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《朝花夕拾》是一本值得我们细细品味的书,书中记叙的是鲁迅先生少年时期和青年时期的事,让我感受到脉脉温情,也透露出少年轻狂的童真,也许你会好奇,被称为“民族魂”的鲁迅先生,他的童年是什么样的呢?其实,本应美好的童年,在当时封建社会的禁锢下,不时会透出许些迂腐的气息。
三味书屋里的先生是极方正、质朴、博学、和蔼、严而不厉的人,鲁迅的父亲倒显得有些封建了,比如在《五猖会》中,小鲁迅原本很高兴,很期待这个赛会,但父亲却让他背那一字不懂的《鉴略》,鲁迅囫囵吞枣般的背完后,父亲才许他出门,但彼时的鲁迅早已没了兴致,父亲并不理解他急切的心情,批判了旧社区的思想扼杀了儿童好玩的天性。
给我印象更深的是《藤野先生》,文章叙述了当年鲁迅在日本留学时的生活。当年的中国处于一个混乱的年代,各国一直威胁,压迫着中国。当我读到“中国是弱国,所以中国人是低能儿”时,我愤怒不已;更可悲的是,当电影情节里出现我们的同胞被处死时,那几个留学生竟和日本人一起欢呼。使得鲁迅毅然决定弃医从文,他希望用自己的文字激励着一代代热血青年。
鲁迅先生的朝花夕拾,用平实的语言,鲜活的人物形象,丰富而有内涵的童年故事,抨击了囚禁人的旧社会,体现了鲁迅要求人的解放的愿望。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文,正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,也学就引起了我心中的共鸣吧,因此我才会那样喜爱,尤其是作者以一个孩子的眼光看世界,读起来让人感到异常的亲切,充满激情。
我家属于郊区,附近有一大-片的田野,小时侯,总去那里享受着和煦的阳光,秋日里的习习微风,把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴都在为自己的前程努力着,努力得读书,因此,也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了,少了几分亲切,少了几分自由,也少了几分对大自然的热爱。
童年已渐渐遥远,留下的只是那些琐碎的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会以下那个不同的年代的童年之梦,体验一下那时鲁迅的美好童年
每个人都会有自己的童年,每个人的童年生活中发生的事情都有苦有甜,有哭有笑,童年在我们的心中都留下了美好的回忆。鲁迅的“朝花夕拾”里就写出了他童年和青年的会议。我印象最深的是这段:
……梦里也记得元旦,第二天醒的很早,一醒,就要坐起来,她却立刻伸出臂膊,一把将我按住,我惊异地看着她时,只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的,摇着我的肩,我忽而记得---
“阿妈,恭喜……”
她教给我的道理有很多,例如说人死了,不说死掉,必须说“老掉了”,死了人,生了小孩的屋里不该进去;饭粒落在地上必须捡起来,最好吃下去……
此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古仪式记得最清楚。总之,都是些繁琐之事,至今想起来还觉得是件非常麻烦的事情。
其实我觉得他们那些规矩就好像现在我们的习俗一样吧!像---春节放炮、贴对联等。
这本书写得很朴实,我们也可以在书中感受到作者童年是过得不太好的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的,当然,我们的童年也像鲁迅一样,有着酸甜苦辣。黄金时代的童年是一去不复返的,留给我们的是细细的回味。
我们回味着美好的童年,现在处于美好的青春。
晨曦微露,清晨的第一抹阳光照耀大地,花儿尚带着的几许渐渐蒸融。时光流转暮色已至,轻轻拾起早晨的花儿,这是心底最美好的回忆。
《朝花夕拾》是鲁迅先生回忆幼年到到青年生活的散文集,其有快乐,有迷惘,有温暖的回忆,也有理性的批判。
读《猫狗鼠》我知道猫暗指的是虚伪凶残的反动派文人,隐鼠则代表令人同情的弱者,我们不难看出鲁迅对现代评论派的资本主义文人的讽刺。
读《阿长与山海经>》,我仿佛看到了活生生的长妈妈,她有很多缺点,粗俗,迷信愚味,喜欢背地里说是非,但她又是善良朴实,对我真心关爱的。我想,正是这样,才使鲁迅在后来,那么的尊敬与怀念。
读《藤野先生》我不由得对他生出敬佩。他生活简朴,不拘小节,治学严谨,尊重科学,对学生细心关怀。对学生民族信仰事重。这样的藤野先生如何不叫人敬佩?
读《无常》我看到鲁迅先生对黑暗社会“人而鬼”本质的批判。读《五猖会》我看到了鲁迅对封建教育的不满,读……
读《朝花夕拾》,了解当时社会,了解当时国人的生存状态。
今天我读了《朝花夕拾》,其书中的主要内容是:
描写了当时江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务办学的乌烟瘴气,作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和如饥似渴阅读《天演论》的情景。
我读完了这篇文章后感受到了作者的探求精神也会体会出了当时那个年代进化论及资产阶级对青少年的进步和影响,也反映了它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。
所以我们要努力学习,做一个对社会有用的人,让我们的知识促进社会的快速进步,不要再把社会变得像鲁迅那时那样的黑暗,为了我们更美好的未来,更美好的世界努力吧。但是现在的玩们向往自由,希望能无忧无虑地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母,家奴管束着,但是如果是这样的话,我们肯定会误入歧途的。
《朝花夕拾》记述了作者童年的生活和青年时代求学的历程,追忆着那些难于忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。这一点在《无常》一篇中得到了充分的体现。
《无常》一文事描述鲁迅儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到了民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判在阴间。”文章在夹叙夹议中对打着“公理”,“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
作者把对往事的回忆和对时弊的议论结合的自然恰当,天衣无缝,揶揄嘲讽的语言,生动的比喻,正话反说,犀利风趣,耐人寻味。
《朝花夕拾》中的作品都是回忆性的文章,但它们不是对往事的单调的记录,而是用娴熟的文学手法写成的优美的散文珍品。
作者撷取那些令人难忘的生活片段,加以生动地描述,选择富有个性的情节和细节描画人物的性格,给人以深刻的印象。特别事作者善于描摹人物的神情心态,把人物写的栩栩如生。如《阿长与〈山海经〉》中写除夕夜长妈妈教少年的鲁迅如何讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景,把这个农村妇女的渴望幸福,期待祝福的急切心情和惊喜神态表现的活灵活现。又例如《从百草园到三味书屋》写老先生大声朗读文章时,“总是微笑起来,而且将头扬起,向后拗过去”寥寥几笔,把老先生那种痴迷入神的神态表现的惟妙惟肖,充满了浓厚的生活气息。
这些作品在写作手法上把叙述,描写,议论,抒情糅合在一起,充满诗情画意,如写百草园的景致,碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑椹,鸣蝉在树叶里长吟,云雀从草间直窜向云霄,油蛉在低唱,蟋蟀在弹琴……构成了富有情趣的风景画,成为令人神往的儿童乐园。
作品的语言清新,朴实,亲切感人,是现代回忆类散文中的珍品。