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第一篇：《我们仨》读后感
对杨绛先生的认知，仅限于前些日子偶然阅读了《杨绛传且优雅过一生》一书，深深被杨绛先生的优雅所吸引。恰逢在世界读书日来临前一天，去东风社区旁听“明德崇礼，书香溢东风”全民阅读活动，方知这里有一处溢满书香的图书馆。静心聆听欣赏阅
似梦非梦，杨绛先生梦中呈现的场景，让我有一种无法用言语表达的伤感。格物致知一词，是杨绛先生描写爱女钱媛和爱人钱锺书对不了解事物的推究。为了寻其梦境原理，在我通读完毕返回看目录时，发现第二部――我们仨失散了，首页写着这样一小段不起眼的文字：这是一个“万里长梦”。梦境历历如真，醒来还如在梦中，但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。瞬间恍然大悟。《我们仨》一书，是杨绛先生在痛失至亲至爱两位亲人后撰写的，回忆是痛苦的，先生用梦境的方式回忆了我们仨一起走过的平淡美好。
出国留学期间，尽管是苦日子也苦中作乐，从不敢用剪刀剪虾钳子怕虾疼痛抽抽到烹饪得心应手的平淡生活，在先生笔下是生动有趣；一家人外出吃饭，总能点到餐馆最好吃的菜，听到见到日常生活中的生活趣事；非常年代，生活的艰苦、疾病的折磨，“我们仨”虽身不在一处，却心灵相通，相互担心，互相扶持，令人感动。
在爱女和爱人均住院情况下，已至暮年无法两头顾及的杨绛先生在梦境中“看到”女儿钱媛，在病床上依然乐观对待他人，忍着疼痛工作场景让人唏嘘；痛失爱女，依然坚强着，“代”女儿写信给父亲读给爱人钱锺书先生听，直至爱人身体好转才慢慢将实情一点点说出令人感动；钱锺书先生离世前的一句好好活着，支撑着先生对未来生的独自面对的坚强和勇气。
《我们仨》一书，有一种看不见的魔力，静心，让躁动不安的心静下来；《我们仨》一书，有一种看得见的美好，一家人有新鲜想法互相交换，即便意见不统一，也胡不强求。《我们仨》一书，有一种积极向上的氛围，我们仨对工作上的事情绝不含糊，对不懂的问题格物致知，直至疑惑解开。杨绛先生的《我们仨》，犹如一泓清流缓缓流入心田。
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与先生的遇见，让我知晓读书是一辈子的事情，即便走向暮年也依然不停止。
第二篇：《我们仨》读后感500字
《我们仨》是杨绛在晚年写成的一篇记叙性散文，朴实无华，读起来没有隔阂，没有距离，而这也是我喜欢这本书的原因。
文章用简短的篇幅叙述了作者六十多年的漫漫人生。书中字句平淡，细细品味，却是满满的美好。其中，最耐人寻味的莫过于这本书的附言了。家的意义在杨绛先生的徐徐倾诉中得到了尽情的阐释。我甚至觉得，这本书不看附言，其后的文字有如一盘散沙。
附言只是讲了杨绛和女儿之间对钱锺书出行的种种看法，为什么如此简单的语言有如此大的力量呢?我想，这也许就是亲情的力量。“这个世界并不缺少爱，只是缺少发现爱的眼睛。”这句话不错，我们身边有许多爱去等着去发现，考试时失利，父母的一句鼓励的话语，大雨中，坚守在校门口的身影，哪怕只是一顿早餐，这何尝不是亲情的体现呢?不要说我站在制高点评论，我承认我也有所偏颇，因为我也只是一个普通人，但是，最深最浓的亲情，不需要任何惊天动地的举动，只需要一个发现它的眼睛。我们最缺少的，正是发现它的眼睛。没有一个发现它的眼睛，那跟俏眉做给瞎子看有什么区别?
