的精神生活中有何种地位。如果你的学生感到你的思想在不断的丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么阅读会成为你的学生的精神需要。”
书籍，特别是经过时间沉淀和筛选而被后人认可、接受的那些名著，是影响学生精神发展的最优秀、最重要和最有效的媒介。书籍是通往心灵的小路。阅读能在学生面前展现我们自身的心灵世界。没有这样的'阅读，人就会受到精神空虚的威胁，因此无论什么都不能取代书籍的作用。好书是自我教育的老师。苏霍姆林提出：“我坚定的相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的，并且表现为他能用最高的尺度――那些英勇的、终于崇高思想的人们的生活来衡量自己。
课堂以外有万水千山，阅读之中有万紫千红。快打开阅读这扇人文教育的窗口吧！优秀书籍是学生与古今中外优秀的思想家、文学家、科学家们进行对话的桥梁。只有通过这座桥梁，我们的学生才能走出原先较为狭窄的精神洞穴，放眼世界文明的无尘云影，领略中华民族的精神风采，从文本言语中去倾听伟大的心灵的搏动，感受言语世界的奥秘，同时打好语文和人文精神的底子！“少一点烟酒味，多一点书卷气，与其把时间浪费在麻将桌上或吃吃喝喝之上，不如用来读书吧！”热爱读书吧！读书能找回我们迷失的方向，能陶冶我们麻木的性情，开启我们智慧的大门。让书香伴随人生同行，让书香在我们心中永远飘荡。
第三篇：教育类书籍读后感
《德国美术教育》，书中介绍了在德国文化大背景中，德国的艺术教育既保留了本民族思辩性、有序性的特点，又吸收了宽容性、多元性等优点，形成了具有相当伸缩力的教学模式。从我们的美术教育的角度看德国的艺术教育，它具有很强的个性，深受启发：
一、多样的教学方法，丰富多彩的教学素材，以启迪孩子的智慧
在德国，作为一名合格的教师，除了达到大学本科毕业外，还得用2―3年的时间来专修教育理论，通过教学实践才能确定。这样决定了一支具有较高素质的教师队伍，完成具有相当伸缩性的艺术教育成为可能。
在小学，根据儿童的年龄特点，面对刚从幼儿园到小学的孩子，学校对一、二年级实行包班，教师明确所教学科的教学大纲和内容，不设日课表（但应要求教师尽可能地向一个学科内容为一课时过渡），教师所教内容可随机应变，如：课堂内突然出现了美丽的蝴蝶，孩子的注意力自然随蝴蝶而转，这时教师的教学内容随蝴蝶而变，让学生观察蝴蝶飞的动态、形状，介绍有关蝴蝶的种类、习性等常识，然后要用语言来描绘蝴蝶；用彩色笔画蝴蝶。把常识、语文、美术等课结合起来，达到较好的教学效果。在这儿我体会到学科的横向联系，教学的灵活性，颇像我们的综合实践课，但在国内似乎缺少一个过渡的阶段，让教师从一个循规蹈矩的状态突然转变到一个随心所欲的状态，结果必然是混乱失败的。
二、重视美术教学中创造力的培养，给孩子以广阔的思维空间，让孩子独立地用不同的手法表达自己的情感
在美术教学中，创造力的培养应首先注意创造性思维，而创造性思维是以发散性思维为特征的。
关于发散性思维，美国心理学家基尔福特认为：“创造性思维指的是重新组织观念，而产生新的结果，并且在面对一个对象时，做出各种选择的假设。”在德国艺术教学大纲中从小学到中学始终强调创造力的培养，在教学中着重研究创造的行为过程。
与自己的教学相比，我似乎更注重学生的作业效果，在以后的课堂上应该找到更好方法，既能发散学生的思维，又能有好的作品出现。
三、师生之间提倡，淡化教师的权威性，使教师由权威变为顾问，创造平等对话的关系
教学过程中，为学生创造一个美好的环境，启发学生如何感受和发现，使学生认识到事物本身美的潜在性，尊重学生对人和物的不同感受及表现。从小培养学生独立分析问题的能力，让学生独立自主地解决问题，根据不同对象具有多样选择的可能性。这一点与我们的教学观念不谋而合，淡化教师的权威性，与学生做朋友，才能更好的帮助学生发现美，表现美。
