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穷人是指那些什么都很少的人们。首先因为他们缺少钱,然后他们缺少与钱相关联的生活习惯、教育程度、卫生水平、见闻广度等等。这样的穷人“人穷志短”也就是说穷得几乎没有什么了。可是也有另外一种穷人。
“我们并不穷,我们家只是缺少钱。”讲的就是另一种穷人。他们只是缺钱,但是他们不缺德。他们不缺爱心、不缺奉献精神、不缺对生活的热爱、不缺战胜困难的勇气。我们课文里的桑娜和渔夫就是这样的人。我们应该尊敬这样的穷人。
不是每个人都会很有钱的。虽然钱不多我们也要活得有尊严、有品位。虽然我们的条件不够好,但我们可以摒弃陋习,养成好的习惯:如讲究个人卫生、不随地吐痰。远离不良嗜好,培养良好爱好。多读书,读好书就等于交好朋友。我们有了很多有学问的朋友还愁没见识吗?这样我们就会成为只是缺少钱的富人。
穷人不是一个光荣的称号。但是只要努力做到“人穷志不短”。这样的人就不会永远是一个“穷人”!
好友恩君认为,收入非常低的家庭就不应该积累资产,这种想法我以为是错误的。新近读了美国社会学家迈克尔・谢若登先生著的《资产与穷人》(高鉴国译,商务版)一书,回答了这一问题。
该书针对美国及一些发达的“福利国家”的福利政策作出了回应。作者提出,社会政策要重视家庭资产积累,只有这样,家庭和社区才能持久地参与社会和经济的发展,哪怕是小额的资产积累也会对家庭的长远发展起着重大作用。这是因为拥有资产后,除了能够延迟消费外,还能产生其他方面的积极影响,包括更加明确的未来观、更加稳定的家庭、更多的人力资本投资、更妥善的财产管理等等。作者认为,构成福利资本主义社会和经济条件下的福利,重要的是资本积累。资本可以促进家庭的稳定。从家庭稳定来讲,资产的主要作用是在生病、失业和婚变时减缓收入波动。这些事件发生在那些处于收入贫困线边缘的家庭时,会造成许多家庭的收入贫困,生活拮据。当资产存在时,家庭不容易陷入混乱,更容易维持家庭、社会和经济的均衡,使社会祥和。对大部分人来说,资产可以创造美好的未来。当人们得到了眼前的保障时,他们就容易展望未来,推动社会进步。资产的积累还可以增进后代的福利,对一个家长来说,这可能是一项比家长本人的福祉更为重要的福利效应了。后代的福利毕竟是一种永远存在的形式。这是家长们可以得到唯一现实和有形的永存形式,永存的欲望是强烈的。
今天我们学习了《穷人》这一课,文中主要讲述了穷人渔夫和妻子桑娜收养邻居家两个孤儿的事情。作者列夫・托尔斯泰在文中从头到尾一直都在赞扬着穷人身上那种善良、赋有同情心的品质。
学完这篇课文后我的感想很多。渔夫夫妇家中很贫穷,但是他们的善良又让他们收养了两个孩子。这又给很贫穷的家中增添了负担。他们那种善良的,有同情心的品质很好,我们现在家中生活都很好,但是却没有像渔夫夫妇那样去帮助我们需要帮助的人,只是一味的在追求着什么。也许穷人收留孩子是上帝的安排,因为上帝让渔夫从那海浪翻滚,汹涌澎湃的大海中活着回来了,这次回来,上帝可能就是要让渔夫收留这两个可爱的孩子。
善良是无价的呀,一个人可能就是为了善良而活在这世上,如果你不善良,别人都特别讨厌你,那也叫善良吗?这样活在这是上还有意思吗?渔夫夫妇在物质上是贫穷的,但是精神上却是富有的。现在在生活中,有许多的人对那些穷人毫无同情心更不善良,文中的渔夫夫妇虽然是贫穷但是他们的善良比得上任何一人。
善良是无价!