“我们仨其实是最平凡不过的……我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，做各自力所能及的事情。”你也来读一读吧，让人世间多一双发现爱的眼睛。无论你是什么人，谁都需要这样的一双眼睛，因为只有你发现了爱，你才能感受到爱，才能为这个世界创造更多的爱，无论什么形式。
亲情，一个简单的词，却有着治愈一切伤痛的力量，没人知道它为什么有如此力量，但它确实有。所以，去感受亲情吧。
第三篇：《我们仨》读后感500字
《我们仨》是杨绛先生的一佳作。主要讲述了杨绛夫妇和其女瑗的一些往事，可以算是一篇回忆录。整个文本分三部，其中第二部以“梦”为主导，也引发了我较多感想……
将第二部通读下来，我并未读出如预其那样有一种温馨、欢快的愉悦感。相反，我感受到其更多的是一种悲凉、孤寂的一种伤感。初读时，我在疑问：这到底是在梦中还是在现实中？有一处的内容很好地解决了这个疑问，“这是一个‘万里长梦’梦境历历如真，醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦，彻头彻尾完全是梦。”虽说这是梦，但也从某种角度看出杨绛对他们一家人的关心。他已经老了，她已经心有余而力不足。他牵挂他人，以至于在梦中也为他人着想，可见其品质高尚。书中有一处描写了一年四季柳树的变化，也是其中难得的景物描写，这也从侧面反应出时光飞逝，岁月无情。
一转眼又来到了杨绛先生求学的时候，他因为经济原因，无法上自己想上的大学，只能撇下家人当旁听生来完成学业。在此期间，她与钱锺书的深厚情谊与信任也体现了出来。
比较吸引我的还是第二部中的情节，因为有时候梦也会是人内心中的真实想法，锺书对杨绛说：“人老了就会做那样的梦。”那样的梦？根据书中所讲，那样的梦，就是年老以后所牵挂的东西太多了，总是会担心下一刻会失去它。因此“那样的梦”，就是你在梦中在寻找的某种东西，寻找的那个东西恰恰是你最害怕失去的东西。
人老了以后的思想会怎样？人老了以后世界又是怎样？人老了以后的梦又是怎样？这一切，也许只有等到老的那一刻才会体会到！
第四篇：《我们仨》读后感
读完《我们仨》的故事，我久久不能释怀。那安定于无常世事之上的温暖亲情和相濡以沫如亲情般的爱情已经把他们仨永远联结在一起，家的意义也在此书中得到了尽情的阐释。杨绛先生忍受着白发人送黑发人的悲恸，在《我们仨》里面寻到一点慰藉。
他们的相守相助，相聚相失，他们这个单纯温馨的学者之家的风范深深感动着我。杨绛先生的幸福和那难以言表的亲情和忧伤弥漫在字里行间，令我动容。读完《我们仨》感受颇多，受益匪浅，具体感悟如下：
《我们仨》让我学会了生活
《我们仨》告诉我们，做人心态最重要，你没有很多的钱，但要有一颗随遇而安的心，你出身不好，但要懂得上进，你长得不漂亮，但你要不断地充实自己，你没有多富有，但要懂得知足和感恩，一个人只有好的心态，才能够感觉到幸福，才能让自己的生活变得有滋有味。
这一家三口十分善于在平凡的生活中找出乐趣，如把饭后的散步美其名曰“探险”；钱老在学术界是一位顶天立地的巨人，可在家中却如孩童一般要被人宠着，被人照顾：杨绛女士干起家务活来干净利索，算是家务事上的顶梁柱。可她还怕鬼怕得要死，只有带着女儿才敢走夜路……很多人只顾着为了追求远方那虚无缥缈的幸福，可到达时才发现幸福就在自己出发的原点。平平淡淡才是真。杨绛女士一家就是对此最好的诠释，他们与世无争，不求富有，不求闻达，“成名，只不过是多了一些不相知的人而已”。
很是为文末所描写的一句话感动：人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。其实每个人的一生都如此，会历经大起大落，会历经生老病死，端看我们用何种态度生活着。用积极的一面看待人生，人生是快乐和幸福的；用消极的一面看待人生，则人生充满不幸。其实现代社会，我们人人是幸福的。我们身处伟大时代，有什么不知足的，又怎么能不用一颗感恩的心去生活？
看完了《我们仨》，我学会了生活，学会了承受。其实人生中总会遇到合理或者不合理的事情，会被误解，会被陷害，但没必要抱怨的。今后我也要摒弃抱怨，用平常心看待得与失。
其实学会生活，是一种感知。生活中的春华秋实、云卷云舒都值得体味。一缕阳光、一江春水、一语问候、一叶秋意，都是生活里醉人的点点滴滴。学会生活，需要一种心境。平静地坐看时光流逝，平静地细数人世坎坷，这些都是生活的意境。杨绛先生用自己的一言一行告诉我们生活的意义，不在权势和金钱，不在物质和名利，而在用一颗平淡无华的心情，去领悟生活中风雨兼程与风和日丽。学会生活，才会用平和的心态真诚地面对世界，享受生活的富与贫、美与丑、苦与乐。
《我们仨》让我学会了感恩
时间给“我们仨”经历，让“我们仨”成长，也把沧桑随手相赠。他们从青春年少，到白发苍苍，从朝阳升起，到夕阳西下，在晨钟暮鼓间越过高低浮沉，走向成熟，看惯了聚散离合，经过了月缺月圆，学会了知足，学会了感恩。
