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龙应台虽不是幼儿教育专家。但其作品《孩子你慢慢来》值得幼儿教育工作者阅读。“孩子你慢慢来”含义非常深刻:教育要遵从天性,欣赏孩子慢慢成长……阅读之余,我们不免思考:我们的教育是不是追求太多,让孩子负担太重?
教育需要耐心等待 《孩子你慢慢来》开篇记录了作者因买花而等待花店里的小男孩学扎蝴蝶结的一幕:老妇人把“我”要的二十支桃红色的玫瑰从桶里取出,交给小孙儿,转身去找钱。小孙儿大概只有五岁。他很慎重、很欢喜地接过花束。抽出一根草绳绑花。花枝太多,他的手太小。草绳又长,小小的人儿又偏偏想打个蝴蝶结,手指绕来绕去,这个结还是打不起来。这个五岁的小男孩,还在很努力地打那个蝴蝶结DD绳子穿来穿去,刚好可以拉的一刻,又松了开来,于是重新再来……“我”,坐在斜阳浅照的石阶上。望着这个眼睛清亮的小男孩专心地做一件事;是的,“我”愿意等上一辈子的时间,让他从从容容地把那个蝴蝶结扎好,用他那五岁的手指。孩子你慢慢来,慢慢来。
这就是教育。小男孩此时最需要的教育就是耐心等待。我们敬佩这样的教育,敬佩作者舍得花时间,敬佩她是帮助小男孩的高手。她没有焦躁,没有催促,没有想办法替代。她相信,只要给予时间,小男孩就能扎出世界上最美的蝴蝶结。在教育实践中,我们也体会到,孩子有能力并有兴趣做的事,如果教师还去帮助或指导,也许对孩子是一种干扰,不合适的帮助和指导不仅会阻碍孩子的发展,还会导致教师身心疲惫。教育本应是轻松的,我们要学会等一等,要相信孩子有自己成长的能力。只要放大我们的耐心,定能收获孩子的成长。
教育需要平等对话
日记“一只老鼠”记录了作者和儿子安安关于作业要不要重写的对话,最终安安的“心声”征服了作者。实现了平等对话。妈妈要求重写作业,安安不满的情绪爆发了,他发自内心地呐喊:“为什么我要多写一行?你总要我写得好、写得漂亮,我只是一个小孩,我没办法写得像你那么好,我有时也要得一只老鼠DD我也有权利得一只老鼠,就得一只老鼠呀……”半晌,妈妈搁下手中的纸,用手背抹了抹安安的眼泪,叹了口气,说:“好吧!就一只老鼠。你去玩吧!”……
孩子的心声,震撼了作者,也震撼了读者。想一想,在我们习惯于把自己的意愿强加在孩子身上时,孩子多少次接受了不平等的教育。教师要求孩子复述故事时情节要完整。画画时画面要整洁,做操时动作要有力,做手工时动作要仔细……每一项都有标准,对所谓做得不好、不认真的孩子,教师总是要求他重做,甚至重做N次……这是以教育的名义在侵犯孩子的权利。教育需要平等对话,只有平等对话才能认识幼儿不同于成人的一面,才能保证不侵犯孩子的权利。平等对话首先要让孩子把心里话说出来,还包括接受孩子的“无理取闹”。作者说她不愿意敷衍这小小的人儿,因为她觉得这不及草高的小小的人儿是个独立而庄严的生命,她尊重。其实教师更该如此。
教育要透过表象反思
