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我和妈妈刚刚亲子共读完了《山海经》青少版,这是一部充满奇幻色彩、百科全书式的古典名著,有些地方夸张的手法,让我想起了《吹牛大王历险记》,但风格截然不同。
《山海经》从女娲补天、神农氏炎帝、精卫填海、轩辕氏黄帝、羿射九日、大禹治水等等神话故事一直讲到启建立夏朝,故事一个比一个神奇,一个比一个精彩。书中还描写了分布于东西南北中的名山大川和名山大川中的奇异动植物以及当时被称为海内、海外的许多周边古国或部落的奇特风土人情。
让我感受最深的是:当黄帝势力日渐强大超过炎帝,炎帝战败,他的部下蚩尤要找黄帝报仇时,炎帝说:我出生入死就是为了让百姓过上好日子,而不是在战争中让百姓牺牲。这充分说明炎帝是个很关爱百姓的好首领。
让我感到奇特的是:北部山川中有一种鱼,长了一个头,八个身子,真奇怪;还有一种鸟,长了一个头,三只眼,四只翅膀,三只尾巴,稀奇吧!
让我感到好笑的是:南部山川中有一种鱼,身体象蛇一样,脑袋却象人,吃了它的肉人可以长命百岁。
通过读这本书让我对凤凰涅盘有了更加深刻的理解。书中说凤凰是南方群山中的一种象征吉祥的鸟,凤凰死后会周身燃起大火,然后在烈火中获得重生,并获得较之以前更强的生命力,这就是凤凰涅盘。凤凰只有在天下太平时才会出现,并且只在梧桐树上栖息,怪不得生活中人们常说家有梧桐树引来金凤凰呢。
《山海经》是一部古典文学名着,建议大家有时间都来读读,一定会有收获。
“人之初,性本善······”相信所有人都耳熟能详吧。这就是《三字经》。这本书让我对中华民族上千年的灿烂文化有了崭新的认识,为作者如此精湛的才艺而佩服;也信服于古代教师独特得道的教育方法。
中华民族自古就被称作“礼仪之邦”。古代人民一直就有知书达理、尊老爱幼的传统美德。每个人都应具有这样的美德,这是最基本的。这些美德在孔融、黄香的身上得到了最完美的诠释,我们都应该去学习。虽然这些都是小事,但是能反映出一个的人品德是否高尚,修养是否得体。时代在发展,社会也在随之发展着,但是脚步却变得越来越快,丝毫不会停下来休息一会或者放慢脚步,在这快节奏的生活中,便会忽略很多,例如友情甚至亲情。寻找那丢失已久的亲情是任何一个遗失亲情的人所应该做的,这起因便是源于人们内心对亲情的渴望。一个完整的大家庭,我们做子女就应该孝敬长辈,不仅仅是孝敬父母,爷爷奶奶、外公外婆我们都应该孝敬。这样一来,这个大家庭便充满孝敬与感恩,为这个家庭增添了许多乐趣与温暖。但是这种情况在现实生活中有么?答案当然是肯定的。但是又能有多少呢?!估计扳着手都能点的清。现在许多家庭都只有一个子女,父母大都数是很宠爱子女的,是的子女都养成了“唯我独尊”的心理,让他们懂得孝敬是十分重要的。
《三字经》中也讲到读书。读书使人明智,有一句话说得好“书犹药也,善读之可以医愚”。许多人多读书后不都成功了吗?像欧阳修枕上读书,马上读书,甚至是厕上读书,使得他成为了唐宋八大家之一。但是仅仅喜欢读书也是不够的,还要读好书。作者在书中就提到了许多好书。好书能引领你走向光明;反之,坏书则会让你陷入黑暗。读好书还是坏书最终取决于自己。
中华民子是个强大而繁荣的民族,我们身为炎黄子孙,就应该对中国的历史有一定的了解!《三字经》仅用简短的语言讲述了各个朝代的兴衰。以史为鉴,可以避免许多不必要的错误,因为有时一个小错误可能会带来一生的遗憾。
这本书交给了我许多做人的道理,我们要拥有良书,拥有一颗纯洁的心灵。用自己最真实的内心去了解与理解别人,更加亲近这个世界。
