《穷人与富人》读后感(优秀范文六篇)_读后感

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第一篇：《穷人》读后感

今天我们学习了《穷人》这一课，文中主要讲述了穷人渔夫和妻子桑娜收养邻居家两个孤儿的事情。作者列夫.托尔斯泰在文中从头到尾一直都在赞扬着穷人身上那种善良、赋有同情心的品质。

学完这篇课文后我的感想很多。渔夫夫妇家中很贫穷，但是他们的善良又让他们收养了两个孩子。这又给很贫穷的家中增添了负担。他们那种善良的，有同情心的品质很好，我们现在家中生活都很好，但是却没有像渔夫夫妇那样去帮助我们需要帮助的人，只是一味的在追求着什么。也许穷人收留孩子是上帝的安排，因为上帝让渔夫从那海浪翻滚，汹涌澎湃的大海中活着回来了，这次回来，上帝可能就是要让渔夫收留这两个可爱的孩子。

善良是无价的呀，一个人可能就是为了善良而活在这世上，如果你不善良，别人都特别讨厌你，那也叫善良吗？这样活在这是上还有意思吗？渔夫夫妇在物质上是贫穷的，但是精神上却是富有的。现在在生活中，有许多的人对那些穷人毫无同情心更不善良，文中的渔夫夫妇虽然是贫穷但是他们的善良比得上任何一人。

善良是无价！

第二篇：《穷人》读后感

今天把陀思妥耶夫斯基的《穷人》看完了，我怀疑我以前看过，有种似曾相识的感觉，但是内容看起来却仍旧是新鲜的感觉。

查了一下，这是陀思妥耶夫斯基的处女座，天哪，这就是天才吗？

仍然记得在看到瓦（原来我记得她的全名，男主人公就用卡来代替，女主人公就用瓦代替吧）描写自己对于初恋也就是教他的那个家庭教师的情感的震撼，她和家庭教师的父亲合买一套书，想作为给他的生日礼物，然而在看到这位父亲的忐忑不安、对儿子的爱和对自己的羞愧的时候，她最终让这位父亲以自己的名义去送了，尽管她很爱这位家庭教师，也想表达爱，可是她却很清晰、斩金截铁地提出了这个建议，从这个行为中可以看出她的善良。在家庭教师最后生病的那两个月，她原本最在乎别人的目光和言语了，可是她战胜了这些，坚定地陪伴着他，照顾着他，为他担忧，并且坦然直视别人的目光，甚至使人不敢议论。从这里又可以看出她的勇敢。勇敢和善良是多么美好的品格啊。

在后面的苦难中，在信里面难免会发现她作为穷人的一些矛盾，比如信里说不要卡破费，不要卡买东西花钱，结果仍然接受了，比如卡有的时候向她倾诉自己的一些苦难和快活的时候，她也并没有认真聆听，而是陷于自己的现实和情绪中，但是这又有什么可以指摘的呢？卡也有这种矛盾，但是两个人互相作为穷人之间的取暖，在看到对方需要的时候，都会将自己仅有的钱送给对方，这也是一种美啊。又，在互相倾诉的时候，自身发生的事情和自己的情绪，对接受对方的信息的时候都会有所影响的呀。

最后嫁给贝科夫的决定那么突然，但是又不让人那么意外，毕竟穷人一旦穷怕了，如果有一个让自己不那么贫穷的机会摆在眼前，且这个机会又很紧迫的时候，怎么能不让人想抓住它呢。虽然从最后几封信里面可以看出来，贝科夫非常暴躁、没有耐心，完全不读书，且对人有一种傲慢和自大，也能看出从瓦的预感里，之后可能还会有许多苦难等着她，但是毕竟她还是做了这个选择。且后面的生活没有描写，也只能靠读者猜测了。

说到卡，从他的信件中，完全可以代表穷人的许多心理。

怨天尤人，经常将自己的境遇归结为命运，归结为无可改变的被上帝挑选。当然有些话是有道理的，原话我不记得了，大概是说出生的时候，有些人就是在育婴箱里，有些人就是在穷人的襁褓里。确实，出生是无法选择的，可是后天的行为是有选择的呀。

前后矛盾。比如一忽儿说自己诚实、善良，一忽儿把自己贬到一文不值，当然更多的是觉得自己一文不值。一忽儿说和自己同为租客的那个写文章的（不记得名字了）是个卑鄙小人，一忽儿又说对方是个好人。一忽儿说和瓦住在一起的奥愚蠢，一忽儿又说他很好。变化无常，前后矛盾，对于自己和别人的评价时常改变。