庄稼长不好,农民从不埋怨庄稼,而是反思自己的选种、浇水、施肥等工作做得好不好,找出问题所在。与农民相比,我们更需要反思,我们面对的是具有丰富思想、处于生命成长过程中的人,稍有不察就会对孩子犯错。如果作者没有对孩子的观察反思就没有其作品《孩子你慢慢来》,请听她反思后的经典语言:“人的快乐童年何其匆促,何其珍贵!孩子,是天心的验证,美的极致。人对这个世界已经掠夺无度,您不觉得保留一点天机、一点对自然的惊讶,比较美好吗?”作者对孩子游戏“杀人”的观察反思可谓是教育的经典案例,日记中写道:作者看见安安突然松开了手,退后一步。她正要安抚他,却见这两岁小娃儿端起两只小手臂,做出猎人射击的姿势,对准昂弟,口里发出“砰砰”的枪声,然后满意地说:“死了!”作者觉得惊心动魄,只有她知道安安“杀人”的灵感来自哪里:小红帽的故事中“砰”一声,猎人开枪把野狼打死了。所有童话里的狼都受到歧视,不是给烧焦了,就是被羊妈妈剪开肚皮,或是被猎人打死。作者反思着:《白雪公主》中有各种杀人方法,用刀子砍,用丝带勒……然后,作者把《阿里巴巴》和《白雪公主》移到书架最高一格,并挑选合适的书籍给安安讲述。遵循教育规律,规律在哪里?孩子是环境的影子,影子又是什么样的?生命的成长有阶段性,孩子处于哪一阶段?一切都在观察反思中。反思是教育的重要环节,教师只有善于观察、善于反思才能捕捉到孩子传达的各种信息,从而了解孩子正在想什么、做什么,身心正渴望怎样的帮助和支持。
《孩子你慢慢来》展现了教育的轻松和谐,让人感叹教育的最美境界竟是这样的简单、实在、形象、温暖。“孩子你慢慢来”不单是对孩子说的。也是对教育者说的,让我们做一个愿意等待的教师,耐心地欣赏孩子慢慢成长吧。
当一名幼儿教师是非常辛苦的,但幼儿教师还是有诗意有快乐的?我们认为,教师的日常工作是辛苦、琐碎的,每一位孩子都需要教师的关注,但我们却始终因为栖居在这片“大地”――教育活动的现场,从中获得种种丰富的阅历与幸福体验,因而又是快乐、充满诗意的幸福收获者。正因为如此,对教师来说,“教育不是牺牲而是享受,不是重复而是创造,不是谋生的手段,而是生活本身”。很多教师谈到教育给他们带来的种种快乐与幸福他们说:和孩子们在一起给我带来最大的收获便是快乐。是孩子们让我保持一种青春的心态,让我时刻都充满着微笑,这是我人生中一笔巨大的财富。
幼儿是天真的他们会把自己发现的乐趣告诉你,有个孩子告诉我他知道虫子是怎么生气的,抓它时他扭来扭去就说明它再生气。有时候孩子的一句话能让老师的心里暖暖的,有一次老师在给孩子削水果,有个孩子看到了他对老师说:“老师,刀子容易伤人你可要小心点,不然伤到手会流好多血,会很疼的。”一会说一边孩子的脸上有着痛苦的神情。
每一位教师在“劳累”中同时拥有别人体会不到快乐与幸福杨启亮教授曾把教师对教育的看法分为四个境界:
一是把教育看成是社会对教师角色的规范与要求;
二是把教育看作出于职业责任的活动;
三是出于职业良心;
四是把教育活动当作幸福体验。在理想的师生交往中,教师把教育视作幸福的生活。不因教育工作的劳累而抱怨,反而会感到幼儿随时会给她带来欣喜与快乐。就像上面这些教师所说的,虽然带孩子是很累的,但她们在理想的师生交往过程中,在与孩子真诚、开放的互动中,时时体会到别人所难以预见的种种幸福与快乐。这一切只有当教师真正投入师生交往中时,才会发觉原来教育工作是乐趣蕴藏其中、财富蕴藏其中的。所以,当教师投入到教育活动中时,她会感到自己也成为教育的幸福收获者、相信只要教师用心地投入,就会发现原来乐趣就在这“劳累”中间,幸福就在这“烦琐”中间,收获就在这“平凡”中间。
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