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我对这句话特别敏感,就像描写鲁迅先生一样。他已经死了,可他的思想还活着,他是如此的可敬啊。
可有的人呢?明明活着,还玩世不恭,做什么都无所谓,什么都不怕的样子,就像小混混一样,满口粗话,很不文明。就像我们班的男生一样,他们很喜欢捉弄女生,比如:在女生不注意时把她坐的椅子拉掉,让她坐在地板上。拿着一根笔,在女生手上、胳膊上画,过分的竟然画在脸上。时不时打女生一下,掐女生一下。生气时那女生出气,把我们班的某个女生的'桌子椅子踢翻,让书啊,什么的翻倒在地,以发泄情绪。他们在做这些事时都不感到愧疚吗?他们都没有想到过自己也被别人这样捉弄会怎样?有时,我真的搞不懂。
他们平时的作业,也是用抄的。女生不让他们抄就用抢的,渺小的女生总是不敢反抗。考试时,把班上学习最好的女生的考卷拿来抄。有时,我真想好好揍他们一顿。像我们班的男生,在世上活着有什么用呢我曾多次提示过他们,我说:你们现在不努力,长大怎么办?有人给你抄吗?这样的人在社会上是不受欢迎的?会沦落到街头做乞丐。每天过着要死不死的生活。可他们总是当作耳边风。
他们就像是这句话:有的人活着,他已经死了。对,就是这句话,这句看似冲突,却又含义深刻的话----有的人活着,他已经死了。对啊,他们是活着,可这和死了有什么区别呢?活着,在学校里混日子,还不如死了算了。对社会没有用的人,还不如死了算了。对世界没有用的人,还不如死了算了。
而鲁迅先生就是这句话:有的人死了,他还活着。对,还活着。鲁迅先生虽然死了,但是他的精神还留在人间,舍不得离去。他那与黑暗势力作斗争的精神,让我的心无法平静;他那关爱他人的情怀,让我无法忘怀;他那宁可自己辛苦,也不愿别人辛苦的胸怀,让我无法看轻。
有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。
今天读了《宋庆龄的故事》这篇文章,令我感触至深,宋庆龄奶奶那动人心弦的伟大业绩,深深地留在我的脑海里。
这则故事讲述的是:1931年6月,宋庆龄奶奶从欧洲旅行后回到灾难深重的祖国时,她看到蒋介石置日本帝国主义的.侵略于不顾,却对革命者和爱国人士进行残酷的镇压和屠杀,气愤急了,立即开展了反对日本帝国主义侵略和国民党黑暗统治的斗争。当在上海养病的红军将领陈赓等5位爱国志士被国民党非法逮捕时,宋庆龄奶奶联合学术文化界的知名人士鲁迅、蔡元培、杨杏佛等人,组织了中国民权保障同盟,进行解救。在解救的过程中,她不顾个人安危,大义凛然地同蒋介石周旋,甚至义正严词地与蒋介石面对面地抗争,最后蒋介石被她责问得哑口无言,宋庆龄奶奶终于如愿以偿地把陈赓等爱国志士解救出来。
宋庆龄奶奶一生中,为了民主革命事业,无私无畏,百折不挠,勇敢地同敌对势力作斗争,把全部的爱献给了祖国,献给了世界和平事业,爱国爱人民的宋奶奶是值得我们敬佩的。对于一个女子来说,更是不容易,也让我们新生代的女性得到了启发。
我读完这篇文章后,思绪万千,让我从宋庆龄奶奶身上悟得了一个道理:人只有献身于社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。我们作为一名少先队员,是祖国的未来,爱国爱和平是我们的天职。我们一定要好好学习,掌握科学文化知识,将来报效祖国,为祖国建设添砖加瓦。
今天,我又读了一个伟人勤俭节约的故事,这个伟人就是周恩来――周总理,这篇文章的主要内容就是:周总理每次吃饭都很简朴,每餐一荤一素,剩的饭菜,还要留到下餐再吃,从不浪费一米,一片菜叶,还有,周总理穿衣服也很简朴,别人都穿崭新的高级毛料衣服,裤子的裤脚缝了3次,他的一条浴巾用了20年,有14块补丁,还有,周总理住的也很简朴,房子破了都不修。
通过周总理勤俭节约的故事,再看看我们,我们是多么的浪费啊!
周总理都能做到勤俭节约,为什么我们却不能?有的.同学总是随意的丢弃吃不完的早餐,或是不爱惜自己的文具,更有甚者是肆意挥霍父母的血汗钱却一点都没有愧疚之意。我国地大物博,资源丰富,但也不是用之不竭的呀!如果大家都能勤俭节约,不浪费,我们大家有可能会迎来一个新的未来,更好的未来。节约是一种美德,我们一定要努力去做。
唉,我们和周总理真是相差太多太多了,这种勤俭节约的精神,值得我学习,值得大家学习,值得所有人学习。这种勤俭节约的精神,让我深深的敬佩・・・・・・
人生在世,短短几十年。有价值的活着是一生,没有价值的活着也是一生,那为什么我们不能有价值的活着,让活着变得更有意义呢?