过于旺盛的自尊心。大概，我说大概，越是贫穷的人，越是在意别人的目光、别人的言语，别人对于自己的评价。这里的贫穷不单指物质，也指精神。因为在我还没有现在这么大的时候，对于别人的窃窃私语也十分敏感，总疑心人家是在说我，现在倒是好多了。越没有物质或者精神财富的人，越是将面子和自尊看得比天还高，同时越是表现出强行的镇定和在乎，越是容易出丑，多么可悲啊。

卡相较于瓦来说，缺点实在是太多了，可是即便这样，陀思妥耶夫斯基还是能写出他的可爱或者打动人的地方。印象最深刻的不就是在工作上犯了错，被叫去的时候，在那样一个紧张、安静的时刻，他衣服的纽扣掉到了地上，他就像失去了智商一样，在精神极度绷紧的情况下，做出了匪夷所思的事情，他趴到地上哆哆嗦嗦地（我都能想象到他的样子）捡起口子，往自己的衣服上剩余的线上系，多么可怜又可悲啊，这一刻我都要流泪了。下一秒，陀思妥耶夫斯基就给了人惊喜，就像上帝终于为腐朽的暗屋投下了一道微弱又明亮的光线。那个大人也就是卡的上司注意到了卡窘迫的经济条件、可怜的衣物，他不仅没有责怪卡，反而给了他钱，并和他握手安慰他，让他再将工作做一次。

卡之后的感激涕零也多么打动人啊，就这样一个善举，让他简直判若两人，开始有些自信了，看人也不那么刻薄，反而觉得人人都好了，连以前觉得别人都是别有用心的眼神都和善了。同时和他一起租房的租客的案子也得到了解决，也洗清了他的冤枉，甚至能得到一大笔钱了，可是下一刻，他就躺在床上变得冰冷，他死了。

我还记得瓦在描写他的初恋也就是那个家庭教师死去的时候，他的父亲的表现，我还记得瓦在描写自己童年时候的美好，连黑暗、连噩梦都那么值得留恋，我还记得卡在描写他自己写作转变的时候的话语。

可是接下来就是瓦决定嫁给贝科夫，跟着贝科夫离开了，然后信件也就断了，两个穷人不再取暖。卡住到了瓦住的地方，瓦也没有收到卡的最后一封信，文章的最后是一个省略号……

只能感叹一句，陀思妥耶夫斯基太会写了。天才大概就是天才吧。

第三篇：《资本论》读后感

消费升级关键一：建立“知的资本”认知的能力

看到本书时，相信你跟我一样，对书名也有一点疑惑，究竟什么是“知的资本论”?

让我们先回到消费升级的概念里。实际上，日本的经济发展，也经历过消费结构升级的变化。增田宗昭称之为三个阶段：

第一阶段，物质大匮乏时期。“商品的价值就在于它本身，所以只要是商品就能卖出去。”听见这样的描述感觉很亲切，作为八十年代生人的我们，对这样的生活似乎还有一些印象。常常听父母讲，那时候去商场买一双上海皮鞋厂生产的皮鞋，可是不得了的事情，掏钱买东西还要看营业员脸色。买家电也一样，经常断货，排队、有时候需要等候三五十天，才能把一台电视买回家。

第二阶段，物质大满足时期。“已经不再是只要是商品什么都能卖的田园牧歌般的时代了。价值的中心由商品本身转移到了选择商品的场所，即平台。”从这个意义上来说，其实有一点像中国目前消费社会的情状。传统百货遭遇巨大挑战，不正是因为电商平台、购物中心的涌现吗?卖方市场向买方市场迁移完成，为顾客创造更大价值的平台受益更多。

第三阶段，个性化消费时期。“人们的消费活动不再受时间和地点的限制……单纯地提供平台已经无法再增大顾客价值。”从国家层面提出的供给侧改革、去库存化，简单理解就是市场供大于求，而企业应该需要思考合理、健康、持续地拉动内需。阿里集团的研究院早年便提出C2B的商业范式，最近总参谋长曾鸣先生，又提供了S2B的思路。本质上，都是对物质大满足之后，企业层面应对供给侧改革、去库存化的落地思路。

