千文网小编为你整理了多篇相关的《我们仨读后感唯美题目(推荐6篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《我们仨读后感唯美题目(推荐6篇)》。
第一篇：《我们仨》读后感
多年以前我曾读过《杨绛文集》，当时很为杨绛先生的才情所折服。这次再次拜读《我们仨》，因为多了几年生活的经历，又有了与以往不同的感悟。钱钟书曾夸夫人杨绛为“最贤的妻，最才的女”，这两个“最”给我的触动颇深。“最才的女”，这个可以理解，杨绛先生在我国的文学史上占有相当高的地位，她通晓英语、法语、西班牙语，是我国著名的作家，戏剧家、翻译家，确实当得起才女之名。“最贤的妻”这个评价到底如何，就如同脚上穿的鞋子，舒服不舒服，只有穿的人最清楚。能得到相伴经年的丈夫如此评价，可见杨绛先生在家庭生活中是付出了很多很多的。
在《我们仨》这本书里，杨绛先生讲了她跟钱钟书，以及女儿钱媛一家人几十年来相守相助、相聚相失的经历。在书中，我看到了一个乖巧听话，体贴孝顺父母的阿瑗；看到了温柔细腻、一身才华的钱钟书；还看到了善良温柔、贤惠宽容的杨绛自己；更看到了一个温暖有爱、其乐融融的三口之家。这样一种令人羡慕的家庭氛围，是如何营造和维持的呢？答案就是四个字：“求同存异”，即有共同的爱好，同时又能用大度包容彼此的不同。
杨绛先生一家三口都喜欢读书，这是他们共同的爱好。钱钟书自然不必说，他学贯中西，仅是读书笔记就有几个麻袋。钱钟书晚年最重要的作品《管锥编》里面更是汇集了诸多文化的精髓。钱媛小时候被祖父称赞为“读书种子”。杨绛先生到晚年时还读书写作。所以，他们一家三口，几乎把所有时间都花在研究学问上。全家人寄情于书海，专注于学问。和相爱的人在一起，做自己喜欢做的事！就是这种朴素、单纯的生活方式，让无数人心生羡慕！
而“存异”最要紧就体现在人与人之间的相互包容和尊重上。杨绛以为夫妻间最重要的是朋友关系，即使不能做知心的朋友，也该能做得伴侣的朋友或互相尊重的伴侣。她给予钱钟书的生活态度，一直像是朋友一样：彼此欣赏，相互信任；亲切自然，让人如沐春风。别的不说，光是对丈夫的宽容体贴，就很值得世人学习。她爱钱锺书，也包容他的缺点，从不试图去改变他。后来相伴的63年岁月，她也是如此，从未拿任何家务事去烦过他。即便有麻烦，只要自己能解决掉的，都不会告诉他。她的爱促使她只分享幸福于他，烦恼尽交付自己，因为深知幸福分享会获得双倍的甜蜜，而烦恼并不会因两个人一起分担而变得更少。反之，常常会徒增焦虑和争执。这样的睿智和深情，是他们这个家庭最好的粘合剂。反观现在很多动不动就“离散”的家庭，缺的就是相互之间的宽容和尊重。
“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。”没有什么所谓一帆风顺的生活，只是需要我们学会在生活中相互包容，彼此欣赏和尊重，在苦痛中找到幸福。
从常人的角度看，杨绛先生晚年的经历，实际也是不幸。她先后遇到女儿与丈夫离世。这两位都是她一生中最重要的人。但是，她又是幸运的，因为她有那么多值得回忆的幸福时光。“现在我们三个失散了。往者不可留，逝者不可追，剩下的这个我，再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月，重温一遍，和他们再聚聚。”人生总是在遇见和告别中循环，但告别后成长不期而遇，下一次将是更美好的遇见。
第二篇：《我们仨》读后感
前几天看完了《我们仨》，感受到一个幸福美满、相亲相爱的一家三口。这样的一生，不管对于丈夫、妻子还是孩子，都是人间最美的。
整本书差不多是从他们快有女儿圆圆开始直至女儿因病去世，多数描述的是生活中的一些趣事，当然也通过字里行间传递出了他们生活的态度及追求:酷爱读书、热爱生活、乐观谨慎、不求名不求利、只求一家平淡安全地团聚在一块。
