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第一篇：《我们仨》读后感
初见此书时，我还推崇华丽的词藻，晦涩的语言，带着“读书人”的尖酸刻薄，认为书的名字过于平凡。可读完此书后，我竟找不到更好的词汇去替代。我们仨，读来仿佛有种平静的力量，好像此时此刻，我们已经紧紧连在一起，成为了一个专属名词，任何外力都无法分开。此外，还有一种骄傲，源于永远都不会失散的底气和心安。书中所言：
“我们仨”，其实是最平凡不过的，谁家没有夫妻子女呢？
我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难；还有个阿瑷相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不同寻常的遇合。
杨绛先生将本书分为三个部分：我们俩老了、我们仨失散了、我一个人思念我们仨。书的第三部分《我们仨失散了》描述了一个“万里长梦”。“我”变成了一种虚幻，夜晚去见女儿圆圆，置身于她的梦中，白天陪在丈夫身边，向他讲述女儿的近况。最后，女儿去世了，丈夫去世了，我们仨也失散了。这一部分的最后一段是：
我眼看着一叶小舟随着瀑布冲泻出来，一道光似的冲入茫茫云海，变成了一个小点；看着看着，那小点也不见了。
我但愿我能变成一块石头，屹立山头，守望着那个小点。我自己问自己：山上的石头，是不是一个个女人变成的“望夫石”？我实在不想动了。但愿变成一块石头，守望着我已经看不见的小船。
离愁溢满在字里行间，起初找不到丈夫的迷茫焦虑，看到女儿住院的忧心，日夜不停奔波的疲惫，与至亲别离的悲凉……
我读着文字，自己也化作一缕烟，飘入那个梦中，一切如梦似幻，周围的人和场景走马灯似的不断变换，真真假假。然后，我的至亲出现了，心中突然有了依靠。我游离在我们仨之间，因为他们的痛苦而狂躁，却无能为力。后来，他们走了。我也跌于尘土，散于风中。
往事不可留，逝者不可追。
书中说：
送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
对啊，离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢？有人说：“长痛不如短痛。”可心底还是偷偷地企盼，希望能够再多一些陪伴，想迷失陶醉在当下的温暖中，刻意忽略逼近的离别之日。
书中说：
人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧愁。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。
也许，正是因为这种复杂性，有限性，人生才更加丰富吧。不过“夏虫不可语冰”，对于人生，不可能用几个词就加以诠释，更不能故作老成，妄下断言，还是且行且悟吧。
我一直以为，亲情是最难聊的话题，只能从细微之处捕捉其身影。就像手捧起水，水会渐渐从指缝中流出，最终寻觅不到水的踪迹，但可以从指尖的湿润中得知它的存在。
这一次，我想写它的别离。
几乎所有的关系都是以相伴永远为目的，但亲情不是，从一开始，离别就为这段关系标注好了结局。可是，这注定的结果并没有阻挡我们去爱与被爱，流淌着的血液无比坚定地：“我们亲密无间，我们仨，是一家人！”
第二篇：《我们仨》读后感
杨绛先生以深触的笔法描述了他们一家三口63年来走过的风风雨雨，点点滴滴。那种人生的体验或许只有真正经历过才会明白。这是一本回忆录，也是一部生命史。
正如先生语录中所言：“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”我们现在不知道有多少人，一生都在盼望着建功立业，想要经历一番惊涛骇浪，走一波世事无常，但是心灵的宁静淡泊才应该是我们真正的心灵归宿。
或许只有像杨绛先生那样经历过那么多的事情才能够悟到这样深刻的真理吧。读《我们仨》得到的不光只是心灵的宁静淡泊，还有一种对家的爱恋，我们常常对幸福有着不一样的理解，是爱情、是友情，更多的应该就是亲情了吧，《我们仨》是一部家庭生命史，一家人在一起，没有什么支撑不下去，我们将来也会有自己的家庭，一家人在一起，这或许才应该是最大的幸福吧。
幸福，淡泊，应该是我们在追名逐利之后才会发现的吧，愿我们所有人都能够真正早一些体会的到，不要等到失去了才追悔莫及。
第三篇：《我们仨》读后感
时常会想最令人向往的爱情会是什么样子的，是电视里天涯海角永相随的轰轰烈烈，还是生活中柴米油盐般的平平淡淡?
