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大家都知道周瑜有多么记恨诸葛亮!整本书全部围绕着周瑜嫉妒诸葛亮来写。
比如:诸葛亮造出了飞鸡,周瑜就要争着造飞鸭;周瑜发明了换血法,就要给诸葛亮换笨血;周瑜每天想象着诸葛亮的无数种死法,来维持生命……但诸葛亮是很聪明的,他的神机妙算躲过了周瑜的各种圈套。而这本书刻画了智慧、料事如神、神机妙算、胆大心细的诸葛亮,善良能干、尊重人才的刘备,小肚鸡肠、马虎的周瑜,勇敢的张飞,诚实的鲁肃,厉害的魔法师于吉,会写诗的曹操,身体健壮的典韦,幽默的蒋干和神医华佗等这些经典的主人公。语言也特别幽默,深受大众喜爱。
我记得我在看《三国演义》时最佩服的就是诸葛亮!和诸葛亮有关的我记的特别清楚,包括周瑜和诸葛亮做对。周瑜死前那声:“既生瑜,何生亮!”不仅透露了周瑜对诸葛亮的嫉妒,也表出了诸葛亮的智慧是无人能比的。
通过这些小故事,我也收获了不少道理:张飞酒后误事让我知道做什么事都不能马虎大意,没有原则,不然最后都不会有好下场;周瑜嫉妒诸葛亮让我知道马虎大意都是不对的,所以我们要做一名聪明,做事仔细认真的小学生!生活中,有时没必要对抗明知自己抗不过的事情,学会及时的避让,保护自己也是一种智慧的选择。如果周瑜学会避让,不自命不凡也不至于房塌人伤的悲惨结局……
在现实生活中,我也曾遇到过这样的事情。我的性格很倔强,一次,我明知道自己的成绩没有努力肯定比不上姐姐,但我却倔着性子非要和姐姐比,非要得第一!可结果就是被姐姐甩了下来,回到家还哭了一顿,又倔着脾气不吃饭。妈妈一直在劝我,最后把她惹恼了就不准让我吃饭了。我就后悔:我怎么有个这么倔的脾气?
我经常像张飞一样:马马虎虎。上低年级时,我厌烦透了作业!回到家连书包都不想碰,我就草草地应付了作业,根本没想后果。然而后果就是:作业撕了,重写!从那以后,我可再也不敢应付作业了。
这本书根据《三国演义》中的人物性格来“再次改编”让我重新认识了三国!
《三国演义》中有许许多多的人物,比如:赵云、刘备、曹操、关羽、吕布……其中,让我印象最深的,那还是诸葛亮。
诸葛亮是一个足智多谋的人,在《三国演义》中能表现他这一特点的的故事有好多好多。读完了三国,我发现诸葛亮并没有把自己当作一个普通的农民,而是不断学习,关心天下大事,为今后有机会走出隆中、为国效力做好了充分的准备,为今后的事业打好了充分的基础。
而我们呢?我们现在还小,不可能马上就去报效祖国,所以我们现在就应该好好学习,努力读书,但也不能死读书,我们应该劳逸结合,但也不能忘记运动,没有一个好身体怎么能好好学习呢?总结起来,我们应该在学习的同时锻炼一下身体,将来等祖国需要我们的时候我们就可以马上为祖国效力了!
众所周知,蜀国的诸葛亮远征南方,七擒六纵南蛮首领孟获,蛮方才平。读了《诸葛亮七擒孟获》这篇文章,我深有感触。现在我来大致说一下。
南蛮造反,诸葛亮引兵远征,第一次活捉孟获,他不服,孔明便放他回去,一连六次不服,诸葛亮便放他六次,又渡泸水,过四大恶泉,经桃花水,迎南蛮野兽,战藤甲兵,终于,孟获及弟孟优,妻子宗党人等,尽皆拜服投降,永不反叛。孟获感其恩德,乃为诸葛亮立生祠,还呼孔明为慈父,各送珍珠,金宝,药材,耕牛,战马以资军用。
这个故事最特别的地方就是在于“七擒六纵”。诸葛亮为什么要放他这么多次呢?因为这样才能使南蛮真正的降服。如果只擒一次就立即班师回国的话,那么南蛮也不能降服多久,久后必反。而且孔明有这个实力捉他七八次,他自己还说:“擒此人易如反掌,直须降服其心,自然平矣。”可以看出孔明的意图不是用武力平叛南蛮,而是让他们心甘情愿的降服。
人降,不是真正的投降拜服,心降,才是真正的投降,永不反叛。《美髯公千里走单骑,汉寿侯五关斩六将》也就描述说明了这一点,“身在曹营心在汉”,关羽表面上是跟随曹操,心里却无时无刻念着刘备,这就是曹操没有真正的降服他。
所以,降其心,才能得其人。
诸葛亮是三国时期著名的政治家、军事家,他有一个幸福的童年,但很短暂。他从小聪明好学,没有老师的时候,仍坚持自学。尽管生活清贫,但一精一神富足,后来,老百姓尊称他为卧龙先生,这才有了刘备的三顾茅庐。诸葛亮出山后,辅佐刘备联吴抗曹,建立了蜀国。又继续辅佐后主刘禅,南征北战,七擒孟获,五出祁山,最终病逝在五丈原。诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而后已,堪为后世的楷模。
诸葛亮小时候家里穷,还坚持学习,我们现在有这么好的学习环境,不是更应该珍惜时间,刻苦学习吗?我要向诸葛亮一样勤奋好学、博览群书,不断的用智慧武装自己,将来成为国家的栋梁之才。
“鞠躬尽瘁,死而后已”这是诸葛亮一生的写照,他辅佐刘备、刘禅,一心为了蜀汉,虽然没有统一天下,但是他耗费了一生的精力,最后病逝在五丈原。我也要像他一样,永远忠诚于我的祖国,忠诚于我的人民。
今天,我有幸看了《诸葛亮教子》这一篇文章,真让我可谓是受益颇丰。
诸葛亮自己的儿子诸葛瞻,年八岁就聪慧外露,这岂不是一件大好事?但诸葛亮的考虑要比我们平常人要深远的多,他不仅不这样认为,还觉得自己儿子聪明外露太早,会很容易就自满自足,从而成不了大器。他希望自己的后代能有远大的抱负。
怎样能有远大的抱负呢?然后,诸葛亮就给了两个字——一个是“静”,另一个就是“俭”,他曾这样说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”人要有才,就必须刻苦,要学习,要有志气,还要心静,心不静,就不能专心治学。生活太过富裕,只顾享乐,容易分散精力,难以立大志,生活俭了,才有养德的条件。
他还说:“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌啬。”不要去想一时的得失,不贪图生活上的享受,广交师友,不与别人去计较恩恩怨怨,做到了之后,即使一时不成功,那失败的也有理由。
不清心寡欲就不能使自己明确志向;不安定清静就无法实现远大的理想,这些话是多么富有哲理啊!
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