这样一本纪实文集，轻松展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生、成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字记录着生活里的点滴记忆，这是她对逝去之人最好的缅怀方式，也是她对生活的感恩。
有时我坐在窗前，我问我自己：是不是因为一路风风雨雨，而忘了天边的彩虹？是不是因为行色匆匆的脚步，而忽视了沿路的风景？除了一颗疲惫的心，麻木的心，自己还有一颗感恩的心吗？抑或因为生命过于沉重，而忽略了感恩的心？
老父今年86岁，老母亲也80岁。今年春节过后，先是老妈摔断了股骨头，后是老爸脑梗、小脑萎缩住进了医院。面对一系列的治疗康复和近期照顾老人的问题我们兄妹四人有时争执不休。每当被生活纠缠得焦头烂额的时候，我就会想起杨绛先生对生活的大彻大悟，想起她对生活的理解与感恩，心便坦然。她在《我们仨》中，告诉了我是谁，我来自何方，去往何处。
没有人知道自己的归宿到底在哪里，但都知道自己来自哪里。不管来自何方，又将要去向哪里，存在就是价值，感恩才知惜福。学会感恩，生活将赐于你灿烂的阳光；学会感恩，生活将充满爱与希望。
《我们仨》让我们要学会忘记
我们像杨绛先生一样被时间推着向前走，这一路上走走停停，“有些人走着走着就散了，有些事想着想着就忘了”，原本以为刻骨铭心的，慢慢地也就淡了，时间让深的东西越来越深了，浅的东西越来越浅，时间是治愈一切伤口的良药。
对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他可以相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要接受挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自己的人、自己最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自己一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。
钱钟书的堂弟钱钟鲁，曾和杨绛先生通过电话，问起办百岁寿辰的事，先生嘱咐他们各自在家为她吃上一碗寿面即可。“我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘登泰山而小天下’之感，只在自己的小天地里过平静的生活。”这是杨绛自己在即将迎来百岁生日时写下的一段话。
沉重的生活让杨绛先生倍感沉重，“洗净这一百年沾染的污秽回家”，体现了杨绛先生对过往悲惨遭遇控诉与厌弃。生活就是一笔流水账，来了又走，走了又来。只有记住某些事某些人，忘记某些事某些人，记住该记住的，忘记该忘记的，洒脱生活，心无挂碍，你才会觉得生活是如此美好。
《我们仨》让我明白了家人的重要性
《我们仨》告诉我们，没有家人的陪伴，即使是大房子也不会有欢笑，没有亲人的陪伴，即使一个人吃着山珍海味也不会香，所以不要总是因为忙而忽略了家人。也不要把不好的情绪留给亲人，家永远是我们奋斗的动力和源泉，是我们停泊的港湾和依靠。
杨绛女士茕茕孑立、形影相吊，独自一人在青灯下回忆“我们仨”。这本书的第三部《我一个人思念我们仨》，也是这本书的主体，像写日记一般记录了三人在一起生活的点点滴滴。这部分记录了许多家庭琐事，正如我们普通人一样，一个学者之家也需要关心柴米油盐之类的生活琐事。连有一身傲骨的学界权威钱老先生，干家务活也如我一般笨手笨脚，不得不随时向妻子求助。杨绛女士正如很多老爷爷老奶奶一样，不厌其烦地对后辈讲述年轻时的种种趣事，而我们这些听者也好像围坐在杨老身旁，感受大学者平凡简单的快乐温馨。
杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”曾有的欢乐，而今的寂寞，天人相隔，往事皆随风远去。杨绛先生身上无疑体现着中国女性最高的处世智慧，能屈能伸，即使再大的风暴，也能平稳度过，内心依旧安然。“不乱于心，不困于情；不念过往，不畏将来”这是杨绛女士用她一生的行动告诉我们的，但愿我们能够真正领悟到这一点，让自己真正拥有这种能力，从而获得自己真正的幸福。
第五篇：《我们仨》读后感
《我们仨》是钱钟书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录。这本书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。痛定之后，只剩下满纸洞彻生死的达观……
杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲，《我们仨》就是她写的他们家的一些故事。在这些故事里，每句话，每个字，都透着浓浓的亲情气息。
