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第一篇：《读懂孩子》读后感
为响应党和国家"倡导全民阅读，建设书香社会"号召，我利用暑假时间阅读了《让我们一起读懂孩子》这本书。这书记录了兰海教育探索与实践的过程，在一段段生动可感、正在发生的故事中，兰海透彻而全面地阐释了她专业的教育理念，并展示出把专业知识运用到实践中的实施技巧和丰富经验，为我们带来观察儿童的新思维和解决问题的新方法。
兰海在德国慕尼黑大学获得教育学、心理学和社会学三个硕士学位后，回国创办上濒教育机构。兰海的上濒教育机构，这是一家私营课外教育机构，虽然也有自己的课程，可是并不是我们常说的补习班，是一种模仿西方教育的教育中心。兰海在德国学的是教育学，上濒这个词就是从德国引进来的。上濒致力于用国外先进的教育理念和方法培养孩子。
六年来，在上濒的课堂以及活动训练营里，发生了太多让家长意想不到的成长故事。在兰海面前，内向孤独的孩子可以滔滔不绝，叛逆期的孩子愿意顺从，撒谎的孩子变得诚实，早恋的孩子能健康成长，爱打架的孩子成为了弱者的保护神，不爱学习的孩子渴望知识，胆小自卑的孩子开始胆大自信，调皮捣蛋的孩子变得创造力惊人而所有这一切都源于她对孩子的心理、言行、个性的深入了解和把握，所以兰海总是对家长说："让我们一起读懂孩子！"
第二篇：《发现孩子》读后感
一、《发现孩子》内容简介：
蒙台梭利教育法之所以能影响整个世界的教育体系，关键在于她在总结卢梭、裴斯泰格齐、福禄贝尔等人自然主义教育思想的基础上，形成了自己革命性的儿童观念。她认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，使其按自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木块；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。教育家、教师和父母应该仔细观察和研究儿童，了解儿童的内心世界，发现“童年的秘密”；热爱儿童，尊重儿童的个性，促进儿童的智力、精神、身体与个性自然发展。她还利用第一手观察资料和“儿童之家”的实验，提出了一系列有关儿童发展的规律。
二、《发现孩子》精彩分享：
1.虽然儿童不记得前3年发生的事情，但他所创造的能力却已“进入”到了他的意识中，并在活动中表现出来。他们可以通过手，在智慧的引导下，借着玩游戏来执行自己的意志。就好像，儿童在3岁之前靠心灵来吸收事物，而现在则是靠双手探索世界。这个时候，儿童要完善自己之前获得的各种能力，虽然儿童已经得到了一定的发展，但这种发展还要持续到大约4岁半。3岁后，儿童的心灵仍然像心理胚胎时期那样具有吸收的能力，而且吸收外界事物时会不知疲倦。这个时候，儿童的双手成了探素事物的重要器官，也就是说，儿童此时的发展主要是靠他的双手来进行的。如果这个年龄孩子子可以用双手不停地进行工作、持续地玩要，他就会像鱼儿遇到水那样快乐，人们们会说这个年龄是“幸福的游戏时代”。
2.适合人类生活的地方，环境应该是优美的。但更重要的一点是，它们更要具有教育性。我们给孩子们准备了瓷碗、瓷板、玻璃杯、玻璃吸管等，这些物品很容易被打碎。但若它们被打碎，这种结果就是在对孩子们粗鲁的动作提出警告，警告他们要小心行事。这样的话，这些家具就能引导孩子们纠正自己的不当行为，教育他们要谨慎、准确地行动，让他们学会不碰撞、不打翻、不碎这些物品。在这些物品的“教育”下，孩子们的行为就会越来越文明，他们也会逐渐像主人一样更负责任地保护和管理各种器皿、用具。同样地，孩子们会小心地使用其他各种洁净、漂亮的物品，不弄脏、不弄坏它们，养成爱护物品的好习惯。
3.若用“自由就是指身体的自由”这种观念对待小鸟，我们就会做出对小鸟有利的安排。比如，我们可以在小鸟的笼子里架上一根树枝，让小鸟可以自由地在枝上跳跃。但是，对鸟笼子里的小鸟，不管我们如何精心地安排，它都不会感到幸福。它并不是自由的，因为对它而言自由是生活在广袤无际的天空下，尽情地飞翔。
