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我读了《穷人》这篇文章后受益匪浅,文章非常感人,我懂得了很多做人的道理。
桑娜和渔夫拥有5个孩子,生活还是仅仅过得去,十分辛苦;渔夫天还没亮,就早已起了床,出门去打鱼;桑娜,每一天都在家里照顾孩子,做家务,靠渔夫一个人打鱼来维持全家的生活,赚来的钱还不够一家人的生活费用,更不用说吃穿和用的,没钱,孩子读不了书。
后来,在一个夜晚,桑娜的邻居西蒙离开了这个世界,死了,丢下了两个还不会说,不会走的小孩,遗憾地走了。富有同情心的桑娜看见了这两个可怜的孩子,冒着被丈夫打骂的危险,自作主张地把两个没父没母的孩子抱了回家,并决定把孩子俩抚养成人,照顾好他们。桑娜也没想到渔夫竟然会答应,但他们深知生活将会愈来愈困难,但渔夫坚持说孩子是要养,我们辛苦点就可以养活7个孩子。渔夫会一个人扛过去的,难熬的日子也过了,辛苦点没什么的。
这个故事让我明白,渔夫一家是善良的,他们不怕苦,不怕累,乐于帮助有困难的人们,尽己所能地去帮助他们,共度难关,品尝到帮助别人的喜悦,不像一些有钱人,冬天时在家里喝红酒,开壁炉,跳社交舞,开心地过着日子,根本体会不了穷人忍饥挨饿的滋味,还时常去欺压,剥削我们的贫苦大众。我们应该向渔夫与桑娜学习,共同拥有一颗善良之心,去帮助困难的人们,共同渡过难关,那么世界将会更美好。因为我始终坚信好人终有好报,让我们共同努力,使世界变得更美好。
托尔斯泰是文坛巨匠,他一生写过不少不朽的名著,近日我怀着崇敬的心情读完乐他的短篇小说《穷人》,当读到古诗结尾:桑娜拉开纱帐的那一刻,我抨然心动。
《穷人》写的是两个穷人家庭之间发生的一件感人事。桑娜家境贫寒,她和丈夫靠捕鱼维持生活,也包括五个孩子的艰辛生活,然而在这种情况下,当她发现女邻居因为穷困过度而死,只留下孤儿时,她没有丝毫犹豫就把两个孩子抱回了家,而她的丈夫也与她不谋而合,
善良的同情心驱使他们决定将孩子收养,生活虽然苦了点,但总能熬过去的。
整个故事没有什么华丽的语言,然而故事中折射出的人性的真、善、美无一不显示出人世间的最纯朴,最美好的感情,忘我的精神境界,无出不撞击着读者的心灵,抽动着读者的心弦。
有人说金钱是万能的,金钱是宝贵的,还有人说金钱能使鬼推磨。我去却说,人间的真情是宝贵的。一个人即使再有钱,但他的品质不好,人们怎么也不会去爱戴他;一个人再穷,但他的帮助十分高尚,人们将会永远记住他。读了《穷人》这篇文章,我不禁想起了现在的社会不正是缺乏桑娜、渔夫这种精神品质的人吗?大街上,一些可怜的乞丐随处可见。穿着破烂不堪的衣服的他们央求人们施舍一点儿钱,好维持生活。可那些人们不是不耐烦地躲开就是当旁若无人。那些没有同情心的人不想一想,世界将变成美好的人间。只要你们都给一点点的钱就足够了,你一元我五角,那么那些乞丐就不会在大雪纷飞的日子里挨冻了。
只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。让我们一起提倡社会荣辱观,去挖掘你内心深出的爱吧。让这个世界多一点像渔夫、桑娜这样的人,少一点只为自己利益着想的人吧!让爱心温暖世界吧!
