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第一篇：《穷人》读后感
一对贫穷的夫妇，一样善良的心灵，在别人最需要帮助的时候，不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。
《穷人》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻居西蒙的两个孩子，最后把他们抚养成人的故事。“君子成人之美，不成人之恶。”成人之美是一种修养，也是一种高尚的品德。成人之美之人，是出自对别人的尊重和关心，对别人的缺点善良的指出；对别人的为难尽力相助；成功时不居动自傲，而是想到别人对自己的帮助和感恩。
当桑那拉开帐子的那一刻，无言的感动潮水一样包围了你我：宁可自己受苦，也要帮助别人！他们用行动解释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑那一样用爱心去世界，因为只要人人都献出一点爱，世界将变得更加美好。
第二篇：《穷人》读后感
今天把陀思妥耶夫斯基的《穷人》看完了，我怀疑我以前看过，有种似曾相识的感觉，但是内容看起来却仍旧是新鲜的感觉。
查了一下，这是陀思妥耶夫斯基的处女座，天哪，这就是天才吗？
仍然记得在看到瓦（原来我记得她的全名，男主人公就用卡来代替，女主人公就用瓦代替吧）描写自己对于初恋也就是教他的那个家庭教师的情感的震撼，她和家庭教师的父亲合买一套书，想作为给他的生日礼物，然而在看到这位父亲的忐忑不安、对儿子的爱和对自己的羞愧的时候，她最终让这位父亲以自己的名义去送了，尽管她很爱这位家庭教师，也想表达爱，可是她却很清晰、斩金截铁地提出了这个建议，从这个行为中可以看出她的善良。在家庭教师最后生病的那两个月，她原本最在乎别人的目光和言语了，可是她战胜了这些，坚定地陪伴着他，照顾着他，为他担忧，并且坦然直视别人的目光，甚至使人不敢议论。从这里又可以看出她的勇敢。勇敢和善良是多么美好的品格啊。
在后面的苦难中，在信里面难免会发现她作为穷人的一些矛盾，比如信里说不要卡破费，不要卡买东西花钱，结果仍然接受了，比如卡有的时候向她倾诉自己的一些苦难和快活的时候，她也并没有认真聆听，而是陷于自己的现实和情绪中，但是这又有什么可以指摘的呢？卡也有这种矛盾，但是两个人互相作为穷人之间的取暖，在看到对方需要的时候，都会将自己仅有的钱送给对方，这也是一种美啊。又，在互相倾诉的时候，自身发生的事情和自己的情绪，对接受对方的信息的时候都会有所影响的呀。
最后嫁给贝科夫的决定那么突然，但是又不让人那么意外，毕竟穷人一旦穷怕了，如果有一个让自己不那么贫穷的机会摆在眼前，且这个机会又很紧迫的时候，怎么能不让人想抓住它呢。虽然从最后几封信里面可以看出来，贝科夫非常暴躁、没有耐心，完全不读书，且对人有一种傲慢和自大，也能看出从瓦的预感里，之后可能还会有许多苦难等着她，但是毕竟她还是做了这个选择。且后面的生活没有描写，也只能靠读者猜测了。
说到卡，从他的信件中，完全可以代表穷人的许多心理。
怨天尤人，经常将自己的境遇归结为命运，归结为无可改变的被上帝挑选。当然有些话是有道理的，原话我不记得了，大概是说出生的时候，有些人就是在育婴箱里，有些人就是在穷人的襁褓里。确实，出生是无法选择的，可是后天的行为是有选择的呀。
前后矛盾。比如一忽儿说自己诚实、善良，一忽儿把自己贬到一文不值，当然更多的是觉得自己一文不值。一忽儿说和自己同为租客的那个写文章的（不记得名字了）是个卑鄙小人，一忽儿又说对方是个好人。一忽儿说和瓦住在一起的奥愚蠢，一忽儿又说他很好。变化无常，前后矛盾，对于自己和别人的评价时常改变。
过于旺盛的自尊心。大概，我说大概，越是贫穷的人，越是在意别人的目光、别人的言语，别人对于自己的评价。这里的贫穷不单指物质，也指精神。因为在我还没有现在这么大的时候，对于别人的窃窃私语也十分敏感，总疑心人家是在说我，现在倒是好多了。越没有物质或者精神财富的人，越是将面子和自尊看得比天还高，同时越是表现出强行的镇定和在乎，越是容易出丑，多么可悲啊。
卡相较于瓦来说，缺点实在是太多了，可是即便这样，陀思妥耶夫斯基还是能写出他的可爱或者打动人的地方。印象最深刻的不就是在工作上犯了错，被叫去的时候，在那样一个紧张、安静的'时刻，他衣服的纽扣掉到了地上，他就像失去了智商一样，在精神极度绷紧的情况下，做出了匪夷所思的事情，他趴到地上哆哆嗦嗦地（我都能想象到他的样子）捡起口子，往自己的衣服上剩余的线上系，多么可怜又可悲啊，这一刻我都要流泪了。下一秒，陀思妥耶夫斯基就给了人惊喜，就像上帝终于为腐朽的暗屋投下了一道微弱又明亮的光线。那个大人也就是卡的上司注意到了卡窘迫的经济条件、可怜的衣物，他不仅没有责怪卡，反而给了他钱，并和他握手安慰他，让他再将工作做一次。
卡之后的感激涕零也多么打动人啊，就这样一个善举，让他简直判若两人，开始有些自信了，看人也不那么刻薄，反而觉得人人都好了，连以前觉得别人都是别有用心的眼神都和善了。同时和他一起租房的租客的案子也得到了解决，也洗清了他的冤枉，甚至能得到一大笔钱了，可是下一刻，他就躺在床上变得冰冷，他死了。