现在社会及价值观多推崇求名求利的成功、先大家而后小家的奉献精神，貌似脱离了此非主流就人生一无是处了。看看他们，很多专注的是自己小家庭的构建、重视内心精神的安宁，其实这也是一种良好的人生态度和价值观。对比，我也曾怀疑过，怀疑这种格格不入的追求小家与自我内心精神愉悦的人生态度是错误的。现在懂得了，貌似得到了答案。
联想到毛姆的《刀锋》及其他作品关于人生意义、如何生活的问题，个人觉得:内在精神的追求确实是最重要的，但是具体生活方式需要结合个人的兴趣、优势、天赋才能身心愉悦。心灵的修炼没有必要一定必须要找到一个地方过着苦行僧的生活（当然也有人找到世外桃源），所谓“小隐隐于山大隐隐于市”也是对此的一种概括吧。
精神很重要，身体也要呵护。其实心理、文化、医学、科学、健身等等都是从各个方面述说着身心的重要性。所谓的开悟可能就是想明白了其中的奥妙吧――当然每个人的理解方式也是各不相同的。保持身心愉悦才是重要的。
第三篇：《我们仨》读后感
中学的时候，我就听说过钱钟书与杨绛的名字以及他们之间的爱情，却没有阅读过一本，包括《围城》。近期心情多有不佳，于是不断阅读，不知为何，突然想起了杨绛先生，以及她写的《我们仨》。
这本书我是在微信阅读中看完的（通常我只看纸质版，但这次微信阅读居然给了我一周的会员权利，让我可以随时在微信阅读），阅读过程中得知小帅以及她的朋友也在看这本书，世间的事情就是这么的巧妙：当你做一件事情的时候，于是你会发现，你身边有许多人也在做着同样的事情。
如果要用简练的语言来总结，应该是杨绛先生在书本末提到的一句话：”世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”杨绛用白描的手法，描述了她与钱钟书先生以及女儿阿圆的一生，一个女人的一生，一个家庭63年的风风雨雨、点点滴滴。凝练的字句、平静的叙述、鲜明的人物，大多数时候都觉她仿佛一个旁人一般，却能步步引人入胜。从民国到新中国，人们经历了许多的苦难，但在书中从不见过度的呻吟，看不到生离死别的过分的哀痛，看不见抱怨，这种豁达的情怀以及处世之道，是我非常的佩服的。我在想，如果我也活在那个年代，我会怎么样去面对这般生活呢？
我无法在一夜之间表达完自己所有的感情，只知道这段时间的不停阅读，性情逐渐得到了改变，刺头在逐渐拔去。放不下的，学着放下，拿得起的学着拿稳。
“人生没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。”
第四篇：《我们仨》读后感
1998年，钱钟书逝世。但罕为人知的是他和杨绛唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。
一生的伴侣、唯一的女儿相继离去，杨绛晚年之情景非常人所能体味。在人生的伴侣离去四年后，92岁高龄的杨绛用心记述了他们这个特殊家庭63年的风风雨雨、点点滴滴，结成回忆录《我们仨》。
《我们仨》是杨绛失去爱女，又失去钱钟书后写的一本散文题材的回忆录，书中她以“我们俩老了”、“我们仨失散了”、“我一个人思念我们仨”三个章节，记录了三口之家的“平凡”生活，以及在人生最后阶段的那刻骨铭心的情感。虽都是琐碎小事，却有着满满的温情、爱和美好的回忆，尽管有失散的痛和遗憾。