增田宗昭认为日本消费社会正处于第三阶段，需要“知的资本”来解决企业目前遇到的问题。这里的“知”就是一种提案的能力，一种设计的能力，“将头脑中的理念和想法付诸形状，呈现在顾客面前的作业。”包括不体现在财务报表上的，有行业经验的门店店员、有审美能力的策划人员等等。

他在书中表达了对传统企业运营的担忧，他认为在消费升级的社会发展过程中，财务资本在前两个阶段非常重要，可是消费社会发生变化，企业的基础也必须跟随变化。“知的资本储备量关系企业的生死存亡。”

第四篇：读《穷人》有感

最近，我读了一篇文章，叫《穷人与富人》。这篇文章主要讲了老王和老马是邻居，他们一个富有，一个贫穷。但是老王总对老马说自己了不起，使老马感到羞耻，偷了王家的3000元，结果因为心里的内疚，放弃盗窃。

俗话说：“穷人虽穷，但富有爱心；富人虽富，但穷在缺少爱心”，穷富这在许多人眼里是两种关系。不过其实穷富都一样。为什么这样说呢？因为，穷人富人都是人，而且富有也是从开始的贫穷出发，不断努力向上才能变的富有。穷人之所以是穷人，因为他们不贪心；或是他们本身不努力，不能成为富人。

想想我自己吧，我是生长在温室里的鲜花，有充足的肥料与水分，茁壮成长。生长在干旱的土地上的小草，没有足够的水，没有肥料，为什么还成长得这么旺盛？因为它有坚强的意志，一定要更茂盛，向上向上！而我是娇生惯养，不知道什么叫人间悲痛，只知道能长多少就多少。

看到电视里灾区的孩子，一个个脸色苍白，没什么营养。我们多幸福啊！以后我要努力向上加油！不辜负父母期望，成为有用之才。

第五篇：读《穷人》有感

在语文课上，我们学习了俄国著名作家列夫托尔斯泰的《穷人》一文。当时的社会背景是，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，但是他们心地善良、情操高尚。课文中记叙了渔夫和她的妻子桑娜关心、同情邻居西蒙，在西蒙死后毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。读罢《穷人》，文中几处情节让我感受深刻。

其一：“孩子们没有鞋穿，不论冬夏都光着脚跑来跑去，吃的是黑面包，菜只有鱼。”而我们一年四季不知道要换掉几套衣服、几双鞋。家里吃饭的时候还挑挑拣拣，这也不吃，那也不吃。

其二：“桑娜用头巾裹住睡着的孩子，把他们抱回家里，她的心跳得很厉害，她自己也不知道自己在做什么，为什么要这么做，但是她觉得非这样做不可。”即使这样穷苦的家庭，却还是收养了这两个小小的孩子，在我们这儿又有多少人能像他们这样呢？甚至，连一个倒在地上的老太太都不敢扶一下。他们这样高尚的品质，在我们现在又留下了多少这样一些善良的人？

这样穷困的家庭却依然没有放弃对生活的一种美好的向往与追求。但我们现在的生活这么好，却还一直抱怨着这不好，那也不好，却没有想过当时的人们过着如此穷苦的生活。

生活可以贫穷，但精神一定要富有，要有一颗善良美好的心灵，诚心诚意地去帮助别人，这样即使贫困，生活也会快乐和谐。

第六篇：《穷人》读后感

这本书写的是一个人的传记。这个人热爱祖国，为国家独立自由而劳苦奔波；这个人关注穷人，为穷人生活付出自己全部精力；这个人是个教授，引导社会观念改变。这个人就是本书传记的人物-尤努斯。而他仅仅是整本书的主线。而辅线则是整个孟加拉国的一切。贫穷的国度、极度保守的思想、不平等的社会，同时，在故事的开始，孟加拉国还只是巴基斯坦的一部分。而我们的主角作为一个富人（父亲为商人）却投入到一项关注穷人的运动中。这就是本书的故事脉络。

推荐理由：穷人的诚信，信念的力量、行动的力量、亲情的力量，当然还有格莱珉银行的运营模式。读完此书，会有一种感动，一种给我们以前进的理念。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

在读后感，方面，本人将主要通过读书推荐理由来概括自己的感想。由于本人读书主要在于对书本的理解，同时关注自己能够学到的东西，至于故事则过多关注，因此，在文中，也不会阐述过多事实，仅作自己对本书的一点看法。

