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第一篇：纪伯伦散文读后感
纪伯伦散文读后感
有一位诗人，用思想的珍珠和心灵的宝石装点缤纷的世界；有一位作家，用抒情的笔调和丰富的想象塑造大众的灵魂；他在生命长河中真诚的摆渡，点亮多少人情感的明灯；他在人世间高声的呐喊，敲醒多少人沉睡的良知，他就是“旅美文学的旗手和灵魂”——纪伯伦。
纪伯伦是黎巴嫩诗人、作家、画家，著有散文诗集《先知》《沙与沫》《疯人》等，被称为 “黎巴嫩文坛骄子”，“站在东西方文化桥梁上的巨人”，和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱，有评论说“上帝的先知于其身复活”。他在诗歌、散文、小说的创作上不落窠臼,开一代文坛新风,达到了炉火纯青的境界,不仅当时的“旅美派”作家中无人能比,就是当今阿拉伯文坛上也很少有人堪与之相提并论。他的传世佳作,轰动了美国,传遍西方和东方。在我国,他的作品是仅次于《一千零一夜》的阿拉伯文学第二大畅销书。
他的散文，每一句都值得我们用心去思考，每一篇也都在给人希望的光芒和向上的力量。他以充满着华丽想象的句子向我们传达着爱与美的思想，他用每个象征性的形象向我们演示着人生的方向。
一反阿拉伯诗歌讲究用典、崇尚神秘的传统风格，也不同于同时代的其他诗人一味地模仿或疯狂的变异，纪伯伦抹去时代的痕迹，解脱思想的桎梏，仿佛一只热爱家乡的鸟儿，在蓝天上欢快的鸣啭。纪伯伦的作品独具风韵。他的文笔轻柔、凝练、隽秀,宛如行云流水;语词清新、奇异、俏丽,色彩斑斓夺目;哲理寓意深邃,比喻别致生动,想像力无比丰富;加上那富有神秘格调的天启预言式语句,还有铿锵有力的音乐节奏感、运动跳跃感,构成了世人公认的热烈、清秀、绚丽的独特风格,被世人誉之为“纪伯伦风格”。
纪伯伦在生命的每一刻钟做的每一件事，都在垂问着自己的灵魂，从未背叛自己的心灵所指，从未放弃过对生命的解读，始终都在用一双哲学与理性的眼睛观察生活、体验生命。他的语言酷似音乐，随着情感的自然流露与释放，或是低沉，或是高仰，使读者很自然地投入到了洞察心灵、体验生命的过程之中。
纪伯伦在诗歌创作的内容、形式、语言、思维等方面给了我很多启示。诗歌的内容主要是对生命和生活的感悟、在人类文明的大的历史时代背景下人性的特点，热衷于揭示生命、生活和人性的本质。它的形式多样，或是用人与人对话的方式，或是用第一人称，或是将人的众多欲望拟人化、角色化，或是以讲故事的形式，或是以一个先知的身份将人性的哲学播撒给芸芸众生。其语言注重用情境化的语言描写自己的心灵所想，使哲学与理性蕴含于情境和生活之中，给了读者一个广阔的想象空间。他的诗歌语言的押韵不是外在上的，而是内在的，充满了音律美。
没有人能成为纪伯伦，但我们可以做一个像纪伯伦一样感悟生命的人。
第二篇：纪伯伦读后感
一反阿拉伯诗歌讲究用典、崇尚神秘的传统风格，也不同于同时代的其他诗人一味地模仿或疯狂的变异，纪伯伦抹去时代的痕迹，解脱思惟的枷锁束缚，仿佛一只热爱家乡的鸟儿，在蓝天上欢快的鸣啭：“我是一朵玫瑰，迎着晨曦，敞开心扉，于是奼女把我摘下枝头，吻着我，把我带在了她的胸口。”通过几个天然界经典意象的闪现，霎时间诗化了读者对美的熟悉和体验，让读者在处处可见的天然景物中对美有了一个形象的理解。
