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在无意间带着好奇开始看这本书,借由书中部分的感悟处理了自己身上的一件不大不小的事,又在很巧的情况下得到了书币得以草草的读完了后半部分。遇见《亲密关系》也是很有缘分的事!
亲密关系会经历哪些阶段?作者说,是从一开始的美好,到带有不实华彩的月晕,到现实与心理层面的幻灭,到发觉问题本质的自省,最后到得到醍醐灌顶的启示。
伴侣是什么?我曾以为伴侣是满足我心里最深刻最需要的需求的对象。作者适当肯定了我的想法,并且还有更深一层的指引。
伴侣是镜子,是能反映我自己内心中曾经受过痛苦的“照妖镜”。在与伴侣交往过程中必然会经历控制,权利斗争等等的不愉快,而这些问题想来根本不是伴侣的问题,而是自己的问题,伴侣只是像镜子把问题揭露出来了。能想到这点的话,首先应该感谢伴侣,因为是这样才有了一次正面面对曾经苦痛的机会;然后就是爱你的伴侣,爱这个在紧张关系中的“敌人”:因为她是镜子,她就是你,你的苦痛往往也是她的苦痛,努力爱她其实就是爱自己,直面内心的爱她就是在深入地为自己疗伤啊!
伴侣是导师,是引导我通向自省的导师。和处理亲密关系一样,一些时候我们也容易落入像“受害者监牢”一样的怪圈,觉得哪里都不是出口,怎么做问题都得不到解决。这时最好的办法可能是超脱问题本身,跳出去往圈里看,可能会看到不一样的世界。跳出去了以后,很可能会发现,自己才是问题的根源,不断的怀疑会吞噬自己。如同在幻灭一章里也提到的,人必须要能接受自己的不完美,接受自己能力的`有限,接受自己在一些方面的“不行“,勇敢的面对自己,面对你的伴侣,才有可能推动亲密关系往下一步推进。另外这种时候,更需要坚定决心,要相信爱可以融化问题的冰川。
对待亲密关系,爱和沟通永远是最好的粘合剂。两个爱着的人,都敞开心扉,坦露内心最真实的想法,是没有什么坎过不去的。难点在于,如何找到爱着自己的人,或者说如何判断身边的这个人是深爱自己的?因为如果不能确定这一点,“爱“这个前提不能满足,就不会有沟通的平台,又何谈真实地面对自己、解决问题、处理好亲密关系、以及抚平曾经的痛苦呢?
这正是我觉得这本书有一点点瑕疵的地方:它讨论了亲密关系的过程,以及介绍了处理好亲密关系的指南,却没有讲怎么去建立起一个健康的亲密关系,或者说怎么在途中判断一个人是否是能带你走向自己内心的伴侣。作者也曾提到,爱指引着他对前女友做最好的选择就是分手,但这方面的描述还是太抽象了。能找到对的人,后边的一切才有可能发生吧。
当然,这不影响它是一剂非常深入地指导我如何对待、处理亲密关系的良药,是我在感情世界涉世未深的时候提前给我打了的一个预防针。如序里所说,这是一本不能只读一遍的书。不出意外的话,以后我会买一本放在床头,时不常的和我的伴侣探讨。当然的当然,是先要找到那个愿意深读这本书的人啦!
