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第一篇：教育类书籍读后感
这是一本关于教育理想的真情守望的著作。捧起刘铁芳教授的教育随笔《守望教育》，心中不由得涌起一种恍然的感动，在一个喧嚣的时代里，还有人以一份难得的执著守望着心中的教育理想。
书中这样写道：“我们今天的世界确实需要雷厉风行的教育改革家，需要意气风发的行动开拓者，他们站在时代的潮头，引领着现实教育的走向。但这个世界同样需要默默的思想者，他们把目光停驻在喧嚣的背后，寻思现实和历史中那被热闹、浮华所遮蔽、遗忘的问题之域，在无言中追索他们心中的朴素和静谧的思想之路。他们可能常常被名之为实际的脱离者，时代的落伍者，但他们依然在寂寞中执著地思索。他们同样是可敬的！” 无疑，刘铁芳教授是属于后一类型。
在教育学日益成为显学，教育问题逐步成为公众关注的焦点问题之时，他始终坚持着个人独到的问题关注，关注当代教育被遮蔽的人文情怀，比如乡村教育、社会弱势群体，比如远离故事的教育等。林林总总的教育学话语，往往研究者自身被排除在话语之外，话语中间看不出研究内容与个人的实际性关涉。社会底层出身的刘铁芳教授习惯于一种低调的言说姿态，总是从个人的切身经历或感受入手，他始终都是以一种局内人――而非把自己排除在言说对象之外，“隔岸观火”――的姿态来面对复杂的教育世界，面对我们的教育赖以生长的社会，把“自己也烧在这里面”，真情实感油然而出。
在刘铁芳的《守望教育》中有一篇《时刻守护做人的尊严》，主要介绍了作者在他家附近遇到一位吹笛子的艺人，和艺人之间的一番对话，在对话中知道这位艺人因生活窘迫出来谋生，现在是要筹满回家的路费才不得不出来卖艺，艺人的话中特别强调自己“不是要饭”的。
这是一个生活在社会最底层的人对尊严的渴望。“尽管现实的个人总是存在着各种各样的差异，特别是生存样式的差异，但每个人生存的底线，就是一个人作为人的生命的尊严，这是没有身份之别的。我们在小心地守护自身存在的尊严的同时，也要小心地守护他人，守护我们身边地每一个人，哪怕是流浪乞讨者的守住他们做人地那条底线。”
说到乞讨者，现在不管大城市还是小城市，甚至是全国的每个角落，都有不计其数的人以此为生。他们当然也有做人的尊严，可我就是看不到他们的尊严何在？
记得小时候，每到冬天，要过年了，那些老的、少的、男的、女的乞讨者，也有吹拉谈唱的乞讨者，一个一个地从村前到村后，有时一天要来好几拨人。每次他们来，母亲都会抓一小把米给他们，而父亲却总是舀一小碗，我也会学着母亲给他们抓一把米。后来听说有的讨饭人要打人、抢东西，所以看到他们来，小孩子们都会乒乒乓乓地关门，在里面看着他们走过。有些人会很识相地走开，可有些人就是在你门口死赖着不走，闹得你非得给他才罢休。再后来，那些乞讨者对米已经不感兴趣了，他们来要钱，给少了还会嫌少。
要知道你们不劳而获已经不对了，乡下农民辛辛苦苦一年能收多少粮食？能赚多少钱？你们还嫌这嫌那，真不识好歹。有的乞讨者乘人不备还顺手牵羊拿点东西，有的手里拿着棒，你不给他还要拿棒打你，你说他们是在讨？还是在盗？在抢？他们的尊严又何在？
现在城市里的乞讨者，又有多少是真正的乞讨者？像文中的这位艺人在我们这座城市好像没有吧？天桥上，肯德基门口，饭店门前……有多少人在乞讨，他们真的是无路可走，不能自食其力养活自己吗？有好多还都是孩子，这些孩子现在就乞讨，以后怎么办？对那些生活的无奈者，“我们可以凭借我们内心的尊重，而给他人、给这个社会多付出一点善良，一点希望。虽然我们个人的力量极其有限，但我们在给他人以希望和尊严的同时，我们也是在给自己的生命敞开一道人性的光泽。”可对另外那些人，我们又能怎么办？
每个人都有自己的尊严，对于那些不尊重老师的家长，又把老师的尊严放在哪里？而我要维护自己的尊严，我又应该怎么做？所以说真的很难……
“人类文明发展，一个重要的成就，就是人的尊严的确立。其经典意蕴就是康德所说：人是目的。”小心地守护每个人做人的尊严吧！
第二篇：教育类书籍读后感