这篇文章是列夫・托尔斯泰在沙皇的统治下完成的,我们要学习穷人的那颗善良的心!!!在这学期的语文课本里,有一篇令我很感动的课文,名字叫《穷人》,是俄国著名作家列夫・托尔斯泰的作品。
这篇文章讲的是:渔夫的妻子桑娜自己已有五个孩子,日子过得紧巴巴的,当她看到邻居西蒙死了,而且身旁还有两个熟睡的孩子时,就毫不犹豫地把他们抱回家。经过丈夫的同意,他们打算把这两个孩子抚养成人。
课文中给我印象最深的是桑娜想的一句话:“那也活该,我自作自受……嗯,揍我一顿也好!”桑娜宁可自己挨揍,也不愿让西蒙的两个孩子饿死,充分地表现了她善良的心灵。渔夫说的一句话也使我感动:“得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!哦,我们,我们总能熬过去的!”这几句话是那么坚定,也表现了渔夫助人为乐的品质。虽然这些话都很朴素,但能体现他们的善良和伟大。
渔夫一家的生活那么困难,还去帮助那些更需要帮助的人,而我们呢?有些人有很多钱却不为那些有困难的人着想,渔夫和桑娜是我们的好榜样,他们善良的心感动着我。
我们的生活富裕了,但还是有许多失学儿童上不了学,我们应该像桑娜和渔夫一样,伸出援助之手,让他们也能学到知识、文化,希望所有的人都充满爱心,去帮助他们,让世界更美好!的人。
凡卡正发着美梦,这时老板回来了。“嘭”一声响亮的关门声响起,凡卡被这关门声吓醒了,连忙说:“老板,对不起,我不是故意的。”老板听了火冒三丈:“什么!这不叫故意的?说,你到底想干什么?”“我,我只是想写封信给我的爷爷。”饭卡委屈地说,“我来您这都那么久了都没给爷爷报过平安,写封信让爷爷知道我在这过得很‘好’。”凡卡特别把“好”字念重一点。
“这是真的吗?”老板坐在椅子上居高临下地问。凡卡连忙说:“千真万确,不信的话,您可以去问肉店的伙计――我有问过他们信应该在哪里投放的。”老板娘在旁边讽刺说:“切,你还会写信,连笔也不会握吧。”凡卡虽然低着头,可那些滑落的“金豆豆”就像断线的珠子一样不断掉在地上。
老板见了说:“哭什么哭,去,去把地拖拿来,把这擦干净了。"凡卡认命地去厨房拿拖把,出来就看见老板娘把一杯牛奶倒在地上。凡卡目瞪口呆地看着,老板娘说:“把这里弄干净了,不弄干净,你就别想睡觉,我会来检查的。”就回房里去了。老板也把一些饼干捏碎了,撒在地上,霎时间,地上全是零七八碎的饼干屑。凡卡只好乖乖听话的份了……
今天,我们学习了《穷人》这篇课文,穷人那善良、勤劳的心灵,让我们无法忘却。
本文主要写了在一个寒冷的夜晚,桑娜在等待出海打渔的丈夫归来的时候,去看望生病的邻居西蒙,发现西蒙死了,便抱回了两个孩子,与丈夫一起收养这两个孩子的事。
“ 贫穷的生活更彰显出人性的光辉!”正如这句话所说的,桑娜和渔夫并没有被贫穷的生活压垮,用善良的心灵诠释出什么是真、善、美。
当我读到“地扫得干干净净,炉子里的火还没有熄,食具在搁板上闪闪发亮”时我仿佛看到了一个温暖而温馨的小屋。桑娜贫穷的生活没有吧桑娜压垮,而是给桑娜更多的辛劳与动力,可见桑娜多么勤劳。当我读到“屋子没有生炉子,又潮湿又阴冷时”我仿佛看到了西蒙家穷苦而简陋的样子,正是这触目惊心、感人泪下的场景,才会让桑娜受到良心驱遣,从而抱回孤儿。尤其让我感动的,是渔夫做出决定的过程,一个“熬”字,写出了渔夫生活贫穷,一个“熬”字,写出了渔夫甘愿受苦也要帮助别人的高尚品德。
一对贫穷夫妇,一样善良之心,桑娜和渔夫正是这样,人穷志不穷。让我们做一滴露珠,润大地干涸;让我们最一只红烛,暖万家心灵;让我们献出一点爱吧!让世界变成美好的人间!
最近我们学习了一篇课文,是托尔斯泰的《穷人》。读了这篇课文,我就被渔夫和妻子桑娜的善良打动了,同时也学会了应该怎样对待他人。
课文通过讲述渔夫和他妻子桑娜收养邻居西蒙两个孩子的故事,反映了穷人的悲惨生活和他们在困苦中相互帮助的高尚品质,以及他们在精神上面的富足。
课文告诉我们,要时时刻刻善待他人。渔夫家境那么贫穷,还善待他人,收养了两个孩子。更为可贵的是,收养孩子的行为不是经过无数思想斗争后做出的,而是不假思索的决定。因为桑娜甚至抱回家还“自己也不知道为什么要这样做”。而现在真正能做到这样毫不犹豫的助人又有多少人呢?联想最近发生的《少年扶起摔倒老人反成被告虽胜诉却留心理阴影》的新闻,渔夫夫妻的行为毫无疑问更值得我们赞赏和学习。
再说我们同学之间,大事不说,借支笔、问问题等举手之劳的小事在同学们眼里都成了天大的难事。却从未想,你付出的、他人终究有一天会回报于你的。渔夫在无法得到回报的情况下仍去收养孩子,真让我们感到惭愧。
一个国家也是这样。国家只有靠不断地壮大实力,与他国和平共处,才能结交更多的合作伙伴。这样,当面临困难时才有可能获得帮助。所谓:“得道多助,失道寡助”,善待他人就是一种“道”。
不要无视他人的存在,他人就是生活的镜子。生活中的许多事情都能在他人身上找到影子。他人亦己,己亦他人。让我们都来关心他人,善待他人吧!