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第一篇：七擒孟获读后感
我喜欢《三国演义》中七擒孟获的故事。故事的主角是诸葛亮和孟获。南中蛮王孟获起兵反叛，诸葛亮率兵平叛。第一次孟获是因为骄傲被诸葛亮生擒。第二次他还是因为骄傲被生擒。后来诸葛亮使用计策，一次又一次生擒孟获。第七次诸葛亮捉住孟获后说：“再放孟获一次。”孟获痛哭着说：“丞相七擒七纵，从古至今，也没有这样的事情。要是我再不感恩戴德，那不就是无情无义的人了吗？”
这个故事告诉我们诸葛亮七擒七纵的足智多谋，还有他做事“鞠躬尽瘁死而后已”的`精神。
从这个故事里我学到了做事情要用头脑，事前要想周全，要不然就会前功尽弃。就像孟获的藤甲军那样被全部烧死。
我还学到了做事情要有恒心和毅力，才能做好。就像俗语“只要功夫深，铁杵磨成针”讲的道理那样。
我还学到了做事情不能骄傲，要不然一定会失败的。所以无论是学习还是做事都要虚心，多学多问，增长知识。
我非常喜欢《三国演义》这本书，它教我很多做事做人的道理。
第二篇：擒孟获读后感
攻心为上，攻城为下。是呀!要想别人服你，就要让他得心先服你。因为蛮力不能解决一切，而智慧却是万能的。不是吗?这一点小小的收获都来自于《七擒孟获》。
《七擒孟获》这个故事主要讲的是：刘备死后，蛮王孟获，大起蛮兵十万，犯境侵掠。孔明为平定四方，决定亲自征伐蛮王。孔明共擒孟获七次，为令他心服口服。孔明第一次派赵云等人杀了金环三结，董荼那、阿会喃也被张嶷、张翼所擒。孟获不服，孔明放虎归山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟获不是诈降，就是因手下自相残杀而战败。第七次孟获决定用藤甲兵战孔明，那兵虽强，但既是用草本植物做得战袍，用火攻自然可破。孔明得知后，用火攻战胜孟获，7战7败，使孟获输得心服口服，决定永不再战。
这个故事虽短，却令人记忆深刻。区区一蛮王，为何惊动得孔明?只因孔明懂得只有不让后院着火，才能全心全意对付魏、吴两国。孔明之所以能战胜顽强抵抗的孟获，不就是因为智慧远远比蛮力更重要吗?孟获虽会用计，但人外有人，天外有天，诸葛亮用计已到出神入化的`程度了,那孟获怎能不败?总而言之,言而总之,智慧永远比蛮力更为重要.输赢并不重要,若想让别人服你,你就得让他的心先服你.这样的胜利才是真正的胜利,不是吗?《七擒孟获》中孔明并非有意杀孟获，他明白战争的最终目的是为了不再战争。
这些收获让我受益匪浅，从中让我联想到了生活中的一些事情。例如：《猫和老鼠》中那机灵的小老鼠，为何它能屡次从猫口逃生?也就是因为智慧的力量大于蛮力。还有一次，我与外公下棋。我与他大战8盘，但我屡战屡败，8盘竟输掉了7盘。前7盘，我心中不服，直到第8盘我才心服口服。心想:看来我真的是输了呀。现在回想起来，外公的战争基调不就是攻心为上，攻城为下吗?外公真可谓是“孔明二代”啊!
第三篇：擒孟获读后感
《三国演义》是我最喜欢的书之一，里面的精彩故事实在太多了，如《:桃园三结义》《温酒斩华雄》《草船借箭》等等,我最喜欢的还是《七擒孟获》，因为这个故事让我感慨良多。
要想征服他人,就要赢得人心。因为靠蛮力解决问题只是一时的，要解决更深层的`问题，我们就要运用智慧！这是我从《七擒孟获》这个故事中受到的启发。
《七擒孟获》主要讲的是：刘备死后，蛮王孟获造反，诸葛亮率部南渡沪水，想要平定南中的战争。诸葛亮率军到达南中时，听说孟获在这里的威望很高，就决定生擒孟获，感化他。孔明一共擒了孟获七次，也放了孟获七次。双方首战，诸葛亮就大获全胜，擒住了孟获，但孟获他不服，说什么胜败乃兵家常事。孔明得知后只是微微一笑，下令放了孟获。第二次、第三次、第四次……孟获不是诈降，就是因手下自相残杀而战败。第七次，孟获决定用藤甲兵战孔明，那兵虽强，但却是用草木植物做的战袍，用火攻自然可破。七战七败，孟获输得可是心服口服。诸葛亮不仅战术高明，而且宅心仁厚，他的所作所为感动了孟获，孟获诚恳地说道：“您具有上天一样的神威，至此之后，南中人不再反叛了。”于是，“七擒七纵孟获”的故事传为了千古美谈。
历史从未走远，反而历久弥新，在今天也能引人深思。诸葛亮面对被擒住的敌人，他完全可以处死，可他不但没有这样做，还为他松绑、赐酒食，以礼相待。孟获虽是粗鲁之人，但也被这种宽容大量的情怀感动了，由此可见，最强大的力量不是拳头啊！
我们如果像诸葛亮那样，以宽容之心对待他人，就会多个朋友，少个敌人，此乃得人心者得天下也!
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