四、教师根据学生原有的知识能力，贴近学生的生活，让学生在愉快中获得新的知识
对于色彩的基本知识，在德国的美术教学中表现为有序而轻松，色彩以心爱的.事物为对象来认识；色环通过色板的游戏找色彩之间的关系；色调的联系通过一些故事描述等方法来出现。如：“一座房间夜里着火了”，（既形成色调，又认识暗与亮的关系）；“公主希望城市变成红色”；“绿色宫殿里的红色巫师”等。表现有兴趣的内容促成知识掌握，不至于太理论化。
组织参观当地的一些博物馆和参加一些传统节日，结合这些活动来表现印象最深、最喜欢的事。如参观汽车博物馆，画出不同时期汽车的风格；汽车比赛的场景；星期天的登山活动；为狂欢节制作脸谱等。这些对学生来说，有生活体验，丰富了知识，又能生动地在画面中体现。
这些灵活有趣贴近生活的教学方法才是我们应该追求的，而让学生死记硬背，甚至加以考试，还要在他们人生第一次重大事件中记录上一笔，不是学生没兴趣不爱学，是我们硬把学生踢出了艺术的大门，不是老师们教不好，而是我们赤足站在烧得火红的石头上，只有快步奔跑保命，无力顾及其它。
除以上四大方面以外，德国艺术教育同时强调艺术教育的学科性，体系框架十分清晰，学科色彩很浓等等。总之，艺术教育始终是围绕最高教育目标，学生不仅是学会画画的技巧，更重要的是培养创造力、审美力、动手能力及个性的发展。努力使艺术教育与工业发展和科技发展相适应，把美术造型观念和能力渗透到日常生活中去，与一切领域的活动相联系。德国对艺术教育的理解及其观念，对我们的艺术教育深受启发，值得我们借鉴。
第四篇：教育类的读书心得体会
周弘的《赏识教育》这是一本很简单的书，人人都可以看懂的书。
这本书告诉我们，要真正学会赏识孩子，首先要学会赏识自己。
老师要学会爱自己，学会喜欢自己。自爱是快乐的发源地，就象活水的源头，藏在内心深处。许多老师不会自爱，他们爱自己身上的优点，恨自己身上的缺点，自爱不仅要喜欢自己的优点，而且要正视自己的缺点，这样生命才能成熟。我们让学生明白无条件爱自己，自己没有理由不爱自己的时候，学生的生命就被唤醒，好孩子就出现了。
大人有时不会爱孩子，因为他们不知道在每个孩子心灵深处有两个孩子，一个好孩子，一个坏孩子。在欣赏中，好孩子被唤醒，在抱怨中，就觉得自己就是坏孩子，只能缓慢而痛苦地爬行。尤其现在的教育有些拔苗助长，其悲剧就在否认差异，不承认失败，。真正的好农民不会让最矮的庄稼枯萎，好家长不会让最差的孩子自卑。
好孩子与坏孩子就在一线之间，那就是“行”。所有的孩子都想做好孩子，孩子现在的缺点都可以成为未来的优点，也就是“说你行你就行，不行也行，说你不行，行也不行。”
我们在教孩子学说话，学走路既成功又快乐。寻找教育的规律，因为哪个时候，快乐最重要，对错不重要。孩子在欣赏的目光中，欢乐轻松的环境中得成长。然而现在是快乐不重要，对错重要。于是，有的人失态，孩子生活在责备和恐惧中，在抱怨教育中，孩子只能缓慢爬行。
教育所有的奥秘在于让孩子有安全感。孩子多动、脾气暴躁是因为“心不安”引起的。人不安心不静，静人生慧，宁静致远。
翘起大拇指是一个有效不方法。“大拇指”暗示行，有激励的作用。行的活力在于能够满足孩子生命中最重要的“赏识”，对孩子指指戳戳，横加指责，两种手势代表了两种不同的心态。
失败是每个孩子必须遇到的人生课题，而对于孩子如何面对失败反映了大人的心态，越是宽松的成长环境，孩子就越不怕失败；越是苛刻的成长环境，孩子就越害怕失败。
因此，我们赏识孩子最重要的是在他们遇到困难的时候，好比是一盏灯能照亮孩子的一生，能让孩子感觉到心安。特别对那些屡教不改的孩子，他们怕的不是训斥打骂，需要的更多是信任和赏识.
