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第一篇：《三字经》读后感
“人之初，性本善；性相近，习相远。”
刚出生时，光着身子，不会说话，没有任何选择的权力，只能任人“摆布”，吃喝拉撒自己都说了不算，还能做什么“恶事”？虽然每个人家庭情况不尽相同，是否是良好基因也不得而知，但是大家的基本情况是差不多的，都是7、8斤肉，都是家里的“香饽饽”，看着如此可爱的婴儿，谁能觉得这是令人厌恶的事情呢？因此，我们认为最初人性都是善良的，都是纯洁的。后来，随着成长环境千差万别，有人含着“金钥匙”出生，从一开始就好吃好喝，没有经历人事冷暖，而有人从小就历经磨难，能长大成人都不容易，加之受教育程度不同，没有改变自己人生道路的机会，势必会造成性格、思想、格局方面的差异。最终在面对同一个问题时会产生不同的反应，让“观众”产生好与坏的感觉和区别。
其实，仔细想想，没有选择是一件挺可悲的事情。是否想来到人世间自己说了不算，同样更没有选择家庭出生的权利；小时候需要父母照顾，吃穿是现成的，也不知道自己是不是喜欢；后来懂事了，知道自己喜欢吃什么，玩什么了，也不是完全自由；再后来上学，即使到大学毕业，能有多少人是自己选择的工作，多少人知道自己真正喜欢哪个行业？只有经历了才知道吧，再后来结婚、成家，不知不觉年纪大了，等知道自己喜欢什么的时候，发现需要承担的责任更多了，需要考虑的方面也多了，还有勇气去选择吗？
一开始，每个人都一样，都是善良的，为什么后来会有善恶之分？谁又能定义善？恶？一直随波逐流是“善”吗？大胆选择自己喜欢的是“恶”吗？
第二篇：《三字经》读后感
我读过很多课外书，《三字经》是我最喜欢的一本，虽然它只有短短的几百字，却记载了许多历史文化，让我懂得了做人的道理。
我记忆犹新的《三字经》有许多，如：“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
它让我明白了人生下来就要学习，如果不学习，就等于一个平庸无知的人，我读了之后懂得人一定要学习。比如，我刚刚学《三字经》时，只会读，不知道它的含义，后来，我经过查资料才理解它的意思，并把它记住了。之后不管看到那一句《三字经》，我都明白它的意思了。
“融四岁，能让利。弟于长，宜先知。”汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种孝亲敬老，懂得尊重长辈，不自私自利是每个人从小就应该懂得的。我明白了兄弟姐妹、人与人之间要互相谦让、相互尊重。
“曰仁义，礼智信。此五常，不容紊”如果所有人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则来处事做人的标准，社会就会永远祥和，所以每个人都应该遵守，不可怠慢疏忽。
在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生道路上的良师益友。不论是在道德品质、文化修养上都会受益匪浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些具有开放性思想的中国人去改变、探索吗? 每看一篇，我都会陶醉在经文的韵律和生动的故事中。
读了《三字经》后，我懂得了许多道理，积累了很多丰富的词汇，了解国家的历史，学会了怎样为人处世。
第三篇：《三字经》读后感
“人之初，性本善，性相近，习相远……”提起这《三字经》的学习，还得从上幼儿园开始，偶尔会依依呀呀的跟老师读几句完全不懂的《三字经》，上一年级才算正式的吟诵了经典，那时经过半个学期的诵读，在学习之余，我随同学们把《三字经》背的熟熟的，背得多了，对内容也就懵懵懂懂。可对它的理解还是从生后中的小事中有所感悟。
