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第一篇：纪伯伦散文读后感
纪伯伦散文读后感
有一位诗人，用思想的珍珠和心灵的宝石装点缤纷的世界；有一位作家，用抒情的笔调和丰富的想象塑造大众的灵魂；他在生命长河中真诚的摆渡，点亮多少人情感的明灯；他在人世间高声的呐喊，敲醒多少人沉睡的良知，他就是“旅美文学的旗手和灵魂”——纪伯伦。
纪伯伦是黎巴嫩诗人、作家、画家，著有散文诗集《先知》《沙与沫》《疯人》等，被称为 “黎巴嫩文坛骄子”，“站在东西方文化桥梁上的巨人”，和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，有评论说“上帝的先知于其身复活”。他在诗歌、散文、小说的创作上不落窠臼,开一代文坛新风,达到了炉火纯青的境界,不仅当时的“旅美派”作家中无人能比,就是当今阿拉伯文坛上也很少有人堪与之相提并论。他的传世佳作,轰动了美国,传遍西方和东方。在我国,他的作品是仅次于《一千零一夜》的阿拉伯文学第二大畅销书。
他的散文，每一句都值得我们用心去思考，每一篇也都在给人希望的光芒和向上的力量。他以充满着华丽想象的句子向我们传达着爱与美的思想，他用每个象征性的形象向我们演示着人生的方向。
一反阿拉伯诗歌讲究用典、崇尚神秘的传统风格，也不同于同时代的其他诗人一味地模仿或疯狂的变异，纪伯伦抹去时代的痕迹，解脱思想的桎梏，仿佛一只热爱家乡的鸟儿，在蓝天上欢快的鸣啭。纪伯伦的作品独具风韵。他的文笔轻柔、凝练、隽秀,宛如行云流水;语词清新、奇异、俏丽,色彩斑斓夺目;哲理寓意深邃,比喻别致生动,想像力无比丰富;加上那富有神秘格调的天启预言式语句,还有铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感,构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格,被世人誉之为“纪伯伦风格”。
纪伯伦在生命的每一刻钟做的每一件事，都在垂问着自己的灵魂，从未背叛自己的心灵所指，从未放弃过对生命的解读，始终都在用一双哲学与理性的眼睛观察生活、体验生命。他的语言酷似音乐，随着情感的自然流露与释放，或是低沉，或是高仰，使读者很自然地投入到了洞察心灵、体验生命的过程之中。
纪伯伦在诗歌创作的内容、形式、语言、思维等方面给了我很多启示。诗歌的内容主要是对生命和生活的感悟、在人类文明的大的历史时代背景下人性的特点，热衷于揭示生命、生活和人性的本质。它的形式多样，或是用人与人对话的方式，或是用第一人称，或是将人的众多欲望拟人化、角色化，或是以讲故事的形式，或是以一个先知的身份将人性的哲学播撒给芸芸众生。其语言注重用情境化的语言描写自己的心灵所想，使哲学与理性蕴含于情境和生活之中，给了读者一个广阔的想象空间。他的诗歌语言的押韵不是外在上的，而是内在的，充满了音律美。
没有人能成为纪伯伦，但我们可以做一个像纪伯伦一样感悟生命的人。
第二篇：你的孩子不是你的孩子读后感
孩子是一边装一边放的钟表，直到放手自己走。你的孩子不是你的孩子，这本书，我以为我会读得驾轻就熟。
因为之前不少人推荐，长文短评都有，大致内容了解了，无非关于家庭教育的困境，家长与孩子的拉扯与伤害，反而没有太大动力去读，这次偶然看见，借回来，连读了两遍，这两天我一直琢磨写点什么，好好记录一下我内心的震动。
这是一本小说，九个故事，却比任何育儿的书，更让我反思育儿。
这就是故事的力量。知道家会伤人，也了解打着爱的名义，实为伤害，知道应该多些耐心，和孩子共情，但这些都是虚的，只有走进一个个孩子的故事，听到他们的内心，才发现他们的无助悲哀，隐忍的伤痛，希望自己能及时察觉，不要把孩子推向瑟瑟发抖的幽暗世界。
九个故事中，有的我已经听过的，比如眼镜仔，那个老师一抬手就下意识躲避防卫的形象一直印在我的脑中，有的我触动比较小，比如不被理解的同性恋贾宝玉，妈妈交男友，感觉没有爱的陈小乖，有的却掀起滔天巨浪，可能这些与我曾经的想法，或正在去往的方向有关，警醒我悬崖勒马。
第一个是若娃，一个需要配合妈妈假装多动症的孩子，接过妈妈的药，偷偷扔掉不吃。一场妈妈都不知道的独角戏，因为明白妈妈的苦，她需要一个借口，安慰自己，孩子成绩不好，不怪我，她不是一般的孩子。
第二个是巧艺。父母学历低，于是拼了命把她和弟弟送进名校，在这些非富即贵同学群中，她格格不入，送礼物怕拿不出手，就自己费心做贺卡，哪怕送的人不过是很普通的朋友，那句「我就是做到死，也不要她们发现我的不同」，着实惊心。