第一次看《我们仨》，感觉没看懂，这两天又重读了一遍，有种豁然开朗的感觉，给我的感触颇多。首先，三口之家均为当代学者，钱钟书和杨绛从青年到中年，再到老年仍然笔耕不辍，坚持读书写字和教书育人，对自己要求还很高，这个就是他们这一辈子最值得我们学习的东西。钱钟书是一个在学术上智商很高，却不是很通人情世故，而生活还有些“低能”，但他愿意为杨绛学着生煤炉子做早饭，平生第一次学会了划火柴。而杨绛跟了钱钟书，担心他生活不能自理，陪同去英国留学，为他能吃得可口，专门租房子单独做钱钟书爱吃的中国口味。有一句话是这么说的：“钱先生是清华的狂才谁都收不住降不了，唯独杨先生的淡定和通透润泽了这份不羁和浪漫”。在此也充分证明了这一点。而作为两位伟大学者的女儿，钱媛从小虽然体弱，但是生活很乐观。她很孝顺，从小就乖巧懂事，始终是父母的安慰和骄傲。作为北师大的教授，她忍着病痛，坚守在工作岗位上，也应当是我们学习的榜样。我喜欢这对无论何种境遇，一找到机会就恣意读书的学者夫妻；我也喜欢这一家三口，从年轻时的相互扶持，到年老后的相互依偎，正如作者在书中说“我们仨，却不止三人”。钱钟书与杨绛幸福的学者家庭是不少人梦寐的理想生活，而我也不例外。
其次，最让我感触深的是这样一段话：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与自在。”内心的淡定与自在，指的就是心态。我们是应该先追求命运的波澜，然后才让自己淡定与自在，还是应该先让自己淡定与自在，然后再去追求命运的波澜？毫无疑问，后者更有意义。正如杨绛先生的这句话，我们没必要非等到人生走到尽头了才有那样的感悟，我们完全可以在此刻就让自己淡定自在，用这样的心态去对待余生，在淡定自在中追求命运的波澜壮阔，会看到更加绚丽的风景。杨绛先生见的太多太多，钱钟书先生和女儿钱瑗相继离她而去，所有的悲欢离合，所有的潮起潮落，她早已释怀，也正因为如此，她才会有这样一番感言吧。
最后，这本书让我懂得了，要珍惜一家三口在一起走过的每一天。杨绛先生一家人在一起总是有无穷的乐趣，他们非常珍惜一家三口在一起的时光。杨绛一家人一起吃饭，钱瑗和钱钟书会发挥“格物致知”的功能，通过听邻座谈话，举止，就能知道他们的故事，所以他们去饭馆是一边吃饭一边看戏。钱钟书和女儿一起会童心大发，给女儿的肚皮画画，晚上在被窝里藏玩具甚至恨不得把扫把，簸箕都藏进去，逗的女儿每晚睡前都使劲找东西，而他们一直玩的乐死不疲。看到这些让我好生羡慕，我们现在的家庭里，相聚时各自玩着手机，甚至给孩子也一个手机，有时待一天一句话都没有。对于我等平凡的人来说，用心体验那些微小的、确切的幸福并不是难事，或许是和家人团聚，或许是和好友快乐的交流，或许是听一首好歌，或许是看一本好书，感知并享受身边小小的幸福点滴，我们的生活就会更加快乐、充实。我想，动手动笔将这些小小的感动和幸福记录下来与亲人和朋友分享，也为自己留下一份记忆，真是一件很有意思的事。
在书的最后，杨绛先生说：“我们三人就此失散了，就这样轻易地失散了。世间好物不坚守，彩云易散琉璃脆。现在，只剩下了我一人。”
书中她引用了白居易《简简吟》中的两句诗：“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃碎。”意为：美好的事物总是短暂的，就如同美丽的彩霞容易吹散，珍贵的琉璃容易碎裂一样，美丽但不长久。这两句恰到好处的总结了全书的精髓，也点透了她一生的遗憾。世上最痛苦的事莫过于眼看着至亲至爱的人离去而无能为力，那是怎样的痛彻心扉啊，我都能感受到那刻骨铭心的痛，想到杨先生的坚强、隐忍，想到这么一个饱经风霜的老人要遭遇这样的痛苦，禁不住让人潸然泪下。在早已肝肠寸断，却极力克制的表达里，我体会到了人生最深的那种悲。她的人生何尝不是每个人的人生，我们终将一个又一个地失去至亲至爱之人，我们注定要不断的告别，注定要一生受尽爱别离之苦。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年岁末，钟书去世。”二零一六年初夏，杨绛去世。他们仨从此团聚，不再死别，亦无生离。杨绛先生在另一个世界和家人团圆了，《我们仨》的故事划上了句号，但我希望有更多的家庭都能像《我们仨》一样幸福和美满！