记得那次在姥姥家，妈妈把洗好的的水果分给我们三个孩子，妈妈是最后一个分给我的，而且特别小。我有些不高兴了，就对妈妈说不想吃。妈妈一眼就看出我的心思，她把我拉过身边来，耐心地说：“儿子，《三字经》咱们白学了，融四岁，能让梨。弟与长，宜先知。说的是什么意思来的？难道你忘了？”我摇摇头说：“没有忘，可是……”。妈妈拉过我的手，轻轻说：“儿子，如果你来分你要怎么分？”我语塞了，也脸红了，是啊，经典学了怎么不用啊？于是，我低下头轻轻说：“小的留给自己。”妈妈拍拍我的头，高兴的说：“真是个懂事的好孩子。”从那以后，我懂得了谦让。
通过诵读《三字经》让我学到了很多道理。“一而十，十而百，百而千，千而万。”告诉我无论做什么事，都要脚踏实地，一步一步慢慢来。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”使我明白人小的时候不学习，长大了就什么都不会，有什么用呢？从而激励我珍惜每分每秒的时间来刻苦的好好学习！“为人子，方少时；亲师友，实礼仪。”让我懂得我们从小要孝敬父母，尊敬师长，团结同学。
《三字经》使我懂得了很多道理，伴随着我成长，它是我成长的好朋友。
第四篇：读《三字经》有感
《三字经》里都是在讲人之初性本善，就是人一出生心地是善良的，通过读书、学习，就能出人头地。《三字经》里也教导我们一些大自然的现象，如“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。”《三字经》里也教导我们一些为人处世的事情等，通过不断学习，获得、探索知识来提高自身修养。
每当我读着《三字经》时，总会联想到，那是的儿女十分孝顺，并不是像现在的子女一样，长大后出国留学，在国外定居，对家乡的亲人不理不睬。现在的年轻人都不好好读书，成天泡在网吧里，还有些人因为不想去上学，而逃课去玩。让我们来比一比现在的人和古代的人有什么区别，现在的人做什么事都要占些便宜，而古代的人――比如《孔融让梨》的故事，孔融自幼聪明好学、才思敏捷。四岁时，他就能背诵许多的诗赋，并懂得礼节，父母都很喜欢他。有一天，孔融的父亲买了一些梨，让孔融选一个，孔融选了一个最小的一个梨，父亲问他为什么要小梨子?他说我年纪最小，应该吃小的`，大的就让给哥哥吧!连孔融都可以把梨让给哥哥，而现在的人不管是谁都要占些便宜，可见现在的人和古人真是一个对比。
《三字经》是我们成长中的一本文学瑰宝。《三字经》影响着我们每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧!
第五篇：《三字经》读后感
朗朗乾坤。它获得了永恒的精神和千年文化的精髓。古往今来，它已经成为一本非凡的书。《三字经》生来就有一个横空！这个男孩被这本精彩的书，也就是书中的文章所感动，这也是一个个人的意思，也是一个笑话。你不应该当真。
这本书的奇怪之处是什么？首先，它的独特之处在于，它用三个字符的押韵句子构成句子，这些句子自成一体，易于阅读和记忆，也易于理解。其次，它是几千年来中国文化的精髓。这本仅有1500字的小书综合了“历史、地理、数字、天文、气象、诗歌、书法、音乐、教育和历史教育”的重要性。《三字经》也浓缩了整个中国的历史，易于学习和记忆，并特别谈到学习历史的方法。
总之，这些都体现了中国古代儿童的传统美德和我国优秀的传统文化，是我们中国儿童的骄傲。
但是，我必须重申，由于当时的历史和政治原因，有许多问题是不可忽视的，这些问题给《三字经》、《三纲五常》增添了一些糟粕。所谓“三纲”，即“君为臣，父为子，夫为妻”，“三纲，君为臣，父为子，夫为妻”，这表明当时人们愚蠢地认为，有了“三纲”，就会形成君臣、父子、夫妻的社会稳定；所谓“五个常任理事国”是“仁、义、礼、智、信”和“义、礼、智、信”。不允许混淆这五个常任理事国。”这是每个人都必须遵守并且不能打破的基本道德底线。只是可怜当时的人们！他们相信三纲五常能够维护家庭和国家的秩序，于是发表了一个大宣言并亲自实践。事实上，这只是富裕的统治者在道德和法律上对被统治者施加的魔法。