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今天把陀思妥耶夫斯基的《穷人》看完了,我怀疑我以前看过,有种似曾相识的感觉,但是内容看起来却仍旧是新鲜的感觉。
查了一下,这是陀思妥耶夫斯基的处女座,天哪,这就是天才吗?
仍然记得在看到瓦(原来我记得她的全名,男主人公就用卡来代替,女主人公就用瓦代替吧)描写自己对于初恋也就是教他的那个家庭教师的情感的震撼,她和家庭教师的父亲合买一套书,想作为给他的生日礼物,然而在看到这位父亲的忐忑不安、对儿子的爱和对自己的羞愧的时候,她最终让这位父亲以自己的名义去送了,尽管她很爱这位家庭教师,也想表达爱,可是她却很清晰、斩金截铁地提出了这个建议,从这个行为中可以看出她的善良。在家庭教师最后生病的那两个月,她原本最在乎别人的目光和言语了,可是她战胜了这些,坚定地陪伴着他,照顾着他,为他担忧,并且坦然直视别人的目光,甚至使人不敢议论。从这里又可以看出她的勇敢。勇敢和善良是多么美好的品格啊。
在后面的苦难中,在信里面难免会发现她作为穷人的一些矛盾,比如信里说不要卡破费,不要卡买东西花钱,结果仍然接受了,比如卡有的时候向她倾诉自己的一些苦难和快活的时候,她也并没有认真聆听,而是陷于自己的现实和情绪中,但是这又有什么可以指摘的呢?卡也有这种矛盾,但是两个人互相作为穷人之间的取暖,在看到对方需要的时候,都会将自己仅有的钱送给对方,这也是一种美啊。又,在互相倾诉的时候,自身发生的事情和自己的情绪,对接受对方的信息的时候都会有所影响的呀。
最后嫁给贝科夫的决定那么突然,但是又不让人那么意外,毕竟穷人一旦穷怕了,如果有一个让自己不那么贫穷的机会摆在眼前,且这个机会又很紧迫的时候,怎么能不让人想抓住它呢。虽然从最后几封信里面可以看出来,贝科夫非常暴躁、没有耐心,完全不读书,且对人有一种傲慢和自大,也能看出从瓦的预感里,之后可能还会有许多苦难等着她,但是毕竟她还是做了这个选择。且后面的生活没有描写,也只能靠读者猜测了。
说到卡,从他的信件中,完全可以代表穷人的许多心理。
怨天尤人,经常将自己的境遇归结为命运,归结为无可改变的被上帝挑选。当然有些话是有道理的,原话我不记得了,大概是说出生的时候,有些人就是在育婴箱里,有些人就是在穷人的襁褓里。确实,出生是无法选择的,可是后天的行为是有选择的呀。
前后矛盾。比如一忽儿说自己诚实、善良,一忽儿把自己贬到一文不值,当然更多的是觉得自己一文不值。一忽儿说和自己同为租客的那个写文章的(不记得名字了)是个卑鄙小人,一忽儿又说对方是个好人。一忽儿说和瓦住在一起的奥愚蠢,一忽儿又说他很好。变化无常,前后矛盾,对于自己和别人的评价时常改变。
过于旺盛的自尊心。大概,我说大概,越是贫穷的人,越是在意别人的目光、别人的言语,别人对于自己的评价。这里的贫穷不单指物质,也指精神。因为在我还没有现在这么大的时候,对于别人的窃窃私语也十分敏感,总疑心人家是在说我,现在倒是好多了。越没有物质或者精神财富的人,越是将面子和自尊看得比天还高,同时越是表现出强行的镇定和在乎,越是容易出丑,多么可悲啊。
卡相较于瓦来说,缺点实在是太多了,可是即便这样,陀思妥耶夫斯基还是能写出他的可爱或者打动人的地方。印象最深刻的不就是在工作上犯了错,被叫去的时候,在那样一个紧张、安静的时刻,他衣服的纽扣掉到了地上,他就像失去了智商一样,在精神极度绷紧的情况下,做出了匪夷所思的事情,他趴到地上哆哆嗦嗦地(我都能想象到他的样子)捡起口子,往自己的衣服上剩余的线上系,多么可怜又可悲啊,这一刻我都要流泪了。下一秒,陀思妥耶夫斯基就给了人惊喜,就像上帝终于为腐朽的暗屋投下了一道微弱又明亮的光线。那个大人也就是卡的上司注意到了卡窘迫的经济条件、可怜的衣物,他不仅没有责怪卡,反而给了他钱,并和他握手安慰他,让他再将工作做一次。