精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在”,《山海经》这本充斥着神话夸张色彩的传世名著对于国人来说肯定不陌生。在中国历史中,《山海经》无疑是最富有神奇色彩,让人一时难以说清的著作之一。近年来,解读《山海经》的著作仿如雨后春笋,遍布各大书店。其中,有通过资料数据,证明书中那些荒诞不经的地方、物种确实存在的考究类书籍,也有把《山海经》当成古代政治密码加以附会解说的解密类小说,众说纷纭。
作为一名喜欢《山海经》的人,也谈谈我的一些拙见。近日,读了雾满拦江解密《山海经》的大作《加密的历史》,这本著作在豆瓣读书、当当网上的评分很高,很大一部分人看过此书后都不吝啬赞美之词,称赞其“上天入地明理知命,通古论今洞悉玄机,只读雾满拦江《推背图》、《山海经》大揭秘足矣。”当时怀着激动的心情通读下来,过后却未免有几分失望(雾满拦江是一位很出色的作者,其出版的《别笑,这就是大清正史》和《民国就是这么彪悍》都是继当年明月《明朝那些事儿》之后颇受好评的历史书籍,以下言论纯属个人观点,就事论事,并非对作者有偏见)作者的揭秘基本上遵循这样的套路:先引用一段原文(比如其开篇引言即是《山海经》里关于贰负的描述)。
再对原文进行白话解释,接着开始揭秘,例如把一个略显恐怖的神话人物形象(贰负跪坐于地,双手被头发反绑)解释成大禹支持自己儿子启推翻禅让制,建立“家天下”制度的篡位阴谋,最后再感慨一下。这样循环了几十遍,对《山海经》的大揭秘也就完成了。于我看来,首先把山海经里的山川河流、奇人怪物附会成是政治隐语,已经很牵强了。但这还在接受范围内,毕竟中国古代没有言论自由,作者们害怕写的太露骨被杀害,故意借神话传说影射现状还是很有可能发生的。
可作者这本解密书里却把《山海经》的大部分内容强硬的说成是男女之间的欢娱之事,就委实让人不可接受。比如,《海外北经》载:“钟山之神,名曰烛阴。视为昼,暝为夜;吹为冬,呼为夏;不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。”现代诸多学者都已论证这是一种自然现象,只不过古人知识落后再加上迷信,才把这想象成有神灵存在;可这段文字在作者的“独具匠心”里,却变成了原始人对生殖器官的崇拜,实在让我们这些“思想不够开放”的普通读者觉得不可思议。
自《山海经》诞生之初至今天4400多年的岁月中,解读其的著作不胜枚举。地理学家把其奉为最古老的`地理书,汉朝王景治理黄河水患时,汉平帝还把此书赐予他,言明“天下河川皆有记载”,而郦道元写《水经注》时,也把此书作为主要参考的书籍;在文人墨客眼中,《山海经》就是中国神话的来源,其记载的“盘古开天辟地”、“女娲补天”、“大禹治水”如同血液融入了中华民族的骨髓;而在我眼中,《山海经》则是一本取之不尽用之不竭的素材宝库,充满无尽魅力。其中所提到的天神纠纷,如“共工怒触不周山”,“后羿射九日”;光怪陆离的国家,如“青丘之国”、“黑齿国”;奇特的物种,如“九尾狐”,“烛九阴”等,不管那个单独拿出来,都能拍出一部不逊色于取材自古希腊神话、一千零一夜的好莱坞魔幻大片。
《山海经》天南海北,包罗万象,堪称我国古籍中蕴珍藏英之最者,实为研究上古时代绝好的宝贵资料,只可惜《山海经》所述太奇诡怪异,就连科技高度发达、人类思想极度解放的今天,书中所提及的东西也令人百思不得其解。惟愿更多爱好《山海经》的同道细心解读,也让此书如《红楼梦》般成为一门学术流派,不令这千古奇书明珠蒙尘。