2021年4月8日，学校有幸请来了江海燕师与洪彦书校长为我们全校教师演讲：关于觉民教育“觉师”的培训。两个小时的演讲，让我们感同身受，心灵再次被洗礼。内心充满教师育人的满腔热血。此时的每一位教师沉醉在觉民教育的氛围里。对此我个人在此进行阐述我的心得体会。 “行者常至，为者常成”这是江老师上台演讲说的第一句话。她说：把握机会，行者常至，不断积累，为者常成。意思是说：努力去做的人常常可以成功，不倦前行的'人常常可以达到目的。同时也启示在坐的每一位教师无论做什么事情，只要持之以恒，常常会成功，不是一定会成功；但不努力，则一定不会成功！简简单单的八个字却蕴含着如此大道理，心底里暗自感叹。 教师是一种怎样的职业？是一份简单的职业？是兴趣爱好？是自己的标签？还是灵魂的依托？每位教师心里都要找到教师育人的平衡点。深问自己教师到底是一种怎样的职业？身为教师，应该注意对自身的素质培养，不断学习，不断更新知识系统，不断完善自己的思想！学习终生！认真对待学生！对待学生，无论怎样认真都不为过，这是一种态度，一种精神，一种责任！作为教师，应该善于发现问题的根结所在，利用各种教学方法去解决问题、引导学生；不能发现问题一律认为是学生的错，更不能粗暴对待学生、处理问题。从各方面来看，教师不仅起到传授知识、传承文明的作用，而且还是学识渊博、
经验丰富、道德高尚、积极向上、理智、稳重的典范。有的教师为什么能成为学校的骨干教师，而有些教师则是得过且过。一下课就往宿舍里跑。在教育面前人人平等，只有把握机会，不断积累经验，这样才能成为学校的佼佼者。
江海燕在演讲中讲到教师把握职业生涯的三个阶段。
第一摸索阶段，坚持写教学日记或随笔。
江老师把她的教学生涯，教师育人的教学经验和老师们一一分享。试问一下，我们当中哪位教师是有写教学日记或随笔的？即使是写那能坚持多久？在此我暗自惭愧。
第二发展阶段，坚持写教学反思。 教师的专业发展离不开课堂教学实践，教师的专业知识的增长、教学能力的提高，乃至教育智慧的生成，都是教学反思的结晶。通过写教学反思，会使教师对他人或自己的教学经验进行理性分析与反思，并在此基础上进行肯定、批判，去粗求精，去伪存真，不断丰富和补充教学实践知识。教学反思是教师从事教学研究的基本手段，是自己专业成长与发展的重要工具。江老师说：一个好的教学反思是对教育教学事件的深入剖析，传递给人们一种价值选择，以引起自己或他人的思考，这背后离不开较强的教育理念做支撑。有些教师写不了或写不好教学反思，其根本就是缺少了一定的教育理念。就教师而言，更新自身的教学理念的途径很多，其中坚持勤于读书是关键所在，教师本身就应是一个阅读者，但不少教师读书偏少，可以说，现代教育专业理论缺乏是不少教师的通病。因此，对一些教育名著、教育专家
的观点就知之甚少。一个教师日常如果能形成良好的阅读习惯，思维就会更加活跃，语言表达也会更顺畅。要是再加上每天写几百字的教学随笔，不用多久，相信其专业发展会有一个大的提高。
第三总结阶段 在教学过程中，养成及时记录和思考习惯。如：听课、培训、探究和自我规划。 通过教学实践，结合教学培训，探究，使人真正的体会到教学养成习惯对一个教师成长的重要性。在听课过程中要回顾课堂，总结得失 。 我们每位教师在上每节课时，都会有自己的感受，或愉悦，或平淡，或痛苦，或气愤，在这不同的情绪中，往往蕴藏着宝贵的经验教训。每节课给我们上课的感受不同，因而我们得到的经验教训也不同，及时总结记载下来，可使自己在日后的教学中改进自己的教学方法，找到突破点。 江老师说：教育最大功能是使人敏感，洞彻人心者。总结与反思是我们最好的学习。我们每一位老师都要以此为基点。做到江老师所说的：把握机会，行者常至，不断积累，为者常成。我相信，我能。
第三篇：教育类书籍读后感
法国作家拉封丹有一则寓言：有一天，北风和南风比威风，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风自恃力大，先刮起了刺骨的冷风。结果，为了抵御北风的侵袭，行人便把大衣裹得紧紧的。与北风不同的是，南风不慌不忙徐徐到来，行人顿时感到春暖惬意，始而解开衣扣，继而脱掉大衣。于是，南风获得了这场比赛的胜利。这则寓言也被人们称为“南风法则”。它形象地说明了一个道理：温暖胜于严寒。“南风法则”适用于教育教学，它启示我们：教师在教育学生的过程中，要尊重、关心学生，树立“以人为本”的教育理念，实施“爱的教育”，否则，教育就不会起到应有的效果，事倍功半，甚至适得其反。那么，怎样对学生进行“爱的教育”呢？笔者认为，实施“爱的教育”应从以下三方面做起。
