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《最伟大的科学家》是一本百科全书,作者是英国科学家约翰。范顿这本书讲了从古代到现代的伟大的科学家,读《最伟大的科学家》有感400字。
在人类文明发展的过程中,数不清的科学巨匠以他们超凡的智慧与无私的精神为科学的发展付出了生命,他们加快了文明的进程,他们改写了历史,对今天社会发展产生了深远的影响。其中,最令我佩服的是阿基米德。
罗马统帅马赛拉斯对阿基米德的智慧早有所闻,并被其出众的才能所征服,于是他命令士兵在进入叙拉古城后,务必要礼遇这位伟大的科学家。然而不幸的是,进入阿基米德住处的罗马士兵没来得及收到这个军令。相传,当无知的士兵破门而入时却发现阿基米德正全神贯注地在地上的细沙中作图和演算。“不要碰我的图纸!”阿基米德高声斥责这位士兵,疲于征战的士兵勃然大怒,命令阿基米德跟他走。然而阿基米德坚持要把题目解完,于是凶残的罗马士兵用剑刺向这位老人,杀死了他。
阿基米德致死不忘学习的精神深深的打动了我,我们要学习他这种为科学奉献的精神。
《改造我们的学习》是在延安干部会议上所作的报告,是关于整风运动的基本著作之一。
其中,我对提出的“要坚持理论和实践统一”感触颇深。根据有些同志只会片面地引用马克思、恩格斯、列宁、斯大林的个别词句,而不会运用他们的立场、观点和分析方法来具体地研究中国的现状和中国的历史,具体地分析中国革命问题和解决中国革命的问题这一现实情况,提出学习国际的革命经验,学习马克思列宁主义的普遍真理是为了革命实践的需要,要注重马克思列宁主义的应用。这一认识对于推进马克思主义的中国化进程和发挥马克思主义对中国革命的指导作用具有重要意义。我觉得,理论知识只有与实践相结合,并根据现实情况恰当地运用于实践中才有生命力,否则,对于我们而言,也只是文字而已!
作为一个大学生,我们社会主义事业的接班人,做到“理论和实践统一”,是十分重要的!我们应当清楚地认识到学习的归宿点是实践。大学的课程相比高中的课程,与我们的社会生活更加紧密相关,我们只有学会如何将所学知识运用于实践中,对我们的社会而言,才有积极的意义。在学习过程中,如果只是停留在“学”的层面,不能到“用”的层面中,做一个书呆子,又有什么意义呢?我们要主动的去学,让所学知识在生活中起到作用,那么,学习才是有意义的,这不仅会促进个人的发展,也会让我们的社会才会有更高更快的进步。只有在社会中形成这么一种学以致用的氛围,那我相信,中华民族的伟大复兴必是指日可待的!
而且,在我们的学习过程中,常常会因为没有掌握恰当的学习方法,而倍感吃力,效果不佳。其实,在学习上,我们千万不能照搬照抄他人的学习经验,将其生搬硬套到自己身上。适合别人的不一定适合自己,因为每个个体的具体实际情况都是不同的。但是,这不意味着无需向别人学习,只是说我们在向他人讨教经验时,要根据自己的情况做出相应的调整。比如,英语基础较好的同学在听力方面,每天是听40分钟的雅思练习。那我英语水平不如他,也要跟着做高难度的雅思练习吗?其实,我可以根据自己的实际水平,选择中难度的VOA听力材料。所以,这样一种实事求是的科学态度无论在哪个方面都是非常必要的。
“坚持理论和实践统一”,在我看来,不仅是学好理论知识,学习他人的经验,更重要的在于将其适时适当地运用于我们自己的实践中,改造世界,发挥效用的最大化,实现更高的目标。“坚持理论和实践统一”不应该只是一句口号,应该是我们学习和工作的行动指南,贯穿于我们的学习工作还有生活的方方面面。我相信,时刻牢记这句话并践行之,必能造出一番不一样的新天地!