袁珂有言:“《山海经》匪特史地之权舆,乃亦神话之渊府。”或许你不曾详尽的阅读过《山海经》,但你一定对收录其中的夸父逐日、精卫填海、大禹治水等神话内容十分熟悉。郭璞先生的《山海经传》为我们开启了了解山海世界的大门,鲁迅先生的《阿长与〈山海经〉》激发了我们对它的无限遐想,今天我又从这部《观山海》中欣赏到了一个更为精致的神话世界。
《观山海》是一部内容丰富、图文并茂的《山海经》通俗读本,它由国风美学画师杉泽前后耗时三年构思编绘,译注部分由撰者梁超编写,全书生动新奇又有趣。据说,《山海经》最初曾有图,后不幸失传,仅留文字,有许多画者尝试着重新绘制,但普遍不能表现的完美,而杉泽却将其中的`异兽绘制的极为精美,富有艺术性和想象力。《观山海》不仅仅是一部画集,图侧的《山海经》原文摘写和精简注解又为我们创造了了解图画的工具,作者似乎将他眼中的神话世界完美融入了《山海经》中。
读《观山海》,那精美的图画让我眼前一亮,风趣的语言让我多了了解的兴趣,文字下我又知道了一些不曾了解过的知识。古文中异兽的风貌在图画中能一一领略,感叹画者技艺之余,又为作者天马行空的幻想折服。古老晦涩的文字,神秘莫测的山川草泽,浮现的灵感被画笔记录,神话的世界在画纸上丰满,东方水墨艺术的突破画法配以精妙的文字,还原一个精彩绝伦的神话世界。
我们知道刑天是一位无首、肚脐为嘴的战神,对他的形象我们只有一个简单的特征印象,而在杉泽笔下,我们可以看到一个持盾握斧、输而不屈、威风依旧的无畏英雄,他的永不妥协精神似乎在画中就有所体现。人面蛇身、人面鸟身的妖物,西王母、九凤等经典的神人异兽,在它们看似纯粹的造型下,包涵着浓厚的传统社会观念,华夏先民浪漫恢弘的想象,在历史的长河中不断演变,镌刻成了一幅幅华美的画章。
作者在后记中记道:曾想透过《山海经》去倚望神话世界,却发现它本就是一方无边的天地,还来不及驻足于每道美景之前,旅途便到了我力所能及的尽头,只有案桌上只只旧去的画笔,替我珍藏着这段时光。作者用画笔记录着他的梦想,我们从中体会着作者的热爱。
意存笔先,画尽意在。杉泽对《山海经》的热爱和执着,我们在图画中即可窥见,他想要传达的对古籍奇书的赞美和传颂永远保留画中,经典永流传。
让我们在《观山海》中回味古籍经典,再现《山海经》壮丽篇章。
这几天我读了《三字经》,书中的许多告诉让我受益匪浅。在这些故事中,我深切地感受到中华民族传统文化的源源流长。
书中的每个故事、每一句话都深深地吸引着我。“养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为。玉不啄,不成器。人不学,不知义。为人子,方少时。亲师友,习礼仪。”这是我阅读《三字经》里的一句话。这几句讲的非常好,它告诉我一个深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的过错。老师如果教书不严厉,那是老师的懒惰。小时候不学习,将来长大想学也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力学习,长大后回报自己的父母与老师。
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要。
《三字经》不但是一本书,还是古代人们智慧的结晶,是文学的宝藏,是永不褪色的经典。它浓缩了中华上下几千年的历史,一个又一个的故事,教会我们做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引着大家。快和我一起去读这本好书吧。
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