所以，我们们要打造一个适宜的环境，它能指引孩子，能给孩子提供锻炼能力的机会。同时，我们要求老师暂时离开，退居幕后。这样的环境的建立，是教育上一个很大的进步
三、《发现孩子》读后反思：
这个月我读的是《发现孩子》这本书，随着第二个孩子出生，我想在与她成长中的过程中需要学习一些科学的方法，当然不管是学龄儿童的教育还是幼儿的，本质上应该相通的DD人的教育。
从书中我知道孩子的心理发展具有“胚胎期”，也就是说孩子在0－3岁心智的发展是零散的、分散的。特别是教学一年的学生时，是不是学生也处在“学习的胚胎期”，对于一些知识的理解也是零散的，“一下子”没办法理解呢？等到了一定阶段会出现“大器晚成”的现象。
第二是我们的教学中是不是出现了“保温箱”的现象，总让复习铺底“一应俱全”，新授讲解“无微不至”，巩固练习“铺天盖地”，学生在这“保姆”式包办的教学下少了一些纠正的机会和动机，所以正确的教学是给学生提供“出错”再“纠正”的机会。
第三篇：《发现孩子》读后感
《发现孩子》这本书介绍了蒙台梭利教育理念，让我知道了更多了解孩子、爱孩子的新观念和方法。在蒙台梭利的观念里，每个孩子都有去观察、对外界做反应、去学习、去集中注意力，甚至让自己独处的需要。这本书让我了解更多的儿童特性，懂得怎样更好的激发孩子的学习兴趣，让孩子对学习充满热情，积极努力地去学习，下面摘录一些让我受益的观念。
“即便是对那些非常幼小孩子的教育，我们的目的不应是为他们上学做准备，而是为了他们的生活”，任何教育的前提都是保证孩子的安全，建立一个保护孩子的环境很重要。有时候我们会把孩子随心所欲的特性误认为是任性的表现，但事实并不是这样，有些时候孩子并不是任性，只是因为我们对孩子的了解还不够罢了。大人的行为极有可能给孩子带来负面的影响，孩子的模仿力很强，父母的言行举止都被孩子看在眼里记在心里。
蒙台梭利主张“大人绝不应把孩子塑造成小大人”，成人在指导孩子时，总会把自己的方式用在孩子身上，这是不对的。对孩子的行为活动、举止，成人都不应过多去干预，应多站在孩子的角度去看问题，尊重孩子的想法。如因为孩子不听指挥、吵闹而训斥孩子，不让孩子和我们在一起时，这就是对孩子的不尊重。在成人的世界中，让大人觉得欢心舒适的事对孩子也照着做准不会错，这样想往往忽略了孩子的感受。
我们必须尽可能的把一切留给自然，让孩子自己选择，才能为孩子设计出一套科学的、有利于他们身心成长的方案。唯有自由才能引导孩子的性格、智力与情感得到最大程度的发展。我们应该以一种宁静的心态去关注孩子，发现孩子成长中出现的所有奇迹，尽量放开手让孩子自由探索。
作为教师应该尊重孩子的自由并对孩子有信心，孩子越专心越能控制自己，教师需要的是引领开发孩子的精神力量，而不是一味地把知识灌输给孩子。真正理解教学的道理比强制孩子学习更有效，更能引导孩子全面发展，以上是我的收获，感谢大家的阅读。
第四篇：读懂孩子读后感
本学期阅读了边玉芳的《读懂孩子》一书，受益匪浅，书中大多是从心理学和生理学两个方面分析孩子在各个时期的特点，科学的揭示了青少年成长规律，为作为家长和老师的我们提供了一个教导孩子的路标。
从书本中我领悟到了不断的探索、创新、思索是一种快乐；知晓了尊重、信任、宽容也是一种精神……文中的一些精辟的理论给我留下了深刻的印象。
孩子们是一本永远读不完的书。是呀，就在身边，仅在咫尺，有许许多多的孩子等着我们去爱，去发现，去激励，去赞美。他们都是一本书，是一朵需要耐心浇灌的花，是一支需要点燃的火把。他们的心灵纯洁、稚嫩，心理脆弱，所以，更需要正确的引导和鼓励，以培植起对生活对学习的自信。于是，一个决心在心底萌生：在日常的教学工作中，我需要更注重学生为本，细心观察，捕捉他们身上的每一个闪光点，不吝啬赞美，及时把爱的赞美与期望送给每一位学生，使之发扬光大。使每个孩子都感到"我能行"。
作为一名教师，面对的是各种各样的孩子，但不管面对的是什么样的孩子，在他们的内心深处，都是渴望得到教师的关注、认可和爱抚的。他们当中的每一个孩子都同样需要得到尊重，得到关爱，而对任何一个孩子的忽略，都有可能对孩子造成不可弥补的甚至是终身的损伤。