第三个是汉伟。这篇给我的启示最多，因为我也当过爱心妈妈，学校义工。我会比他的妈妈做的更好吗？很难讲，毕竟一直到小学六年级，汉伟都觉得自己特别幸福，同学们都喜欢他的妈妈，他也骄傲自豪。
但裂痕是一点点露出的。一样关心爱护，请大家吃汉堡鸡腿的妈妈，在孩子长大以后的眼中，就变了：妈妈太烦了，怎么老是来班里，这让我再一次知道，父母应该得体的退出，不仅是给孩子自己空间，给留出孩子和朋友们的空间。
裂痕加深，是孩子觉得没有面子，妈妈狠狠羞辱了同学的妈妈和老师，让同学纷纷指点，避之不及，从而孤单。还有一个启示是老师的自白，不要把老师当作灵魂工程师之类，老师就是一份职业，他们也需要下班，就像老师说的，希望把自己交给沙发，关心放什么电视，什么孩子的名字都不想听到。不要说老师，就是当久了妈妈，也经常感到，我什么时候可以有自己的时间。
这个老师还是单身，二十年的教龄，都渴望自己的时间，更别说家里有孩子，老人，一堆家务事的老师。
总结起来，给孩子空间，给老师空间。
其实这本书不止九个故事，最后一篇后记，作者讲了自己的故事，从她的妈妈开始讲起，她妈妈是穷渔家的长女，天资很好，老师都求她爸爸让她继续读书，可家里太穷，需要她出门工作帮衬。没有机会，充满遗憾的妈妈，却对女儿温柔耐心，言传身教，书店里捧书看得认真的妈妈深深印在孩子的心上，甚至她会鼓励孩子放松玩乐。
这简直是完美的妈妈，自由，尊重，温情。依然会将亲子关系撕开一个伤口，有冲突。高考填志愿，强迫女儿填她不喜欢的法律系，大学读得痛苦万分，毕业不参加司法考试，工作更是与法律无关，她似乎在拼力反击妈妈，全方位否定她当初的错误决定。妈妈懊悔了，认错了，但终究不能重来。
看到这里，觉得无奈又真实。终究是没有一个完美的妈妈。或许我们本身就不应该追求完美，而是尽力避开可能的伤害。既不需要随意放手，说反正都会错，也不要战战兢兢，苛求完美。
作者形容对父母角色的期待，我很赞同。借用牛顿世界观，牛顿认为世界好像一个钟表，师傅完成装配之后，上紧发条，钟表开始自行走动。上帝完成创造之后，就退居幕后，人类凭借理性发觉世界的运行。
每一个小孩，也是独特的，会自行走动的钟表，差别就在于他不是某个时刻装配好，马上放手，而是一边装一边放，怎么放，什么时候放，有时候把握不好度。
第三篇：纪伯伦经典散文诗
纪伯伦经典散文诗
《泪与笑》是纪伯伦第一本散文诗的合集，其中还可以体味到纪伯伦早期诗歌中的哀怨和痛苦，似乎在咀嚼、在倾诉，但并没有那些幽怨诗人的自怨自艾和无病呻吟。此本诗歌集已经预示和展现了纪伯伦一生的创作方向和哲学命题：如爱与美，大自然，生命哲学，人道主义等。小编今日与大家一起欣赏下这本非常经典的散文诗集：> 《浪之歌》
我同海岸是一对情人。爱情让我们相亲相近，空气却使我们相离相分。我随着碧海丹霞来到这里，为的是将我这银白的浪花与金沙铺就的海岸合为一体;我用自己的津液让它的心冷却一些，别那么过分炽热。
清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧紧抱在怀中;傍晚，我把爱恋的祷词歌吟，于是他将我亲吻。
我生性执拗，急躁;我的情人却坚忍而有耐心。
潮水涨来时，我拥抱着他;潮水退去时，我扑倒在他的脚下。
曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞;曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉着自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露;曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。我曾从海中托起过多少人的躯体，使他们死里逃生;我又从海底偷出多少珍珠，作为向美女丽人的馈赠。
夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不寐;时而歌唱，时而叹息。呜呼!彻夜不眠让我形容憔悴。纵使我满腹爱情，而爱情的真谛就是清醒。
这就是我的生活;这就是我终身的工作。> 《雨之歌》
我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒下人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。
我哭，山河却在欢乐;我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。
云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除;那位相思成病，我去医治。