第五篇：教师教育类书籍读书心得
假期没有按学校布置的去读书，倒是认真看了三部电视剧――《就想爱着你》《另一种灿烂生活》《下一站，幸福》，三个电视剧剧情不同，但却有一个共同点，三个出身低微的年轻人都凭借自己的真诚善良为自己赢得一份美丽的爱情。
《就想爱着你》中的杨果，六岁时因为父亲的经营不善而又不负责任，成了与姐姐相依为命的苦命女孩，从此失去良好的家境也失去接受良好教育的机会，流落在社会的底层，为自己的温饱奔忙，甚至为了这一份温饱而隐辱负重，结果为了一份月薪一万元的收入来到大律师项羽平家作保姆，照顾项羽平哥哥死、嫂子离家出走后留下的两个侄儿，这两个侄儿因为得不到叔叔的感情关注气走了所有的保姆，杨果为了一万元的收入忍受了两个小孩的无穷作弄，但在这个过程中也意识到了两个孩子内心对爱的渴望，从而对两个孩子给予了除工作外的真诚关爱，也让叔叔体会到了两个侄儿的可爱，感受到了天伦之乐，让大律师项羽平在不知不觉中爱上了这个为人真诚善良的女孩，甚至摆脱了有点自大的明星女友丁卉凡的纠缠，由对杨果不知不觉的爱转向了疯狂的追求。最后终成佳偶美眷。
《另一种灿烂生活》中的关渔，大学毕业后来到大上海闯天下，无依无靠的他第一天便碰到了同样第一天到上海又被男友甩且身无分无的漂亮女孩――流落在人间的天使大富豪阎刚的女儿兰轩儿，借手机给女孩打电话给男女，手机又被女孩气愤中甩坏，还掏出1000元借给了第一次见面的兰轩儿，从此便关注上了这个可怜的女孩，即使自己在寻找工作中屡次碰壁屡遭羞辱仍不忘给女孩安慰，甚至不惜拿出身上所有的积蓄陪女孩激情消费，最后为了帮女孩还激情消费欠下的银行贷款，拿出了父亲给自己在上海落脚买房子的钱，最后这个真诚善良的人在一次外出时与大明星刘达明同时被车撞飞，因为身份辩论错误，他被整形成了大明星刘达明，大明星刘达明被整形成了他，在两人恢复记忆后，刘达明被关渔的真诚善良感动，帮助关渔以刘达明的身份继续留在万人瞩目的舞台，并且和关渔联合开闯自己的歌坛事业和餐饮事业，最后这个真诚善良的人改变了兰轩儿并赢得联兰轩儿真诚的爱，事业爱情双丰收。
《下一站，幸福》中的梁慕橙，是一个和杨果同样苦命的女孩，出身时死了母亲，8岁时父亲又死于车祸，从此这个出身高贵的小女孩跟随继母――小阿姨开始流浪，不久这对母女被一单身汉收留，长大后的梁慕橙漂亮孝顺，帮继父母在一家大学承包食堂做便当，她的漂亮引起这个学校男生们的关注，引得无数男生为之折腰，也引起了这个学校董事长的儿子――法律系学生、花花公子任光曦的关注，无聊的富家公子们跟任光曦打赌，任光曦以一周之内赢得梁慕橙的吻（以照片为证）夸下海口，以这样的方式，花花公子任光曦走进了梁慕橙的生活，在这个过程中任光曦被这个为了生活不得不屈从自己的女孩的真诚的眼泪打动，并开始了对女孩的关注，也就是在这样的关注中，他发现了梁慕橙的真诚善良，对这个世界感到了绝望的任光曦改变了对世界的看法，因为梁慕橙的缘故他开始相信世界不是他想象的那么烂，变得积极向上，后来任光曦得了脑瘤，在任光曦妈妈的威逼下梁慕橙为了任光曦能得到更好的救治不得不以谎言蒙骗任光曦，忍痛含泪离开了他，在任光曦手术后失忆的六年里独自抚养他们的儿子，最后任光曦恢复记忆，误会解开，任光曦撇下守护了他六年的富家女何以茜回到了梁慕橙的身边，一家团聚。