要读懂孩子这本书可不容易，因为每个孩子都是不同的，不可能用同一个方法去教育他们。教师必须站到孩子的位置上，全面地去观察孩子，只有钻到孩子的肺腑中去，深入了解孩子的个性差异，才能有针对性地工作，取得良好的效果。但愿优秀书籍的指引下，我能学会做一名会思索的幸福教师。
第五篇：《发现孩子》读后感
“度娘”对蒙氏的教育理念是这样描述的：教育不是为上学作准备，而是为未来生活做准备。其教育的核心目的是帮助儿童的生命自然地成长和完善。具体的说是让儿童获得身体、意志、思想的独立，达到人格、心理、智力、精神的完善。
很喜欢蒙氏的语言特点，纵使是翻译过来的文字，也没有各种看似“高大上”的专业术语的堆砌，有理有据，说理中肯，依据具有普遍性，这样就足够了，因为社会的普通人总是居多的，教育也是需要大众都懂那么一些，儿童的教育首先是家庭教育。
接下去，我们来谈谈这本书，据说，这本书是蒙氏在自己快80岁的时候写的一本集大成者的书，很可惜，除了这本，我没有读过其它任何她写的书，只能从本书的前言中略微了解她各个著作的内容。不得不说，相对于其他各教育大家，蒙氏更是一个实践者，风格很像中国的孔子，述而不作，身体力行，而她的“儿童之家”为她提供了很多的灵感和依据。
本书的前几章，基本上是先确定了孩子们的地位以及他们和成人同等的公民权利。这里有个特殊的概念，叫“有吸引力的心灵”，也就是说，孩子生下来就具有一定的创造力，他们有创造自我、追求完美的能力，就好像心灵是具有吸引力的，让他们主动朝着一个方向发展。而此时，成人不需要介入太多目的和追求，只需要随着本能，顺其自然。但是，貌似成长又得分很多阶段，不能一概而论，总结一些，大致是这样的，孩子们的自然特点是由自己构建的，而社会特点则需要环境和人的引导。中国人在养育孩子的过程中喜欢以经验为主，长辈们自有一套养育孩子的法则，但是你问她们为什么要这样，他们并不知道，其实这样的方法并不具有普遍性，也许只是一个不小心在自己孩子身上试用成功的家长的个人所得。同时，我们更是习惯于把孩子当成自己的“产品”，总不离口的一句话是“那么小，他知道什么呀!”其实，就是一句话，让孩子回归自然，让他们自然地成长。
接下去几节，蒙氏为我们介绍了孩子和成人的相处之道。说是相处之道，其实就是说在孩子的成长过程中，大人们可以参与些什么。比如如何培养孩子稳定的注意力，训练孩子的意志，帮助发展孩子的智力和想象力等等等等。蒙提出很重要的一个概念，那就是心灵的构建。孩子开始有多个敏感点，这些点是相对独立的，并以各自为中心吸收外界信息，并取得经验，逐渐的这些敏感点各自趋于成熟，并逐渐联系起来，最终构建一个完整的心灵。这个过程要孩子自己完成，成人只能提供环境。孩子自己才是心灵大厦的建筑师，成人只能提供建筑材料。当然，这里有一个问题需要特别注意：心灵的构建过程只有一次，一旦形成之后，有些核心部分在成人之后就很难改变了，并形成成人的适应障碍。仿佛盖房子，主体部分的材料在房子建好就无法替换。因此，在孩子心灵构建的过程中，成人要通过改善环境，来提供给儿童最好的心灵构建的材料。了解了这一个概念，其它能力的培养方式也无非是同样的门路。比如说，如何帮助孩子纠错，给孩子自由和独立，并不等于放任，可以放手、尊重孩子所有的合理活动，但一定要及时纠正错误。
但是教育的关键就是想办法让孩子避免错误，并使孩子在不知不觉、潜移默化中改正错误，走向正规。而意志是通过孩子不断地自己做决定并采取行动而得到锻炼的。智力的发展则是以自由为前提，自由地思考、自由地行动才能使智力得到发展。而想象力必须建立在现实的基础上。发现了吗?自由和自然是本书出现最多的字眼，而成人对孩子，最多的应该是尊重。尊重儿童进行中的活动，不干扰其注意力，观察其目的;尊重孩子的意愿，培养独立和责任;慎重和儿童相处，做伙伴，避免自认权威、以成人价值观为标准。
想起一条众人都懂的爱情规律：爱人就像手中的沙子，你抓得越紧，失去的就越多。其实教育何尝不是呢?我们都爱自己的孩子，我们都希望他们以后有幸福的生活，我们呕心沥血，我们恨铁不成钢。请相信每个孩子都在上帝的手中，也请我们不要如此地急功近利，让他们都喜悦地成长，自由地成长，也让我们都快乐地陪伴，微笑地欣赏，如此而已
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