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今天,我读了格林童话里的一篇《穷人和富人》的故事。
这个故事讲的是:上帝到人间找住的地方,首先他去了富人家,而富人却说:"不行,我不能让你住,我的屋子里堆满了草药和种子,如果凡是敲门的人我全接待的话,用不了多久,我就得出门要饭了。"于是上帝向穷人家走去,穷人二话没说,就将上帝请了进去,还让上帝和他们一起用餐。早上上帝对穷人说:"你们是善良的人,你们可以许个愿望。"而穷人只要他们以后过得很幸福,天天都有面包吃,还有一栋新房子。上帝帮他实现了愿望,富人知道后,就对上帝说:"您下次来,我一定让你住我的房子。"
最后富人什么也没得到。
读了这个故事,我知道了:心存善良的人有好报,心存恶念的人有坏报。
读了文章《穷人》让我非常感动,这篇文章告诉我们一个道理:善有善报,我们一定要做一个善良的人,这样世界就会对你一笑。
《穷人》这篇文章讲了:渔夫的妻子桑娜在寒风呼啸的夜晚,知道了邻居西蒙死了,就把她的两个孩子抱回家,渔夫也知道西蒙病故,主动提出收养两个孤儿,夫妻俩不谋而合。
桑娜和渔夫宁愿自己吃苦也要帮助别人。而且他(她)们还有勤劳、朴实、善良、富有同情心的高尚品质值得我们学习。文中说桑娜有一颗善良的心,如果她没有那颗善良的心,她就不会去看望西蒙,不会知道西蒙已经病故,那么两个孤儿会被饿死。文中还说了桑娜家地打扫得干干净净,搁板上的餐具闪闪发亮,她正坐在椅子上补破帆,从这里我们就可以看出桑娜十分的勤劳。她家的生活多么贫困,这更能衬托出她的善良是多么可贵。
想想我们自己,我们在家里帮助爸爸妈妈做家务,那爸爸妈妈就会更疼你,爱你;我们在学校里如果常常帮老师收理桌子,那我相信老师一定会喜欢你;在街上如果你看到了老奶奶提不动重的东西,你跑上前去帮老奶奶提回家,我相信你一定会受到老奶奶的赞扬;在街上如果你前面的人钱包掉了,你捡起来并还给那个钱包的主人,我相信那个掉钱包的人一定会对你说一声“谢谢”……
我们有必要向《穷人》中的桑娜和渔夫学习,做个善良的人,我想世界真的会对你一笑。
这天,我在书上读了《穷人》一课,我觉得这篇课文给我的启发很大。
这篇课文主要讲了:渔夫的妻子桑娜,去邻居家探望西蒙,结果发现西蒙死了,她在自己家里已经有五个孩子的状况下,还是把西蒙的两个孩子抱到自己家里来的故事。
我觉得,桑娜是一个善良、坚强,乐于助人的人。我从这句话能够看出来:自己也不明白为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。一开始我也想不明白她为什么这样做,但是此刻我想明白了,那是因为桑娜有一颗助人为乐的慈母之心,尽管他们家已经有五个孩子,尽管他们家很穷,她都要这么做,在她的心里觉得不能让那两个可怜的孩子没人照顾。
想到乐于助人,我想起一件事,令我至今难忘:有一次,我去楼下玩,看见一个小朋友摔倒了,我看看四周没有一个人去扶起他来,我想,还是别扶了,万一被他家大人看见以为是我把他推倒的。忽然,我们二楼的一个弱智小孩慢悠悠的过去把他扶了起来,我十分惭愧,觉得自己连一个弱智小孩也不如。
今天把陀思妥耶夫斯基的《穷人》看完了,我怀疑我以前看过,有种似曾相识的感觉,但是内容看起来却仍旧是新鲜的感觉。
查了一下,这是陀思妥耶夫斯基的处女座,天哪,这就是天才吗?