虽说这是电视剧，剧情是一种虚构，但艺术虽是高于生活的，但也是源于生活的，三部电视剧的导演都似乎想通过这样的方式告诉人们，做人的根本是真诚和善良，你可以出身卑微，可以没有良好的教育，只要你待人真诚，为人善良，就能战胜那些出身高贵、受过良好教育却不懂真诚与善良的人，为自己赢得一份令人称羡的幸福。灰姑娘可以变白天鹅，青蛙可以变王子。于是我想到了我们的教育，想到我们的学生，一方面我们在为高考奔忙，希望通过高考来改变自己的命运，一方面我们又在为大学毕业后工作难找而抱怨，似乎读书并不是改变自己的灵丹妙药，我们的教育何去何从？我们到底要让学生成为一个怎样的人？
龙应台在他儿子18岁的时候写给儿子一封信，他说他在18岁前生活在一个贫穷落后甚至有点愚昧无知的渔村，他不知道什么是下水道，不知道什么是艺术，不知道垃圾应该科学处理，不知道环境污染生态破坏，他写道“那愚味无知的渔村，确实没有给我知识，但是给了我一种能力，悲悯同情的能力，使得我在日后面对权力的傲慢、欲望的嚣张和种种时代的虚假时，仍旧得以穿透，看见文明的核心关怀所在。”他问他儿子――而你们这一代，安德烈，知道什么、不知道什么？……在这样的环境中成长，你们这一代“定锚”的价值会是什么？终极的关怀是什么？
作为一个教育工作者，我也想问：我们应该让生活在这个时代的学生们知道什么？让他们“定锚”的价值变成什么？让他们的终极关怀变成什么？我想应该是悲悯同情的能力，换一句话来说就是成为一个真诚与善良的人，知识当然是重要的，但是真诚与善良是不可丢的，真诚与善良才是做人的根本，这是任何一个时代都需要的。也许我们的'教育曾经走了一点弯路，面对竞争激烈的社会面对高考的指挥棒，我们的教育变得功利，而事实上近年教育制度的改革早就为我们提了醒，读书不是万能的，大学毕业不再有铁饭碗，必须自己找工作，大学没毕业也没关系，可以边工作边学习，但是学校面对升学的竞争仍无法彻底改变功利的做法，读书唯学分是重，往往忽略了学生们的生存根本，即真诚与善良品质的培养，成绩好的学生更能得到老师的青睐，让他们变得自私自利又自我膨胀，做为老师我们都会有这样深切的感受，在校成绩好的走进社会后的发展不一定比在校成绩差的学生好，有大出息且能记得老师的往往是那些在校成绩差的学生，这是为什么？难道这不值得我们每一个教育工作者反省吗？真正的教育要考虑到学生的终极发展，要考虑到学生的终极发展就必须注重学生真诚善良品质的培养！
杨果、梁慕橙由灰姑娘变成了白天鹅，关渔由青蛙变成了王子，这不只是电视剧情而已，这是生活的真谛，生活一定会垂青于真诚善良的人，更何况我们的学生大多是杨果梁慕橙这样的灰姑娘关渔这样的青蛙，让他们有朝一日能成白天鹅能成王子这不正是我们的愿望吗？
有人在谈到大学教育的主旨的时候说：“大学教育的主旨，在于培育能积极推动民族进步的一代新人。‘一代新人’具有领受现代文明之精神、在道德上自觉自律的独立人格、民族关怀和社会责任感，同时又能够在平凡的工作中发挥其个性和才华，为社会的文明发展作出脚踏实地的贡献。”虽然他讲的是大学教育，但我想中学教育与大学教育的主旨大方向应该是一致的，我们要培养的是能积极推动民族进步的一代新人，这一代新人的特点之一就是具有领受现代文明之精神、在道德上自觉自律的独立人格、民族关怀和社会责任感，这就需要真诚与善良。
让我们每一个教育工作者都能明白教育的真谛，培养出一代又一代真诚善良，能领受现代文明精神，在道德上自觉自律，具有独立人格、民族关怀和社会责任感的人吧。让教育回归。
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