首先，穷人的诚信。格莱珉银行改变了孟加拉国穷人的生活状况，使得很多穷人的生活发生了质的变化。但孟加拉国的穷人也成就了格莱珉银行的发展，更成就了尤努斯教授的伟大。而架在两者其中的则是穷人的诚信。99%的还款率是任何一家银行都不敢奢望的数字。可是，以专注穷人业务为主的格莱珉银行做到了。这是事实！这是穷人的诚信。诚如尤努斯教授所说：穷人是值得信任的，他们所得到的贷款时他们摆脱贫穷生活的唯一机会。其实对于穷人有没有信任，答案是有，这个不容置疑。穷人不敢不还款，因为对于他们来说：没有了格莱珉，他们永远摆脱不了贫困。对穷人的认识使得格莱珉银行取得超乎寻常的成功。而他的对象则是那些每天都赚不到1美元的穷人，是那些吃了上顿可能就没有下顿

的穷人，更是那些饱受守旧思想困扰的广大妇女。至于其中的操作模式，在格莱珉银行的运营模式再讨论。

而反观我们国家，我们的贫穷地区的金融发展极度落后，乡镇地区更几乎很少有金融机构或者网点。我们需要反思的则是我国为什么无法为我们乡村的穷人提供良好的金融支持、信贷支持去改善他们的生活。尤努斯教授带着他们的学生走进每一个家庭，而我们的金融机构却只是在城市驰骋。

其次，信念的力量。这个信念是尤努斯教授的信念。他相信孟加拉国终会独立，他相信穷人的生活可以改变，他相信保守的思想终会让位于人的温饱的解决。他相信格莱珉银行可以成功。这就是信念的力量。最重要的是他的信念改变了光大孟加拉国穷人的信念，他的信念感染了他的学生，他的信念甚至改变着孟加拉国的保守思想。

第三，行动的力量。也许仅仅只有信念，并不足以成功。然而如果在信念支撑下，不断的行动，则成功只是一个时间问题。在无数次的困难面前，尤努斯的教授都么有退缩，这就是行动的力量。坚持付诸行动，使得他可以为国家独立奔走相告，为拯救穷人，他可以同孟加拉国农业银行经理争论，可以运用各种关系，寻找国家政策支持，可以带着他的学生不厌其烦的做穷人的工作，可以不断劝说当地人改变自己的社会地位，可以在雨中，让自己的女学生不断在贫穷的妇女与自己中间来回传话，他几乎改变了孟加拉的一切，他的行动使得他活了诺贝尔和平奖而不是经济学的诺贝尔奖。他的行动是他成功的砝码。而背后则是滚滚的血泪。

第四，亲情的力量。也许当大家都在漠视亲情的时候，他确实受亲情影响最大的人。父亲对癫疯的母亲的一辈子的不舍不弃，姐姐对自己的无微不至的照顾。姐弟7个之间的相互关怀，使得尤努斯教授从小都在亲情的包围圈中生活着。可是不是每一个人的生活都能够像他们一样。姐姐嫁的也并不是一个富足的家庭，因为孟加拉国富足的家庭只是很少的一部分。这一切都影响了他。当目视孟加拉国的贫穷，当惨死不断出现的时候，他做了自己该做的事。而这一切最早就是亲情的召唤。

第五，格莱珉银行的运营模式。格莱珉银行从一开始几乎就注定了成功。因为他们太了解穷人，格莱珉是他们的“救命稻草”，他们必须抓住，而且不能使这根稻草沉默。但99%的还款率几乎是一个奇迹。这是格莱珉模式的力量。每位借款人都需要通过5人小组的形式，首先是3个人贷款，只有在前面3个人正常

还款的情况下后面2人才能贷款，通过这种模式。贷款成员之间相互支持、信任、鼓励，从而把监督的责任转移到了小组。同时把还款的总额分成50个周还清，每周还款五十分之一。因此每周的数额较少，不至于发生还款到期由于要支付一大笔资金导致违约的情况。而最重要的则是银行人员每周都会到每个村子就行存贷款收取。贷款发放。存款收取。一切为了穷人则是格莱珉银行运营的核心理念。

最后，本书虽然是一本传记，但是千人千言、千人千面。你了解了他的过程，就会发现格莱珉银行成功的核心，就会明白尤努斯教授的伟大，重要的不是你知道发生了什么，二是明白为什么他真的就发生了。这就是我的感想。