第五篇：《我们仨》读后感
在这个炎炎夏日，它似一抹清风，多么的清新亮丽，吹散走燥热，带来无私的温暖，伴随着我度过了这个美好的暑期。
这本书分三部分：第一部分《我们俩老了》，只有两页；第二部分《 我们仨失散了》用意识流写的梦境。“我一个人思念我们仨”，这一句平实的话语，却让我真切地感受到了那份厚重的爱与刻骨铭心的思念。 直到有这么一个梦，在一个不知是什么地方，太阳已经落山，杨绛竟走丢了，她着急地喊着钱钟书的名字，声音在空空的原野中，蔓延开来，可却没有丝毫的回应，她慌了，突然惊醒，才发现是一场噩梦，她向老伴钱钟书描述整个梦的经过，可他却只淡淡地安慰道：“那是老人的梦，我也常做。”让杨绛不惊感叹：“我们都老了。”
书中最后说：“我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。” 路在何方，家在何处？
第六篇：我们仨读后感
文章以一个梦开头，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侣。梦中的紧张和苏醒后的“埋怨”，让我为这一对相濡以沫的老夫老妻而动容。
其后，便是一个长长的亦真亦幻的梦的故事。钱老生病了，圆圆生病了，杨绛每日跋涉在探视的路上，走过一个又一个驿站，走过春夏秋冬几个季节；一边是老伴儿，一边是爱女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了无望的边缘；圆圆先走了，钱老也走了，“我们仨”失散了，家，成了寻觅归途路上的驿站，杨绛，也走到了人生边缘。
第三部，用完全写实的手法，记录了杨绛和钱锺书结婚后到英国留学、爱女出生、回国工作直到钱锺书和钱瑗相继去世的一系列人生历程。平凡朴实的故事中，我看到了夫妻之间相互的支持和扶携，而同甘共苦的风雨人生，让他们对彼此更加依恋和关爱。记得最深的是他们的“探险”。这是一个多么适合夫妻的“节目”啊。在“探险”中，交流着各自的想法和观点，可以谈工作，谈家事，谈路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，没有主题，但在这随意的聊天中，夫妻间交换了意见，厘清了思路，增进了了解。生活在继续，沟通没有断，感情不断加深。
圆圆的出生，给父母带来了许多快乐。看着一个个小故事，读着一篇篇信件，望着一副副漫画，我仿佛看到这个其乐融融的家里，处处有欢笑，有情调，有趣味。父女俩是“哥们”，互相打闹玩笑，一起“对付”妈妈；父母关爱女儿，女儿也懂事、自觉，不让父母操心，对爸爸和妈妈，真像是贴身的小棉袄，关怀备至，体贴有加。重病期间，还不忘叮嘱妈妈要注意身体和饮食，也不忘给爸爸寄贺年卡。看着那些妙趣横生的信件，看着那些亲昵的称呼，真让人忍不住“羡慕嫉妒恨”。
书中还有个细节，很是触动了我。他们仨，出差了，喜欢记录所见所闻或思念之情，在家的也会记下琐琐碎碎的事情，这些他们称之为“石子”，有空会经常在一起“把玩欣赏”。书后也附了不少“石子”，“我们仨”的相亲相爱都在“石子”里有着真真实实的反映。我想，爱是需要表达的。这些“石子”，其实就是一份份爱的表达――炽热也好，琐碎也罢――总之，相互的爱恋和关怀，都让这些“石子”说尽了。诚然，感情真挚与否，重行甚于言，但是，爱，如果做了，又表达了，不是更让家人了解和明白了吗？
“春花秋月何时了，往事知多少”，曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。
推荐专题： 我们仨读后感 我们仨读后感唯美题目