《有的人》,是诗人臧克家纪念鲁迅的一首抒情诗,诗歌通过两种人的对照,表现了诗人对像鲁迅一样“俯首甘为孺子牛”的人倾注了无限深情,表达了崇高的敬意;而对高踞人民头上的人,则无情地揭露,表现出满腔的愤懑。
有的人为自己而活,有的人为家庭而活,也有的人为大家而活;
有的人为金钱而活,有的人为名利而活,也有的人为平凡而活;
有的人为得到而活,有的人为给予而活,也有的人为享受而活;
有的人为小爱而活,有的人为大爱而活,也有的人不知道爱却活着;
有的人活着感到希望,有的人活着感到绝望,也有的人活着感到迷茫;
有的人活着感到孤独,有的人活着感到温暖,也有的人活着感到自由;
有的人说活着是痛苦,有的人说活着就是幸福,也有的.人说活着纯粹就是反反复复;
有的人活着是为了实现自我价值,有的人活着是为了得过且过,有的人活着仅仅是因为还活着。
浮生不若梦,孤影照惊鸿;白驹之过隙,大梦一场空。人的一生三万多天,从娃娃坠地到牙牙学语,从书声琅琅到初入社会,从成家立业到退休养老,有的人把三万多天“活”成了“一天”,而有的人则把三万多天活成了有意义的每一天。我们每个人都应该选择有意义的活着,而不是明明“活着”却已经“死了”!
前几天我们学习了著名现代诗人臧克家写的《有的人》。
作品主要以对比的手法写出了两种人,一种是像鲁迅先生一样全心全意为人民服务的人;另一种是欺压百姓,不让百姓过好的人。文中一段写得好:
有的人活着,
他已经死了;
有的人死了,
他还活着。
写出了一种人虽生犹死,另一种却虽死犹生。从鲁迅先生那光辉的一生中,我们发现:人生的价值不在于索取,而在于奉献。索取的人,虽生犹死;奉献的人,虽死犹生。
在生活中也有像鲁迅先生那样的人,甘愿奉献。我们也要学习像他们这样的人,做一株野草,做一头勤劳的牛,做一个无私奉献的人。奉献一些爱心,帮助流浪小猫,小狗;奉献一些金钱,帮助贫困儿童;奉献一些力量,帮助社会做好事……
让我们向鲁迅先生学习,不要做一味索取的人,要做一个甘愿奉献的人!
横眉冷对千夫子,俯首甘为孺子牛。
――鲁迅
他,无情地剥削人民、危害人民;而另一个他,热爱人民、造福人民。
他,把人们踩在脚底;而另一个他,在好人前低下头。
他总是高高在上,而另一个他总宁愿在下,
读了《有的人》这篇文章,我彻底看透了高与低、上与下、美与丑,可那是表面的,在人们心中那可大不相同了。有的人靠着一张会吃人的嘴吃饭,而有的人低下头,总把人民的饭碗放在第一位――正如鲁迅先生,他永远留在了人们心中。
曾经褒姒的那一笑,倾倒了周幽王,“烽火戏诸侯”。西周灭亡。
苏轼作诗:宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载!杨贵妃的破颜一笑,多少人该陪上鲜血和眼泪!
为了辅佐赵王,救济赵国,原本明争暗斗闹不和的廉颇与蔺相如和好,廉颇负荆请罪。最终为了国家利益,他们刎颈之交。
为了国家,张骞出使西域;为了国家,俗物在匈奴领土囚禁了数年;为了国家,许多人奋发图强,为中华之崛起而读书。
那次去看建国大业这部电影,衣衫褴褛,面黄肌瘦,骨瘦如柴,戴着厚眼镜的闻一多出现在一个破旧的讲台上,周围熙熙攘攘聚集了许多贫困的百姓。那个学者高亢地发表了一次演讲,企图唤醒沉睡的大众。而这位学者发表完言论之后,便在街角被几颗子弹了结了。一位进步青年毁于反动统治者手下。而他死后仍是一种安详的神情,仿佛还沉浸在人们觉醒的快乐中。风带着一丝苦涩的味道吹过他掉下的破碎眼镜。风带走了他的躯体,但是永远不会使那次演讲风化。
这世界就是这样。
是谁残酷剥削人民、妄想流芳千古?是谁为人民服务、一心默默奉献?剥开表层,我看见了赤裸裸、活生生的现实,上与下、丑与美的区别如此明显。像鲁迅一样的人永远活在了人们的心中。
这两种截然不同的人有了截然不同的`后果。这种现实,透露着一种肮脏的丑,那些低下头的人精神结晶刻在了历史上,无不以一种无法抵挡的方式,透露着一种独特、质朴的美……
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