仍然记得在看到瓦(原来我记得她的全名,男主人公就用卡来代替,女主人公就用瓦代替吧)描写自己对于初恋也就是教他的那个家庭教师的情感的震撼,她和家庭教师的父亲合买一套书,想作为给他的生日礼物,然而在看到这位父亲的忐忑不安、对儿子的爱和对自己的羞愧的时候,她最终让这位父亲以自己的名义去送了,尽管她很爱这位家庭教师,也想表达爱,可是她却很清晰、斩金截铁地提出了这个建议,从这个行为中可以看出她的善良。在家庭教师最后生病的那两个月,她原本最在乎别人的目光和言语了,可是她战胜了这些,坚定地陪伴着他,照顾着他,为他担忧,并且坦然直视别人的目光,甚至使人不敢议论。从这里又可以看出她的勇敢。勇敢和善良是多么美好的品格啊。
在后面的苦难中,在信里面难免会发现她作为穷人的一些矛盾,比如信里说不要卡破费,不要卡买东西花钱,结果仍然接受了,比如卡有的时候向她倾诉自己的一些苦难和快活的时候,她也并没有认真聆听,而是陷于自己的现实和情绪中,但是这又有什么可以指摘的呢?卡也有这种矛盾,但是两个人互相作为穷人之间的取暖,在看到对方需要的时候,都会将自己仅有的钱送给对方,这也是一种美啊。又,在互相倾诉的时候,自身发生的事情和自己的情绪,对接受对方的信息的时候都会有所影响的呀。
最后嫁给贝科夫的决定那么突然,但是又不让人那么意外,毕竟穷人一旦穷怕了,如果有一个让自己不那么贫穷的机会摆在眼前,且这个机会又很紧迫的时候,怎么能不让人想抓住它呢。虽然从最后几封信里面可以看出来,贝科夫非常暴躁、没有耐心,完全不读书,且对人有一种傲慢和自大,也能看出从瓦的预感里,之后可能还会有许多苦难等着她,但是毕竟她还是做了这个选择。且后面的生活没有描写,也只能靠读者猜测了。
说到卡,从他的信件中,完全可以代表穷人的许多心理。
怨天尤人,经常将自己的境遇归结为命运,归结为无可改变的被上帝挑选。当然有些话是有道理的,原话我不记得了,大概是说出生的时候,有些人就是在育婴箱里,有些人就是在穷人的襁褓里。确实,出生是无法选择的,可是后天的行为是有选择的呀。
前后矛盾。比如一忽儿说自己诚实、善良,一忽儿把自己贬到一文不值,当然更多的是觉得自己一文不值。一忽儿说和自己同为租客的那个写文章的(不记得名字了)是个卑鄙小人,一忽儿又说对方是个好人。一忽儿说和瓦住在一起的奥愚蠢,一忽儿又说他很好。变化无常,前后矛盾,对于自己和别人的评价时常改变。
过于旺盛的自尊心。大概,我说大概,越是贫穷的人,越是在意别人的目光、别人的言语,别人对于自己的评价。这里的贫穷不单指物质,也指精神。因为在我还没有现在这么大的时候,对于别人的窃窃私语也十分敏感,总疑心人家是在说我,现在倒是好多了。越没有物质或者精神财富的人,越是将面子和自尊看得比天还高,同时越是表现出强行的镇定和在乎,越是容易出丑,多么可悲啊。
卡相较于瓦来说,缺点实在是太多了,可是即便这样,陀思妥耶夫斯基还是能写出他的可爱或者打动人的地方。印象最深刻的不就是在工作上犯了错,被叫去的时候,在那样一个紧张、安静的'时刻,他衣服的纽扣掉到了地上,他就像失去了智商一样,在精神极度绷紧的情况下,做出了匪夷所思的事情,他趴到地上哆哆嗦嗦地(我都能想象到他的样子)捡起口子,往自己的衣服上剩余的线上系,多么可怜又可悲啊,这一刻我都要流泪了。下一秒,陀思妥耶夫斯基就给了人惊喜,就像上帝终于为腐朽的暗屋投下了一道微弱又明亮的光线。那个大人也就是卡的上司注意到了卡窘迫的经济条件、可怜的衣物,他不仅没有责怪卡,反而给了他钱,并和他握手安慰他,让他再将工作做一次。
卡之后的感激涕零也多么打动人啊,就这样一个善举,让他简直判若两人,开始有些自信了,看人也不那么刻薄,反而觉得人人都好了,连以前觉得别人都是别有用心的眼神都和善了。同时和他一起租房的租客的案子也得到了解决,也洗清了他的冤枉,甚至能得到一大笔钱了,可是下一刻,他就躺在床上变得冰冷,他死了。
我还记得瓦在描写他的初恋也就是那个家庭教师死去的时候,他的父亲的表现,我还记得瓦在描写自己童年时候的美好,连黑暗、连噩梦都那么值得留恋,我还记得卡在描写他自己写作转变的时候的话语。
可是接下来就是瓦决定嫁给贝科夫,跟着贝科夫离开了,然后信件也就断了,两个穷人不再取暖。卡住到了瓦住的地方,瓦也没有收到卡的最后一封信,文章的最后是一个省略号……
只能感叹一句,陀思妥耶夫斯基太会写了。天才大概就是天才吧。
想起这样一句话:"只要能够给予,就不贫穷."是啊,贫穷并不可怕,可怕的是精神的贫穷.能够给予别人爱,能够帮助别人,这样的人永远是精神的富有者.今天我读了一篇文章《穷人》,作者是俄国著名作家列夫.托尔斯泰.文章写的是一个鱼夫和他的妻子桑娜,还有他们的五个孩子,过着艰难的日子,每天只靠鱼夫捕鱼维持一家人的生活.他们的邻居西蒙死了,留下了两个孩子,西蒙临走前并没有把孩子托付给桑娜一家,但善良的桑娜不顾自己的贫穷,坚定地承担起抚养西蒙的两个孩子!
这个故事十分令我感动.这对穷人夫妇不顾自己生活困难,主动收养两个孤儿.尽管生活不富裕,但是他们的精神是富有的,他们拥有一颗爱心,一颗纯朴善良的心,富有同情心!有这些就足够了.
我们无需向他们一样,收留可怜的孤儿.我们应该从点点滴滴的小事做起,也做个精神的富有者!
比如,我们可以在公交车上给老人让座;在马路边扶盲人过路;见到一片废纸主动捡起;关掉还在滴水的水龙头......这些平常小事,足以反映出一个人的精神财富,一个人的优秀品质.
我想,每一个人只要去做都能做到这一点,并且会对穷人夫妇产生同情,敬佩之感.有了这种想法,你的精神之花已经开始绽放了!相信你能做得更好!
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