认识杨绛缘于钱钟书先生，读书年代，读《围城》曾被我们视作为一种时尚，仿佛不读《围城》就不是文学爱好者。由此，也进一步了解了钱钟书先生和他的家人，这样的了解毕竟不一样于历史课本中的简单介绍，这样的家庭也毕竟不一样于我们。但是，一向以来却从未读过杨绛先生的文字，也许当时的读书更多的是追随潮流吧。
本书分为两部分。第一部分中，杨绛以其一贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。第二部分，以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年钱先生逝世63年间这个家庭鲜为人知的坎坷历程。他们的足迹跨过半个地球，穿越风云多变的半个世纪：战火、疾病、政治风暴，生离死别……不论暴风骤雨，他们相濡以沫，完美的家庭已经成为杨女士一家人生最安全的庇护所。
说实话，开始是以一种淡淡然读杨先生的《我们仨》。这样一本纪实文集，简单的展示了一家三口走过的六十几年岁月。从两口之家的小甜蜜，到两人去到牛津，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，成才，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自我言语，在亲人墓前一齐回忆那逝去的日子。在女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的`人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！
对于八十高龄的钟书夫妇而论，独女钱媛的离去，让老人的心从此成为了干枯的老井。杨绛说：“生了独女钱媛这么多年，也就牵挂了这么多年。而今她走了，就再也不用牵挂了。”古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。这是莫大的不幸，可白发人送黑发人又该如何的哀伤？所幸的是，这个时候，还有执子之手与子偕老的他能够相偎相伴。但是，总有一天，他们之间也必有一人要先行离去，风风雨雨相扶持着走过了这么多年，而突然间要理解挚爱的永远离去，从此在茫茫人海中再也没有了一生中最牵挂自我的人、自我最牵挂的人，余下的漫漫长夜，再多的风风雨雨也只得自我一人走过。午夜从噩梦中惊醒，身边已空无一人，那个在身旁睡了六十多年的人再也没有回来。一个人守着孤单的身影，对着寂寞的台灯叹息。
几十年的风雨路程，他们相濡以沫，个性是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，专做学问的人来说，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，大起大落，在作者眼里是一种淡定自然，如鱼在水，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……
杨绛说：“人间没有单纯的快乐。”但是她还是愿意“我一个人思念我们仨”，因为她的心里已经装满了“我们仨”的情和爱。
一个寻寻寻觅觅的万里长梦，一个单纯温馨的学者家庭，相守相助，相聚相失。
第六篇：《我们仨》读后感500字
文学做了上百上千年，做的不过一件事，爱恨别离。
钱钟书一家人在古栈道上相遇，也在古栈道上相失。三个人或紧紧蜷在船上，或孱弱躺在病床，或蹒跚走在路上，灵魂却倚靠在一起。南柯一梦，如同星河般缥缈，但也似山峰般坚定。诗书，庖厨，分离，相聚……生活是这个家庭做了一生的梦，落在层峦耸翠中。一种坚韧把他们缠绕在一起，所以即使面对时光的流逝，疾病的侵扰，仍然“稍有一点快乐，也会变得非常快乐”，这坚韧似金丝银缕，把他们郁郁青青的岁月编成了一场盛世。
钱钟书和杨绛可谓是伟人了，他们的一生称之为盛世，原因却并不在于此。因为纵然声名远扬，但面对生死，人还是人，还是沧海一粟。漫说人生一百年，生命有限，而爱不朽。杨绛先生曾说“因有两人陪伴，可相依为命”，他们进入彼此的生命，相互依靠，奋力前行。爱情的热烈与冲动，已经交织成温柔绵长的亲情。钱钟书在前面慢慢地走，杨绛一程一程送，尽量多聚聚，这样的小梦被拉成万里长梦，才是他们的盛世。
天地曾不能以一瞬，我们茕茕孑立，一边看着这样那样的梦，一边不自知地坠入自己的梦中。我们赞颂他人的盛世，殊不知自己也早已踏上了征程。
年少春衫薄，青云之志不坠，不是我们的坚韧吗?风雪满道，盼故人早晚上高台，是我们相互的扶持啊。人类的悲欢并不相通，感情却是可以延续的。其实我们和身边的人早已被那样坚韧的丝线缠绕在一起了，所以才敢有移山填海，志气如斯的坚定，而且也会有乌鸦反哺，羔羊跪乳的私情，还有所恃知己，肝胆相照的友谊。一步步探索而来的，这些是我们自己的盛世啊。
“纵使文章惊海内，纸上苍生而已”，《我们仨》是杨绛晚年的一个盛世回首，而脚下的路才是我们现在要去奔赴的。
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