书籍《穷人》这篇文章是俄国的著名作家――列夫托尔斯泰所做,它是根据雨果的诗篇改写的短片小说,故事的主人公是渔夫和他的妻子桑那,故事发生在一个风雨交加的夜晚,桑那去探望她的邻居西蒙时却发现她死了,在她的脚下躺着两个小孩,一个还不会说话,另一个刚会爬,她看见可怜的孩子,有了怜悯之心,不顾一切的将他们抱回家。但是因为家中贫困,再加上家中还有5个孩子,他们不得不在半夜三更去打鱼。想到这些她就脸色苍白,但是心中却很是矛盾,古老的钟敲了十一下,她的丈夫总算回来了,桑那吓得跳了起来,丈夫问她的话,她也吱吱不语。他试探的问了一句:邻居家的西蒙死了,两个小孩还活了,安详的躺在她的脚下,她丈夫听了楞了一下,沉默了半天说:“去把他们抱过来吧,我们总算还能坚持的住。”桑那的脸色红润了下来,轻声的说:“看,他们在这。”
本文通过描写桑那和西蒙两家的贫困――住的差、吃的差、劳动条件差,还有疾病。这是沙俄时期穷人悲惨生孩的写照,也就是说在这种贫困的情况下,桑那和渔夫做去了令人难以相信的举动:在自己已经有5个孩子的情况下,还主动的收养了西蒙的2个孩子,作者通过这样的事例讴歌穷人宁可自己吃苦也要帮助别人的高尚品质。穷人不怕自己劳累也要帮助别人,我也希望自己也能像桑那和渔夫一样,做一个品德高尚的人。
古者铮言,今犹在耳
老师,一个说不尽的话题。、
师者,所以传道授业解惑也。人类的文明,就是在一代又一代老师的帮助下传录至今。有人说,那书呢?知识不是用书记录的吗?书是知识的载体,它们等待着求知者的阅读,但它们并不能代替老师的地位。人类在地球上已经发展了数百万年,积累的知识浩若烟海。有道是:老师领进门,修行在个人。没有老师关键性的指引,你可能永远在知识迷宫里瞎撞,甚至会误入歧途。
韩愈这篇《师说》写于1000多年前,但今天读来,仍有黄钟大吕的感觉。我们的社会,尤其是在行政单位里,师道之不传也久矣!有的干部成天指手划脚,好为人师,你想让他当一回徒弟比登天还难;有的人在时下岗位竞争的压力中,抓紧时间给自己充电,但在能力比他强的同事面前金口难开;更有的领导容忍不了能够为己师的下属所有人都该读读《师说》,读完之后想想,该怎么学习?向别人请教就丢面子吗?
另一个值得注意的就是曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。这比不愿意为人师或为人徒又要恶劣多了。如果你仔细推敲一下他们的理由,位卑则足羞,官盛则近谀,你会惊奇地发现,这恰恰是现在官场上盛行的风气。局长宁可让秘书跑断腿,也不屈尊(其实谈不上屈)问问局里的某个小科员。同时,确实有那么一批人借着求师学习的旗号讨好大人物―因为对着老师大献谈词不管从道义上还是从心理上似乎都套上了一个理所当然的项圈。这类已经扭曲了的师生关系,大家还得多加提防。
巫医乐师百工之人,今日已转化为各行各业的技术人员了,地位也早就与文人差不多了。如果说韩愈那个时候的百土之人,在君子不耻为伍的状况下互相学习、借鉴、丰富了头脑,开启了智慧之门,导致韩愈这样的士大夫也哀叹今其智乃反不能及,那我们现在做学生的是不是也应该注意在与各行业的人打交道时,吸收一些有益的知识呢?他们可能没上过中学、大学,甚至是文盲,但术业有专攻,古训又道三百六十行,行行出状元,他们的头脑中也必然容纳着一些你闻所未闻的智慧,吸收过来就成为我们的新智慧,何乐而不为呢?
在这个学期学过的课文中,让我印象最深的课文就是《穷人》。这篇课文讲述了桑娜在等待她的丈夫渔夫归来时,发现女邻居西蒙死了,她就收养了女邻居的两个孩子,她的内心忐忑不安,渔夫回来后主动提出收养女邻居的两个孩子,是桑娜的心情豁然开朗这样的一件事,反映了穷人的悲惨生活和他们善良、乐于助人的高尚品质。
在这篇课文中,让我感触最深的部分是:她头往后仰着,冰冷发青的脸上显出死的宁静,一只苍白僵硬的手想要抓住什么似的,从稻草铺上垂下来。就在这死去的母亲旁边,睡着两个很小的孩子,都是卷头发,圆脸蛋,身上盖着旧衣服,卷缩着身子,两个浅黄头发的小脑袋紧紧地靠在一起。显然,母亲在临死的时候,拿自己的衣服盖在他们身上,还用旧头巾抱住他们的小脚。孩子的呼吸均匀而平静,睡的正香甜。从这个触目惊心的情景描写中,我体会到在沙俄时代无数劳动人民的贫困和悲惨,同时我也体会到了伟大的母爱以及西蒙死的时候对这两个孩子的牵挂。
我还从桑娜的心理活动中,体会到了真实生活对桑娜的压力和宁愿自己受苦,也要把西蒙的两个孩子抚养长大的善良的高尚品质:桑娜脸色苍白,神情激动。她忐忑不安地想:他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受得了……是他来啦?……不,还没来!……为什么把他们抱过来啊?……他会揍我的!那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好!
在这篇课文中有许多的地方使我感动,桑娜和渔夫善良、乐观、乐于助人、勤劳的美好品质使我感动。女邻居西蒙死时对孩子的牵挂使我感动。
读完这篇课文,让我对穷人有了更深入的了解。虽然劳动人民非常的贫穷,但是他们的道德情操却高尚淳朴。这不得不让我们的心灵震撼!
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