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《昆虫记》是法国杰出昆虫学家、文学家法布尔的传世佳作,他让我明白了《昆虫记》不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇。
这本书主要讲述的是各种昆虫的生活习性,有螳螂,蟋蟀,石蚕,被管虫等等昆虫其中螳螂作者说过“螳螂是一种美丽的昆虫,它像一位身材修长的少女,在烈日的草丛中它仪态端庄,严肃半立前爪像人的手臂一样伸向天空,活脱脱一副很诚心诚意的祷告姿势。”但也会吃自己的同类这让我感到很奇怪,又很新奇。看完《昆虫记》后,我知道了,原来同类之间也有相互残杀,在螳螂那美丽的外表下竟藏着他打猎时的凶猛。
有一些昆虫学家,总是会抓来一只又一只无辜的虫子,用来解剖,用虫子们的牺牲来成就自己的科学成就,但是法布尔不同,他总是在黄石原中观察活生生的虫子,观察他们的生活习性,但没有伤害它们反而会细心照料。就如同法布尔说的'一句话“你们探究死亡,我探究生命。”
读完《昆虫记》,我的感受很深,我感受到了法布尔对虫子的喜爱,还让我们感受到了昆虫世界的奇妙,其中也蕴含着追求真理,探索真相的科学精神,启示我们:“在生活中,要学习法布尔的勇于探索世界,勇于追求真理的勇气,也要像他一样做任何事情都要坚持不懈,即使事情再难,也要坚持。
全书大致内容是祥子来自农村,立志买一辆自己的车,做一个独立的劳动者。但是,用三年的血汗钱换来的车却被军阀的乱兵抢走,第二次,他还没攒足买车的钱,钱就被孙侦探敲诈走了。接着,车厂厂主的女儿虎妞对他的“爱情”又给他的身心带来磨难。而用虎妞的积蓄买的一辆车在虎妞难产而死后,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折后,并随着祥子心爱的女人小福子的自杀,终于吹灭了他心中最后一朵希望的火花,从一个老实的车夫逐渐演变成为一个地道的流氓地痞无产者。通过这个悲惨的艺术形象,人们对半封建半殖民地的旧中国有较深的理解,并启发人们认识造成祥子悲剧的社会根源。
文中刻画了许许多多的人物形像,其中有虎妞――心计重,具有双重性,一方面有着自己追求幸福的愿望,对祥子有真诚的一面,另一方面剥削者的意识已经渗透到她的灵魂之中,她想控制祥子,让祥子对自己唯命是从,是家庭的占有者、支配者。祥子――从起初的憨厚老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳;到最后的麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘堕落。经历了三起三落。祥子的三起三落:一起:来到北平当人力车夫,苦干三年,凑足一百块钱,买了辆新车。一落:连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起:卖骆驼,拼命拉车,省吃俭用攒钱准备买新车。二落:干包月时,祥子辛苦攒的钱也被孙侦探搜去,第二次希望破灭了。三起:虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车,祥子又有车了。三落:为了置办虎妞的丧事,祥子又卖掉了车。祥子的命运三部曲是“精进向上――不甘失败――自甘堕落”。
老舍先生用平拍朴素的白话文为我们展开了社会生活的一角,从一个小人物的性格变化折射出黑暗的社会对人的摧残,从而更加警醒激励我们坚守自我本质,学习奋发向上的精神。
最近我读了《昆虫记》这本书,它是法国著名的昆虫学家法布尔写的,正是这本书让我受益匪浅,让我知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习性。
法布尔的《昆虫记》让那些被我忽视太久了的小小的昆虫,一下子变大了,让我感到了他们的存在。例如:我们平常见到的.蝉,它先在地下度过漫长的岁月,才能钻出地面,在阳光下欢快的高歌;又如我们在春天随处可见的螳螂,别看它个头小,但它可是一位有勇有谋的大将军呢,它最擅长用“心理战术”对付敌人,让敌人落荒而逃;平常见到的蚂蚁,别看它们都是小不点,但它们在生活中等级分明,分工明确,遇到敌人时团结互助,总会齐心协力的把敌人赶跑。
这本书不仅让我知道了有关昆虫的习性,还让我知道了做人的道理。
就拿法布尔来说,这位著名的昆虫学家,之所以每天坚持观看昆虫,就是因为他是一个富有好奇心的人,正是好奇心驱使着他了解昆虫的奥秘。他每天都会在昆虫那里度过大部分的时间,他面对着长期观察昆虫这种枯燥乏味的生活,并没有放弃,而是持之以恒,坚持不懈,不观察透彻不罢休,每天非要把每个昆虫的习性观察清楚。正是法布尔这种执着的精神,才能创造出成功,写出像《昆虫记》这样的著作。
而我原来每天写作业拖拖拉拉,遇到难题时,直接放弃,询问妈妈。读完《昆虫记》后,我慢慢的也变得像法布尔一样了,遇到难题时做不出来不罢休。
这就是我最喜爱的《昆虫记》,一本改变了我的《昆虫记》。法布尔这种执着的精神让我铭记在心,时时刻刻做一个坚持不懈,持之以恒的孩子。
在我的心中,藏着一抹耀眼的红,它彰显着奔放和活跃,蕴含着生命和力量,孕育着理想和希望,沾染着无数先烈的血和汗。这抹红,是敬仰,是未来,是那迎风飘扬的红旗。
红旗,令我们心潮澎湃;红旗,令我们斗志激昂。它没有过多亮丽的颜色,但却透着中华民族铁血般的意志!它在空中飘荡,无论炎炎夏日,还是寒冬腊月,都依旧昂首挺胸,毫不懈怠的迎着清风,沐着阳光,闪闪发亮。
红旗,它像是曙光,给黑暗中的中华民族,带来了光明;红旗,它像是种子,在深深地植根,悄悄地萌发……
红旗,它多么地引人瞩目,但是你可知道那背后,又有着怎样的历史。那些年,我们的无数先烈抛头颅、洒热血;那些年,我们的无数爱国志士不顾自己的生死,勇往直前;那些年,我们的无数革命先烈,用自己的鲜血,染红了整个国旗!