有人说，最好的爱情就是志趣上的门当户对。起初，我并不是很懂，直至我看了杨绛先生的《我们仨》，看过了钱钟书先生和他夫人杨绛之间的爱情故事，我对这句话才有了更深一步的理解。
钱钟书先生和夫人杨绛有着最文艺的一见钟情。他们两个相遇时，钱钟书急切地澄清：“外界传说我已经订婚，这不是事实，请你不要相信。”杨绛也趁机说明：“坊间传闻追求我的男孩子有孔门弟子‘七十二人’之多，也有人说费孝通是我的男朋友，这也不是事实。”恰巧两人在文学上有共同的.爱好和追求，这一切使他们怦然心动、一见钟情。奇妙的缘分使两人一同携手度过了彼此最为快乐的日子，直至终老。
两个人最大的相通点就是对书的痴迷。牛津大学的图书馆可以说是杨绛留学期间的一方乐土了，“满室满架都是文学经典，我正好可以从容自在地好好补习。图书馆临窗有一行单人书桌，我可以占据一个桌子。架子上的书我可以自己取，读不完的书我可以留在桌上，慢慢读……”杨绛后来回忆说，那一年是其生平最轻松快乐的一年，也是她最用功读书的一年。而钱钟书先生更是把留学中假期的全部时间都投入到读书中。与其他经常犯校规的同学不同，钱钟书喜欢与杨绛抱着书在家里“宅”着，是一种“世界那么大，而我只想和你宅在家里看着书，逗逗猫，抬头就能看到你”的温馨。捧书对坐是他们两个相处的常态，而在生活中找书中的角色也是他们俩的乐趣。“我和锺书走在大街小巷里，看到各区不同类型的房子，能猜想住着什么样的人家；看着闹市人流中的各等人，能猜测各人的身份，并配合书上读到的人物……”就这样你一句我一句地交谈着，慢慢地，向家的方向走去。
在钱钟书的眼中，杨绛是最贤的妻、最才的女。钱钟书一辈子分不清左右脚，到了六十岁才划了人生中的第一根火柴，时常自叹“拙手笨脚”。这样的一个少年离开父母的荫庇到外求学，身边就只有杨绛与他相互扶持。而钱钟书眼中的杨绛是在生活中可以按照报纸上的广告一个人去找新房子，妥善安排好两个人的生活起居，而在文学交流中可以与他“争辩”的妻子。钱钟书在外人眼里是个不问世事的学者，而杨绛眼中的钟书，是个可以每天为她做早餐、可以让她直呼从未吃过这么香的早饭的丈夫。两个年轻人初到外地，做什么事都像是在冒险，搬家是，自理伙食也是，能吃上红烧肉就是冒险成功。“我们不断的发明，不断的实验，我们由原始人的烹调渐渐开化，走入文明阶段……那段时间我们很快活，好像自己打出了一个天地。”读到这里不禁感叹，两个人在相互扶持中不断进步、不断成长为彼此的盖世英雄才是爱情最好的模样吧！
钱钟书曾对杨绛说：“从此之后，我们只有死别，再无生离。”他们间的爱情是志趣上门当户对、生活中举案齐眉。这大致就是我们能想象的爱情最好的模样吧！夫妻二人，添上子女，就成了我们三个或四个五个不等。我们俩加上一个圆圆就成了我们仨，可是在我们仨之前必须有我们俩啊！我们仨，是个完整的世界，我们俩，却开创了这个世界。读《我们仨》，就从我们俩开始吧！
第四篇：《我们仨》读后感
“我”这个字，是会意字，本义是兵器，冷硬静默，恰如黎明时分，苍然天色。而从“我”到“我们”，“有夫有妇，然后为家”，再不无依；从“我们”再到“我们仨”，“室为夫妇所居,家谓一门之内”，愈发热闹，透着阳光曝晒之后松软床褥般随性慵懒的惬意。
“那买花的男人和簪花的女人，最后到底怎么样了？是否厮守终身？可曾共偕白头？”毫无疑问，钱钟书和杨绛琴瑟和鸣。初见即倾心，诗歌唱和，共同游学，携手风雨，心有灵犀，柴米油盐里氤氲着醉里吴音相媚好。待到老少同欢眉上笑，一家人相依相扶，散步谈心，“吃馆子连着看戏”。正如杨绛先生在《我们仨》中谈到，“我活得很充实，也很有意思,因为有我们仨。也可说:我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨……我们这个家，很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所独及的事。”
所谓幸福，莫过如此：心里宁静如微火熬煮老汤，悠悠咕嘟着热气，好半晌冒个泡，有一个算一个，起承转合毫不仓促。
杨绛先生在书中遗憾道，人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”先生之言甚善。单看“永远”一词，就生喟叹：“永”字象形，解释为水流长；“远”字形声，意为走路走得长。“永远”是什么意思呢？水流长，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁；路行长，行行重行行，与君生别离。自是山长水阔，天各一方。
在笑与泪间活过来的他们，正如木心先生常言，“万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞”。不喜不悲不嗔不怒不怨不恨，保其天真，成其自然，潜心一志，此为文人气质。
笔墨挥洒宣纸砚，素染一页纸白，墨晕半砚成殇。伊人妆，秋眉晃，远了身姿，轻了佳音，明快却空灵蕴藉，连文偕人全是满目精致，美不胜收，生刍祭。
第五篇：《我们仨》读后感
从一个梦开始，厮守半生的另一半突然走散了，焦急地找寻。转侧半夜，得到老伴的安慰：那是老人的梦。又是一个梦，一个长达万里的梦。古驿道上，“我们仨”聚少离多，现实与梦幻交错，相失的是人，相系的却是情。
我相信，那正是一位历经风霜、穿越云雨的老人，孤独惆怅的灵魂。梦之后的那些她的故事、她家的故事，娓娓道来，含蓄节制得几乎没有情绪的涟漪，然而闻者不禁动容，因为那深挚刻骨的亲情和难以言表的忧伤就在字里行间游荡，时不时撞入读者的胸膛，弥漫、回响。
“人世间不会有小说或童话故事那样的结局：‘从此，他们永远快快活活地一起过日子。’
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷，暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催，我们在人生道路上已走到尽头了。”
读到这句时，我禁不住落泪。终于，我也到了这样一个年纪，真正过了不识愁滋味的年纪。终于，我也有了自己切肤的生活体会，不再只是读书后的多愁善感。
一辈子很短，名人百年也不过薄纸百页，即便再著名、再睿智也一样历经生活的磨砺，面对亲人的远去，还要寻找生命的归途。更何况我们？
“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”掩卷，惆怅、悲伤……