一、积极的期望是爱的原动力
苏霍姆林斯基认为:“如果一个人不相信孩子，认为孩子将一无所成，在学校不会有所作为，那么，他不仅会使孩子们痛苦，而且自己也会终身感到苦恼。”教师对学生积极的期望是师生双方对教育充满信心的原动力。这种原动力分别会在教师和学生身上产生积极的效应。从教师方面来说，教师会根据其对学生的期望选择特定的教育行为。若教师对某个学生有积极的期望，他就会给学生提出有挑战性的学习目标。即使学生没有达到预期的目标，教师也会给予更多的宽容和理解。在这种情况下，教师在教育中更多地给予学生信任和鼓励；而如果教师对学生形成了消极期望，那么，他就很容易忽视这些学生，对他们的学习成绩、行为品质要求不高，在学习过程中很少给他们回答问题或表现的机会，日常也不愿找他们谈心交流。从学生的角度讲，一旦教师的期望被知觉到，这种期望就很容易成为其确定自身价值、评价自身发展水平和可能性的重要动力，进而会对自己产生一个高于原来自身评价的期望，并朝着期望的方向努力。因此，实施“爱的教育”首先要对于学生满怀期望，相信学生会有一个更好的未来。在这种积极期望的作用下，教育才会发挥有效的力量。
二、热情的鼓励是爱的表白
鼓励是对学生好的思想行为所给予的肯定的评价，其目的是使受鼓励的学生明确自己的优点和长处，并得到进一步的巩固和发扬。它是一种积极的对学生优点“强化”的教育行为，是调动学生学习积极性的重要手段。因此，教师应不吝给以学生多鼓励。教师的鼓励要充满热情和真诚，要传达“爱”的信息，并让学生感受到这种“爱”。处于弱势的学生，尤其需要教师的鼓励，教师要在日常学习生活中，多和他们谈心、交流，更多地了解他们的需求和困难，通过给予他们更多的支持和热情的鼓励，使其更深地感受教师的期望和爱心，增强他们学习的信心。
三、平等的交流是爱的桥梁
正如像“世界上没有完全相同的两片树叶”一样，每个学生的生理心理素质、生活环境、个性特点、兴趣愿望和能力水平等都存在着差异，因而他们在学习过程中表现出特有的优点和不足。因此，教师要经常深入班级，深入学生，相互沟通，以便了解他们的思想动态，学习状况，有的放矢地采取教育措施。?同时，师生在交流中达成理解，确立共同的目标和努力的方向，避免教师“自以为是”的说教，“一厢情愿”地为学生树立目标而使学生处于被动地位。
教师要和学生达成平等的交流对话，首先，要放下权威的架子，用真诚唤起学生的信任，向学生表露自己内心的真实感受，诚实坦白，畅所欲言。交流的内容不只局限于学习方面，学生对时事的看法，对人生的理解，对人际交往的理解，情感世界的表露等，都可以成为交流的话题。其次，要具有同情心，宽容大度，多从学生的角度看问题，容许学生发表不同的意见，站在学生的立场去理解他们，感受他们的喜怒哀乐，进入他们的情感世界。此外，教师要有积极的聆听和反馈技巧，要注意听出学生的“弦外之音”，在与学生的沟通交流中敏感地发现有价值的信息。教师要善于提出问题，了解并且探求学生深层次的想法，并及时作出反馈和回应。
总之，对学生进行“爱的教育”，就要站在学生的角度，爱学生所爱，想学生所想，视学生为朋友，怀着满腔热情去关心他们，鼓励他们，使他们在新课程改革的春风雨露中茁壮成长。
第四篇：教育方面书籍的读后感
一、多个教育理论是我们学习和工作的理论指。
让我感受最深的就是我国著名教育家陶行知的教育理论，他的主要教育理论是生活教育理论，这是陶行知整个教育思想体系的主体和核心，是对中国传统教育的反思与批判，更是陶行知对自己一系列教育实践的总结与提。
在陶行知看来，生活教育就是以生活为中心的教育。正如他所说生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
细细想来，其实我们的生活中时时是教育、处处是教育。作为人民教师来说，在校园生活中、在教学过程中，跟学生相处的每一分每一秒、每一次接触，都是教育。因此，我们要抓住教育的真谛，不能只看到学生的成绩，而要从根本上出发，真正走进学生心里，与学生融为一体，为了学生的终身发展为目标，去努力。那样，我们的教学相长才可谓落到实处。