我还记得瓦在描写他的初恋也就是那个家庭教师死去的时候，他的父亲的表现，我还记得瓦在描写自己童年时候的美好，连黑暗、连噩梦都那么值得留恋，我还记得卡在描写他自己写作转变的时候的话语。
可是接下来就是瓦决定嫁给贝科夫，跟着贝科夫离开了，然后信件也就断了，两个穷人不再取暖。卡住到了瓦住的地方，瓦也没有收到卡的最后一封信，文章的最后是一个省略号……
只能感叹一句，陀思妥耶夫斯基太会写了。天才大概就是天才吧。
第三篇：读后感350字左右优秀
今天，我读了《没有围墙的花园》，受益匪浅。我懂得了：打开那面墙，你给了别人一片灿烂的空间，别人就会给你最真心的呵护。
在我们的生活中、学习中，有很多这样的事。我们在生活中，把自己的花园围起来，花儿就会慢慢地从原来的又大又美转变成既小又不香。假如于，你彻底拆掉了那面围墙，很多人就可以欣赏到花园的美丽风景，花儿可以越开越美。在学习中，你虚心请教，或向别人解题，那增加了你的感悟，提高了你解说的能力。
我们只要把自己最真挚的一面给别人，别人也会回给你一个灿烂的微笑；用自己最真实的一面去友好地对待别人，别人也会友好的接受。
敞开你的心扉吧！与别人分享快乐，分担忧愁；那么你的忧愁会减少，快乐会增加。
第四篇：《穷人》读后感
《穷人》这篇文章是俄国作家列夫.托尔斯泰写的。当时，俄国劳动人民处于沙皇的黑暗统治之下，生活极度贫困，可是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙，毅然收养了她的两个孤儿的故事，反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质.作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人民的生活与他们完美的心灵。
令我印象最深的是描述桑娜的一句话：“它的心跳得很厉害，自己也不明白为什么要这样做，可是觉得非这样做不可。”桑娜看到两个可怜的小孩没有母亲的抚养时，宁愿自己挨苦挨饿，也不可让西蒙的两个孤儿饿死，这句话充分地表现了桑那善良的本性。渔夫的一句话使我分外感动："得把他们抱来，同死人呆在一起怎样行！哦，我们，我们总能熬过去的！"这句话是那么坚定，虽然渔夫研究过自己的日子，但也执意要养西蒙的两个孤儿，表现了渔夫助人为乐敢于应对的品质。虽然这些话只是由几个简简单单的字词组成的，但却能体现他们的善良本性。
穷人拥有无私的爱，温暖的家，善良的心，我们应当像桑娜和渔夫一样，伸出援助之手，去帮忙别人，让世界更完美！
第五篇：优秀的读后感350字
暑假里，我读了吴承恩爷爷的《西游记》。
其中使我印象最深的是凤仙郡求雨。唐僧师徒来到了一个叫凤仙郡的地方，街上十分冷清，只有几个行人，个个面黄肌瘦。他们看见城墙上贴着告示，说要请法师求雨。悟空就领着他们进了王宫。悟空安顿好师父，便念动咒语，来到龙宫。让龙王下雨。
龙王却说：“这件事我做不了主，要去找玉帝取圣旨。”悟空来到凌霄殿，向玉帝请求下雨。玉帝说：“国王把供奉他的香案推倒了，一气之下许了三个誓言，等鸡啄完米，狗舔完了面，火烧断金锁或人人向善才会下雨”。
悟空回到凤仙郡，将事情的.缘由告诉了国王。国王哭道：“那天，我和妻子吵架，不小心打翻了供桌，不是故意的。”悟空道：“只要你们一起向善，诵读经书，就会下雨了。”国王便下令，让全城人烧香念佛。当悟空准备去找玉帝时，雨突然下起来了，悟空回到皇宫对国王说：“你们以后要一心向善，自会风调雨顺。”说完，又踏上了取经之路。
平时做事要小心谨慎，不要像国王那样因为某个无心之过，而酿成大错。
第六篇：《穷人》读后感
一个人生活的好不好，也许靠穷与富来决定，但是有一件东西，是用金钱买不到的，那就是――――人的品质。
一个人即使再有钱，而他的品质不好，人们也不会爱戴他；一个人再穷，而他的品质高尚，人们将永远的记住他。在一个又黑又冷的夜里，海上正起着风暴，渔夫为了一家七口人的生活，不顾惜自己的身体，桑娜也从早到晚的干活，还只能勉强填饱肚子。
在这个夜晚，西蒙死在稻草床上，两个无依无靠的孩子睡在母亲的身边，桑娜把她们抱回自己的家，和她的孩子们睡在一起。读了<<穷人>>这篇文章，我不禁想起现在的社会正是缺少像渔夫和桑娜这种高尚品质的人吗？大街上，一些可怜的乞丐随处可见，穿着破烂不堪的衣服，乞丐央求人们给他一点钱，好维持生活，可那些人不是不耐烦的躲开，就是当做没看见，没有同情心的人想一想，只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间；只要你们都出一点点钱就足够了，你1元，我5角，那么那些乞丐就不会在寒冷的日子了受冷挨饿了。
有一次，我在大街上走着，突然走来了一位乞丐，他想得到1元钱，我心想：我不给，他们会给的。我就当做没看见的走了过去，走了一会，回头一看，一位小朋友给了那位乞丐5元钱，我心想：小朋友都给钱，而我却不理他，心里很不是滋味。现在的社会不就是缺少像桑娜这样的人吗？让这世界多一点像渔夫，桑娜这样的人，少一点只为自己利益着想的人吧！这样世界才会充满了爱。