纪伯伦在《爱的生命》一文中有一段：“让我们采撷大地上的果实，犹如精神采撷爱情在我们心中播下的忠诚的种子所结出的幸福之果；让我们用田里的产品装满库房，犹如糊口充实了我们感情的谷仓。”这段柔美的诗句巧用比喻，妙使拟人，将爱情比作忠诚的种子，在我们的心中开满幸福之花，又将糊口幻化成一种结晶和产物，储存在情感的粮仓，在纪伯伦的笔下，爱是精神的战利品，是心灵的抒怀之歌，是润泽津润生命的清泉，饱含生命的能量；爱让无数颗善良、无私和贞洁的心灵在社会中传递，暖和着需要被关爱的弱小的人们，使之更好的糊口和工作；在我们的糊口中，每个人都在做同样的事情，但是我们对每一件事的内心感悟都有所不同，譬如说大家都睡觉，有的人睡觉是为了休息，有的人睡觉是为了获得充沛的体能，而有的人睡觉却是为了与梦境之神相逢，焕发出内心灵魂的火花，我们每个人的日常糊口看起来不差多少，但人来到这个世界对心灵的诠释都有所不同，人在物质中穿行，完全否定物质是不可能的。
枢纽是穿越后你能达到心游万仞，襟怀胸襟世界吗？穿越物质糊口不是终极目的，而是让我们的性灵在这过程中得以遨游，得以接受爱的滋养，这也许就是庄子说的一个最简朴的境界“乘物以游心”。爱，代表着但愿，代表着唯有人类社会成员间才有的默契，博爱的情怀，乃生命健康与性情积极的一个标志，它是一记生存的姿态，更是一种生命哲学和精神美学，在我看来，爱之所以是永恒的主题，其主要原因就是我们的生命在多元的选择中显得过于迷惘，需要一个坐标、一盏灯塔确定未来的方向和远方的道路，而那坐标、那灯塔就是爱与但愿，纪伯伦在文中表现的爱已非详细的，表面意义的爱，而已经化为一种精神、一种价值、一种情怀，在我看来，他把爱当做了衡量一切行为的绳尺和标尺，当做了确定理想的航标和灯塔。
第三篇：纪伯伦散文诗精选评析
《纪伯伦散文诗精选评析》 1.“彷徨是认识的开始”。
2.谁看不到悲伤，就看不到欢欣；
3.“他是那样的坚韧顽强！能挺过严冬，在春天里开花生长，在夏天里结果繁荣，我发现那东西就是爱情”注：爱情没有边际的，若是加了樊篱限制，他便没有了活路，甚至会死亡，给爱情自由空间吧，成全爱情，便是成全一段婉丽的历程，爱至深，情至切，风雨无阻。爱情，美丽生命。——李少波
4.“我们今日承受的灾难，明日将成为我们荣誉的桂冠”。请给我刻下这样的墓志铭：此地长眠者，他的声明是：“用火写在天空”。注：人生是辩证的理论，甘苦相伴，倘若一味的偏执一方，自是酿造了一杯空洞惨淡而溢满苍白的酒。其实每个人都不甘于沉落，只是或多或少的泥泞阻隔了他们向往安逸与幸福的心，从此一蹶不振，焉在岁月里徘徊，但总有些人勇敢去面对，无论遭遇什么，他们都会告诉自己 ——走过去，前面是一片天，积极总比消极好得多。
坦然而热烈的投入生活，不再顾及会不会有好的结果或意外的青睐，只在意付出那份真诚，灾难是宝，是炼金石，只有在灾难中我们才能体会到幸福的真谛和分量。没有枯涸的生命只有枯涸的心，心死了，生命就会萎谢，再生不起零星的璀璨，美丽的医生只似一汪淡淡的水，无声息的流逝。
“天行健君子以自强不息”为生命注入激情吧，用心去歌唱手中的每一个日子，燃烧挚爱，认真祈祷，我们的声明是“用火写在天空”。——李少波 5.纪伯伦诗篇《情侣——婚配》爱情是女王，忠诚是王冠。
6.爱情把生活的散文写成诗篇，把生命的内容写成经卷，昼夜吟咏，诵念。从此，思慕解开了蒙在往年那些不解之谜上面的种种神秘的幕布，7.婚配是两个相爱的强者同舟共济，以便一道战胜岁月征途上的风风雨雨。婚配是纯洁的雨水从贞洁的天空向神圣的自然倾盆而下，把幸福田地中的力量开发。
8.梦想的大厦，夜晚把它修饰的壮丽无比，清醒却使它变为一片废墟，进去的城堡，由勇敢建成，却毁再畏惧当中。
9.生命是两个一半，半个僵死不动，半个炽烈燃烧，爱情就是那盛燃的一半。10.当爱向你们召唤的时候，跟随着它，虽然他的路程艰难而陡峭。11.
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