二、教学实例给我们切实的实践指。
在《现代教育理论导读》一书中，除了大量的教育专家的不同教育理论外，还展示出许许多多真实的教学实例、案例。这无疑在教学实践方面，给了我们一些丰富的宝贵经。
比如有一堂数学课的教学实例在解决概率的计算上，教师鼓励学生尝试列表和画出树状图，让学生感受求基本事件个数的一般方法，从而化解由于没有学习排列组合而学习概率这一教学的困惑。整个教学设计的顺利实施，达到了教师的教学目标，学生对老师提出的问题通过思考、讨论、点评得到解决，对问题的认识由模糊到清晰，学生的课堂学习充满了成就感，课堂气氛轻松愉快，课堂效果好。
从这个实例我们不难看出，无论教学生什么知识，对于现代新型的素质教育大环境下，最忌讳的就是一板一眼直接讲授知识。而是要找到一个切入点，符合学生年龄、学生接受能力、兴趣导向等方面的关键点。只有这样，学生才会跟着老师走，也才会在老师的引导下有自己的创新、自己的办法。才能通过最最自然的方式走向自主学习的层次，自主不是完全自主，而是在老师引导下自然过渡而来。
学习了《现代教育理论导读》这本书，再一次丰富了我们的头脑，增强了我们下一步继续课堂教学改革的信心和力量。让我们共同努力，共创辉。
第五篇：教育类书籍读后感
《爱的教育》似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……
――题记
《爱的教育》全文采用了日记的形似，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他十个月在学校，家庭，社会的所见所闻和他家人的信和老师讲的动人的每月故事。
爱就像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极要求上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困；有的身有残疾；当然也有一些是沐浴在幸福中的。这些孩子虽然从出身到性格都有迥异，但他们身上却都有着一种共同的东西――对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。
对亲友的真挚之情，在《爱的教育》一书中处处都有这种气息，特别是每月故事中的《万里寻母记》，让我不经为里面的主人公马尔可心生一股敬意。他的母亲在他13岁时为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国的首都一个富有的人家去当了女佣，后来断绝了联系。13岁的主人公马尔可，不顾去美洲的危险毅然向他爸提出了一人去美洲找母亲的请求。
这件事一开始虽没成功，可两天后他父亲的一个船长朋友听说了这件事后，便去找到了他父亲告诉他可以免费带马尔可去美洲。马尔可在去美洲找母亲遇到了许多人，有好也有坏，像慈祥的伦巴底老人，善良的西班牙妇女，热心的小伙计和无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人等等。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。
对自己的祖国意大利深深的爱，在《爱的.教育》一书中不时有出现震撼人心的爱国故事。像爱国少年他为了国家的尊严连钱也不要，把它全扔到了辱骂他国家的人脸上和头上。年轻的少年鼓手为不让自己的国家失败，冒着犹如暴雨般的子弹去求救，虽然最后他们胜利了，可他却永远失去了一条腿。我们做为炎黄子孙更应该要有一颗热爱祖国真挚的心，仁以为己任的想法，将我们中华五千年的传统美德发扬光大，让我们用爱国的热情洋溢全世界，感染全世界。
《爱的教育》中我想“爱会是什么呢？”这不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，有小有大，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓、献血、为国献身……