当神州大地风雨如磐、山河破碎之时,是他们跨天堑、翻高山、冲封锁线!是他们用自己的熊熊烈火,点燃了整个民族的斗志!更是他们,不顾革命斗争的艰苦卓绝,无畏地带领人民浴火重生,让中华民族伟大复兴的曙光灿烂地照在东方的地平线上,照在冉冉升起的五星红旗上!
红旗,它璀璨夺目,因为它有我们的热血;红旗,他激情豪迈,因为它有我们民族的骄傲;红旗,它是火炬,燃烧着中华的民族之魂;红旗,它是朝霞,展露着祖国的威武浩气;红旗,它是太阳,照射着人民的斗志激昂。
“少年强则国强,少年智则国智,少年富则国富!”同学们,历史的接力棒已传递到了我们的手中,让我们跟随着那冉冉升起的红旗,担当起时代赋予的历史责任吧!
每个人都属于一首歌,我想祥子是一首缓慢而感伤的小夜曲。
这欢快的前奏是他开始的健康与阳光。
在北平拉车的祥子,是一个勤恳、朴实的年轻小伙子,他既健康又硬朗,不管是体魄还是精神,仁义、善良、积极乐观……我想把这所有的美好的形容词来形容他都不足为过。当我正处于对他未来生活的无限憧憬时,主旋律来了。
时而高亢,时而沉闷的主旋律是他的挣扎和犹豫。
在兵荒马乱时,祥子照样出去拉车,结果被十几个大兵捉了去,还顺带走了他攒钱买来的新车。一次次在黑暗里的挣扎与摸索,祥子牵了三匹骆驼掩护自己逃走,又将这三匹骆驼廉价卖出,赚得三十五块大洋;进入人和厂,却被泼辣、能干、略有变态的厂主女儿虎妞盯上,在妥协和拒绝中,他为了能有一个安定的生活,一个平淡无奇的人生,最终娶了虎妞,同时也断送了自己原来的积极生活……在虎妞怀孕之后,祥子认识了善良、懦弱的小福子。当虎妞因难产离世,自己所有钱财被敲诈一空时,他打算去找小福子……可惜时日已晚,小福子已经香消玉殒了。一首小夜曲即将进入尾声。
平缓、哀伤、无奈的尾声是祥子的结局。
失去了小福子,失去了钱财,失去了灵魂……失去了一切的祥子从一个健康、乐观的人变得僵硬、空虚了。最后一个空洞的缥缈的音符也许是他对自己,对人生的喟叹。我想,作者老舍先生不仅告诉了我们旧社会的黑暗现实,还有的是,人最可怕的不是愚蠢,而是麻木。
其实每个人都是一首歌,从生命的开始便已经奏响,无论基调是沉稳还是高亢,我们都无法去评价与赞赏。总之,一人一态度,我们能做到的,就是从那些已奏成曲谱的音乐里撷取属于我们的轻快的乐句。
读了好多次《骆驼祥子》,每一次总会不禁感叹那样的岁月,每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白,为什么一个永远对生活充满热情,永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心,他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲,也是何其可笑的事实啊!
仔细想想,不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题,也就因此有了这样的看法。好几次的阅读,都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵,孙侦探,其实都是一类人,同是恶狼,披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦,没有良心与道义。他们为了可恨的利益,早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认,在那个时候,黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己,而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦,迫害了多少完美的家庭。只能说,我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了,我强烈认为,老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了作者对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手,让我们看到,在世界的某些角落里,还有这样灭绝人性的人。
所以,我才会说出这个观点。试想,如果祥子没有活在那个时代,他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实,真的只能为他感叹,感叹他的可悲。只是期望,更多这样努力的人能够得到幸福,不要再被时代而捉弄。我想,生活在这样的时代也许是三生有幸吧,就像此刻这样,平平淡淡地过一辈子,就已足够,足够……