柏拉图在《会饮篇》里有一个小故事,剧作家阿里斯托芬为宴会上的人们讲了一则奇妙的寓言:很久以前,我们都是“双体人”,有两个脑袋、四条胳膊、四条腿,由于人类的傲慢自大,众神之王宙斯把人劈成两半,于是人类不得不终其一生苦苦寻找另一半,但是被劈开的人太多了,找到“另一半”成了最难的事情之一,但是孤独的“半人”仍然苦苦寻找着。
阿里斯托芬说这就是爱的起源,“半人”这种不完整的状态更隐喻着个体永远是未完成的、残缺的,它诉说着人类精神的孤独,和人类试图从孤独中走出来的焦虑。
亲密关系伴侣,是来帮助你更加认识自己,进而疗愈你的创伤,最终找回真正的自己,因此,亲密关系是通往我们灵魂的桥梁。
每段亲密关系都会遇到困难,而每个问题的背后,都伴随着某种情绪的伤痛。就是这种伤痛,导致争吵、批评或互相指责。如果我们遇到困难却纵容自己任意发怒,这将会让两人的感情渐行渐远。也许一段时间之后,问题会消失,而我们又再次得到平静。但这样的平静,代价却是很大的,因为我们把伴侣拒于千里之外,深怕与他们亲近会造成更多痛苦。
每个家庭都会吵架,看似引起争吵的事情很简单很容易避免其实争吵琐事的背后是原生家庭带给我们深深的伤害,你以为你会忘记其实这段记忆储存在你的潜意识里。
和心爱的`人吵架并不能解决任何事,而只会让我们愈来愈不信任对方,也愈不信任我们的爱。我们原本应该让爱来疗伤并拉近彼此的距离,但我们却让怒气将彼此的距离拉大。
人类有一个倾向,就是对事情的反应往往过于急躁,所以人们很难了解其实所有的状况都是没有好坏之分的。妻子忘了去拿你的干洗衣物,不是好事,也不是坏事,不是做对,也不是做错。你的男友花太多时间在朋友身上,并不代表什么。状况本身并没有好坏,好坏是由你来决定的。状况是不是等于问题,要看你怎么去诠释它。你会有负面的看法,是因为过去的创痛影响了你。
在亲密关系中,因为失败和无力感而想要放弃的这种经验,是一个清楚的指标,表示内省的过程已经开始了。
在两难的时候,如果你能不把自己当作悲剧的主角,并且表达决心,像这样说:“我愿意接受这两个选择中的任意一个,或都不选。我最想要的东西就是真理。”那么只要你是诚心的,你就能自然地了解到下一步该怎么做。
这一切源于爱。
当你说话时,要让你的话语发自于爱。
当你沉默时,要让你的沉默发自于爱。
当你骂人时,要让你的责骂发自于爱。
当你与伴侣相互保护时,你们彼此的保护也应该发自于爱。
让爱在你的生命里生根,
美好的事就会发生。
看错本了,要看的是罗兰米勒的《亲密关系》,没做好功课,尴尬了。
一切建立在清醒爱的基础上时,才有资格谈论亲密关系。否则就是各取所需为目的,或是稀里糊涂掉进陷阱。只要是清楚并自愿,那也挺好的。拥有爱的能力,需要人格完善。两个人有独立的人格并且真心相爱,经营关系的过程中,付出为基调,尊重为基本,享受甜蜜为目的。至于成长,是自己的事,有没有这段关系你都要成长。
另一个人越来越融进自己的生命里时,自身暴露出来的问题,要自己去正视和解决。谈论挺多原生家庭的影响,不可否认有影响,但不管童年有过什么样的经历,都不该指望着有人来帮助你走出来。依赖是因为爱她,不是没奶找妈妈。
与伴侣一起共同成长进步是好事,但莫要过度强求。恋爱的初心是心无杂念的爱这个人,喜欢和她在一起幸福快乐的感觉,而不是为了成长而去发展关系。
整本书浓浓鸡汤味,有点拢虻ナ虑楦丛踊袂两夏锞撕痛檀蟮涞慕岷咸澹吹梦揖醯米约旱男暮土榛甓际呛诘摹4筇寰褪浅鱿治侍獾氖焙颍宰约汉桶槁鲁鲜担恼肮咝越苑椒旁诙粤⒚妗I俸悸蚁耄嘟涣髡媸蹈芯酰苊馕蠡岫鸦Q嫌诼杉海硪源恕
不过坦诚的前提条件是安全,安全的前提是相爱,所以不是什么“亲密关系”都能亲密。爱情里合不合适很多时候完全靠运气,亲密关系的发展只是为了相处过程能渐渐契合而选择做的调整,甚至是一些妥协,让双方在一起更自在舒适。我们真正需要学会的,是控制自己的情绪,可以有情绪,但不以此理直气壮伤害对方,和别忘记两个人最初为什么在一起。不要因为过去与未来,忽视掉了最重要的当下。人生那么短,拥有了就好好珍惜,做好自己,爱对方,其余的该是顺其自然。
书中最有意思的'地方可能是,在关系冲突中,人们会产生这种想法:
我没有真的爱过他,就连我们刚认识时也没有,我跟她结婚只是因为厌烦了约会,他事实上没有我想象中那么热情,我们结婚的理由,没有一个是对的,