雷声隆隆闪似剑，在为我鸣锣开道;一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。
我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。
在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃，于是那敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。
我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。> 《美之歌》
我是爱情的向导，是精神的美酒，是心灵的佳肴。我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是少女把我摘下枝头，吻着我，把我戴上她的胸口。
我是幸福的家园，是欢乐的源泉，是舒适的开端。我是姑娘樱唇上的嫣然一笑，小伙子见到我，霎时把疲劳和苦恼都抛到九霄云外，而使自己的生活变成美好的梦想的舞台。
我给诗人以灵感，我为画家指南，我是音乐家的教员。
我是孩子回眸的笑眼，慈爱的母亲一见，不禁顶礼膜拜，赞美上帝，感谢苍天。
我借夏娃的躯体，显现在亚当面前，并使他变得好似我的奴仆一般;我在所罗门王面前，幻化成佳丽使之倾心，从而使他成了贤哲和诗人。
我向海伦莞尔一笑，于是特洛伊成了废墟一片;我给克娄巴特拉戴上王冠，于是尼罗河谷地变得处处是欢歌笑语，生机盎然。
我是造化，人世沧桑由我安排，我是上帝，生死存亡归我主宰。
我温柔时，胜过紫罗兰的馥郁;我粗暴时，赛过狂风骤雨。
人们啊!我是真理，我是真理啊，你们要把这一点牢记在心里。> 《花之歌》
我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍……
我是星星，从苍穹附坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育;春使我开放;夏让我成长;秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品;我是婚礼的冠冕;我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道光明欢迎;傍晚，我又与群马一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎;我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看;我醒来时，白昼的那只硕大的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆;听着小鸟的鸣转，歌唱;我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往;我从不顾影自怜，也有孤芳自赏。而这些哲理，人类未完全领悟。> 《幸福之歌》
我与恋人相亲相爱。我渴慕他，他迷恋我。但是，何其不幸!在这爱情中还有一个第三者，让我痛苦，也使他饱受折磨。那个飞扬跋扈名叫“物质”的情敌，跟随我们，寸步不离;她像毒蛇一般，要把我们拆散。
我在荒郊野外，湖畔，树丛中寻求我的恋人，却找不见他的踪影。因为物质已经迷住他的心窍，带他进了城，去到了那纸醉金迷，胡作非为的地方。
我在知识和智慧的宫殿里把他寻找，但却找不到，因为物质——那俗不可耐的女人已经把他领进个人主义的城堡，使他堕落进声色犬马的泥沼。
我在知足常乐的原野上寻求他，却找不见，因为我的情敌已经把他关在贪婪的洞穴中，使他欲壑难平填。
拂晓，朝霞泛金时，我将他呼唤，他却没听见，因为对往昔的眷恋使他难睁睡眼;入夜，万籁俱寂，群芳沉睡时，我同他嬉戏，他却不理我，因为对未来的憧憬占据了他整个心绪。
我的恋人爱恋我，在他的工作中追求我，但他只能在造物主的作品中才能找到我。他想在用弱者的骷髅筑成的荣耀的大厦里，在金山银堆中同我交往;但我却只能在感情的河岸上，在造物主建起的淳朴的茅舍中才能与他欢聚一堂。他想要在暴君，刽子手面前将我亲吻;我却只让他在纯洁的花丝中悄悄地亲吻我的双唇。他千方百计寻求媒介为我们撮合，而我要求的媒人却是正直无私的劳动——美好的工作。
我的恋人从我的情敌那里学会了大喊大叫，吵闹不止;我却要教会他：从自己的心泉中流出抚慰的泪水，发出自力更生，精益求精的叹息。我的恋人属于我，我也是属于他的。
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