暑假里我看了刘胡兰。董存瑞等许多革命烈士的英勇事迹,看完后,我的心被深深地震撼了。
刘胡兰年仅十五岁就死在了敌人的铡刀下。她在敌人的威胁和严刑拷打面前,坚贞不屈,大义禀然地说:"只要有一口气活着,就要为人民干到底。"还说:"怕死,就不当共产党员!"她豪不畏惧,从容地躺在铡刀下,壮烈牺牲。毛主席为她提词:生的伟大,死的光荣"
还有我们的英雄董存瑞。部队应遭敌人隐蔽桥型暗堡猛烈火力的封锁无法前进,董存瑞挺身而出,抱起炸药包,冲向暗堡。由于桥型暗堡离地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。危急关头,他毫不犹豫用左手托起炸药包,紧紧贴住桥型碉堡,右手猛地拉开了导火索,导火索燃烧着,冒着黑烟哧哧作响,他高喊着:"为了新中国,冲啊!"接着一声巨响,天崩地裂,桥型暗堡被炸得粉碎。董存瑞用自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅十九岁。
看了革命烈士的。英勇事迹,我知道了今天的幸福生活来之不易,是无数革命烈士抛头颅。洒热血换来的。以后,我在学习。生活上有困难或挫折,就求助于父母,我羞愧万分。今后一定要以先烈们的精神为动力,勤奋学习,掌握科学文化知识,做跨世纪的接班人,把祖国建设得更加美丽富饶。
有一本书,它叫《简・爱》,它让我认识了宽容大度的海伦・彭斯;自强独立,追求平等的简・爱,更让我受益匪浅……
在简・爱小时候,由于自己父母双亡,被里德舅舅领养并在盖兹黑德府住了下来。可她的舅妈和表哥表姐们总是对她另眼相看,觉得她根本不配来到盖兹黑德府,便歧视她,欺负她……那时的简・爱十分追求平等,虽然有各种不满,但还是忍受着各种各样的挫折。挫折是人一生的财富,它能激励人们,鼓舞人们,让人们能够为了自己的目标而奋勇向前……小时候经历的各种各样的挫折,也是简・爱长大后性格发生巨大转变的一个原因。
在简・爱到了该上学的年龄时,里德太太将她送往劳乌德学校进行学习。简・爱却和她性格恰恰相反的海伦・彭斯作了朋友。那时的简・爱脾气暴躁,还很倔强,而海伦・彭斯却安静得如一潭沉静的水。但最终,她们并没有分道扬镳,海伦・彭斯身上宽容的精神深深地感染了简・爱,让简・爱能够学会去包容别人,理解别人。她们在一起互相影响,互相进步。说明,与怎样的人交往,就会被怎样的人所影响。正如古话“近朱者赤,近墨者黑”。好的朋友会让你受益,使你成为更出色的`自己;而不好的朋友,只会让你变得更加糟糕。
简・爱长大以后,学会了感恩。一天,里德太太患病在床,简・爱仍跑到盖兹黑德府去看望她,并照料了她两个星期。简・爱没有记恨小时候里德太太对她的歧视,也没有因里德太太对她不满的语气而生气。她的心中只有一个念头,那就是感恩里德太太当年收养了她。人一生,要学会感恩,要感恩帮助过自己的人。而不是只想着别人的不足之处,而忽略了他们身上的优点。
《简・爱》这一本书,通过对简・爱这一生的叙述,让我们明白要懂得感恩,理解别人,包容别人……
看了简爱之后,我渐渐觉得,一个心灵契合的人比所有虚荣和狂喜都重要。也许罗切斯特先生和爱小姐并不完美,没有流畅的面部线条,没有白皙的肤色或者红润的面颊,表情不是严肃就是淡然,看起来也不讨喜,但是他们心中对爱的热切,是无人可比的。我常常想象在某个深秋的夜晚,罗切斯特强壮的手臂会紧紧搂着简的腰际,那是因为在那场可怕的事故中后他失去了视力,更是因为失而复得的喜悦,令他更加珍惜。也许年龄和阶层会成为鸿沟,但爱从来不分等级,在世俗人眼中罗切斯特如同父亲的严肃粗阔形象会让人觉得和简的爱情来得不合时宜,但是只有他们两个人自己知道,那真真切切是丘比特的祝福使他们陷入柔情。
也许在罗切斯特先生逐渐恢复视力的那些日子,他曾在夜里借着烛光细看简熟睡的脸庞,不难想象他雕塑般一板一眼的'脸上洋溢着的柔情该是如何令人动容,也许他心里一直有着一丝希望,这就是为何在陷入黑暗之后他依旧需要在屋内点燃烛光“照明”。
简从小失去被爱的“资格”,罗切斯特自年轻时就被迫陷入旧社会的圈套里去,这两者之所以在外人面前不够“好看”,也许是因为粗旷和苍白是他们的保护色,但我相信罗切斯特先生温柔的目光和简红润的脸颊也是他们最真实的本色,这个世上很多人都很契合,也许利益使然,或许门当户对,兴许一时甜蜜,再或因为好看的面容而赏心悦目.....但这些都不是永驻的真意,契合的灵魂和相通的心境才是世间此般难得的真情。如同神话故事中的爱情,若爱德华是古铜色的火神,简爱就是透白的精灵――在精灵冰凉透明的身躯里,透露着靠近炙热的渴望,而当精灵靠近火神时,火苗的光影便会将精灵照亮成火红色,使精灵惨白的面颊上染上红晕。
这个世界还不完美,但因为人性的存在依旧有很多美好的东西,也许一些不可多得的友情、亲情和爱情,是人性光辉存在于世间的另一种胜似于神迹的事情。
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