她刚好出现在我失恋、心情低落的时候。事实上我仍然爱着安妮,我以为他跟我结了婚、安定下来之后会改变。我是中了她的计才会娶她。
我们结婚的时候,两个人都太年轻了,是双方父母逼我们结婚的,除了她就没有别的人愿意跟我在一起了,所以我只好娶她。我结婚只是为了逃离我的家人,不管嫁给谁都好。
那么问题来了,如上所述,与爱无关的这种最初就稀里糊涂脑里卡屎的亲密关系,需要呼唤爱吗?要不先洗把脸清醒一下?每个人都有选择的权利,如果你放弃了,那就必然有人会替你做决定。这跟什么经营关系,处理感情毛关系都没有。先完善自我吧。
结论:强行亲密关系最致命。
浓浓鸡汤,喝上一碗,不过多时,便会化成一泡尿,离我们远去。
作者把亲密关系的过程分为以下几个阶段:绚丽、幻灭、内省和启示。
“亲密关系”是为了引出我们最好以及最糟的特质而存在的,如果总是逃避关系中不好的感觉,一个人就无法真正了解自己。“亲密关系”的功能,让人们可以去面对从内心重新浮现的不舒服感觉,以及认为自己不完整不够好的部分。
当我们摘掉所有面具,放弃所有防卫,消融所有信念,那个设计人生剧本的真正的“我”就会自然呈现出来。会发觉,一切的一切,都是“我”自编自导自演的戏,戏中的'“我”藏得很深,为了更加精彩,还在外面做好了各种各样的伪装。当剧中的“我”历尽艰险、痛苦揭开层层伪装时,终于发现是一场戏,于是我就醒了,毛毛虫就成为了蝴蝶。
毛毛虫永远没办法知道、也永远不会理解蝴蝶的世界,但是,每只毛毛虫都可以变成自己的蝴蝶。只不过,在变成蝴蝶之前,自己会先变成作茧自缚的蛹。在茧里边面对自己制造的痛苦,任何挣扎或试图改变的行为都是徒劳的。蛹只有一个选择,那就是放弃所有抗拒、全然接纳当下感觉、平静等待。直到有一天破茧而出成为蝴蝶。这时候,尽管生命从未中断,但是,蝴蝶已经成为与毛毛虫完全不同的生命了。当人醒来,生命还是那个生命,但是醒来的人已经不是梦中的人了。
“寻找真挚永恒的亲密关系,其实就是寻找自我。”
当开始寻觅人生伴侣时,我们通常不会察觉,其实我们真正在追寻的事物,伟大得超乎想象――要比两个灵魂之间可能发生的事大得多。我称之为“从亲密关系中体验到的真理”。在“灵魂关系”的路途上,我们不单是在寻觅爱情,还是在寻找一种能让我们一再陷入热恋的经验。就像勇敢的骑士寻找圣杯一样,我们希望从亲密关系中得到能满足身、心、灵三方面渴望的东西。表面上看来,我们似乎只是孤单,或渴望能有人分享我们的喜怒哀乐。但事实上,在每段亲密关系的背后,我们的灵魂在运作着,引领我们去体验灵性上的满足。
我们当中有许多人想要亲密关系,并且需要的不只是慰藉与陪伴,这本书就是为这些人写的。我们需要的是能鼓励我们超越自我的伴侣;我们在追寻的是能激发人生意义与方向,并在我们受到考验时,给我们帮助的人际关系。这也就是“灵魂关系”。
读《亲密关系》这本书是源于自己一直在苦恼怎么与人相处,不仅仅是怎么跟陌生人相处,还有怎么跟认识的并有一定了解的人相处,如孩子与父母,同学,朋友、同事等。
本书主要分析的是夫妻之间的亲密关系,其实还适用于任何的关系中,都可以从中找到相似的问题,情形。对本书中以下几个章节感触颇深。
1、我们儿时绝大多数的行为,都以归属感和被重视的需求为出发点。
行为不端的.孩子并不是坏孩子,而只不过是沮丧的孩子。当确认自己的需求没有得到满足时,就会感到沮丧,然后导致他们做出某种偏差行为:引起注意,权利斗争,报复心理,自己放逐。这点可以联系到叛逆的孩子身上,也指表面乖张,内心叛逆的孩子,我属于后者。当我特别想要一样东西时,而且这个东西绝对是父母能力范围内的,我没有得到时我就会觉得我在父母心目中的地位没那么重要或者说是父母不够爱我。
2、期望=愤恨的前身。
我们对朋友不满或者愤恨的根源就是对他们抱有的期望没有达到自己的理想值。人们恋爱,交朋友的真正原因,往往不是他们自己所想的那回事。开始和维持一段亲密关系背后的真正动机,其实在于需求。
3、我们宁愿争吵也不愿面对伤口,是因为生气比承受心碎要简单得多。
这应该就是出自人本能的自己保护吧。不愿正视自己的内心,伤疤,宁愿埋着一颗定时炸弹也不愿从根源上解决问题。一直觉得亲密关系中可以不需要维护,不需要技巧,但是亲密关系中偶尔出现的矛盾表明关系亲密并不意味着绝对的和谐,亲密的关系也并不是永恒的,当然也是需要维护的。
不要企图让别人带给自己快乐,无论是父母还是朋友,并没有带给你快乐的义务。