卡之后的感激涕零也多么打动人啊,就这样一个善举,让他简直判若两人,开始有些自信了,看人也不那么刻薄,反而觉得人人都好了,连以前觉得别人都是别有用心的眼神都和善了。同时和他一起租房的租客的案子也得到了解决,也洗清了他的冤枉,甚至能得到一大笔钱了,可是下一刻,他就躺在床上变得冰冷,他死了。
我还记得瓦在描写他的初恋也就是那个家庭教师死去的时候,他的父亲的表现,我还记得瓦在描写自己童年时候的美好,连黑暗、连噩梦都那么值得留恋,我还记得卡在描写他自己写作转变的时候的话语。
可是接下来就是瓦决定嫁给贝科夫,跟着贝科夫离开了,然后信件也就断了,两个穷人不再取暖。卡住到了瓦住的地方,瓦也没有收到卡的最后一封信,文章的最后是一个省略号……
只能感叹一句,陀思妥耶夫斯基太会写了。天才大概就是天才吧。
《穷人》这篇文章是俄国著名作家列夫托尔斯泰所写。当时,俄国劳动人民处于当时沙皇的黑暗统治之下,生活极度贫困,但是他们心地善良。课文记叙了渔夫和妻子桑娜关心同情邻居西蒙,毅然收养了她的两个孤儿的故事,反映了穷人纯朴善良的同情心和乐于助人的高尚品质。作者同过桑娜一家的生活反映了那一时期穷苦人。
民的生活与他们美好的心灵。
渔夫和桑娜在西蒙死后毅然收养了西蒙的两个孤儿,这件事使我万分感动。
现在我们的生活水平提高了,可是也有一些偏远山区的人,生活不好,得了病也无法医治,因此就去世了。
我看过一个节目,就是几个得了不治之症的人聚在一起成立了一个协会,让得了不治之症的人退出黑暗走向光明。
我还看过一个节目,他是把一些有名的人的东西拿过来拍卖后所得的钱拿来给穷人治病,一个写满了运动员的名字的球拍,从几百元拍卖到十万元。主持人说:“这个球拍顶多值几百元,剩下的都是您的爱心。”
这使我们感受到人与人之间的爱心,如果我们都互相帮助的话,这个社会,这个国家,都会变的和谐美好。
穷人虽然穷,但他们的心是洁白的,纯洁的。
穷人们的悲惨生活,让他们吃不饱、穿不暖,他们为了帮助别人,宁愿自己受累,受苦也要诚心的帮助别人。
桑娜在拜访西蒙时,发现西蒙病死了,把西蒙一旁的两个孩子抱回了家里,再抱孩子的同时根本没想到自己家里也很穷。
渔夫回来时,桑娜把西蒙的事,全告诉了渔夫,于是渔夫很急的叫桑娜抱孩子,但桑娜已经把孩子抱回家了。
一对贫穷的夫妇,一样善良的心灵,在别人最需要的时候,他们毫不犹豫的伸出援助之手。当桑娜拉开帐子的一瞬间,无言的感动像潮水一样包围了我:宁可自己受苦,也要帮助别人!
他们用行动诠释了什么才是“真、善、美”让我们像渔夫和桑娜一样用爱心去温暖世界,因为是要人人都献出一点爱,世界将会变得更加和谐……我真是觉得:“善良之心抵黄金,平凡之中有伟大!”
一对贫穷的夫妇,一样善良的心灵,在别人最需要帮助的时候,不约而同、毫不犹豫的伸出援助之手。
《穷人》这篇文章记叙了渔夫和他的妻子桑那收养邻居西蒙的两个孩子,最后把他们抚养成人的故事。“君子成人之美,不成人之恶。”成人之美是一种修养,也是一种高尚的品德。成人之美之人,是出自对别人的尊重和关心,对别人的缺点善良的指出;对别人的为难尽力相助;成功时不居动自傲,而是想到别人对自己的帮助和感恩。
当桑那拉开帐子的那一刻,无言的感动潮水一样包围了你我:宁可自己受苦,也要帮助别人!他们用行动解释了什么才是真、善、美。让我们像渔夫和桑那一样用爱心去世界,因为只要人人都献出一点爱,世界将变得更加美好。
人们常说一句话:钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。
是啊,一个人怎么可能不需要钱?假如让一群人选择两种生活,分别是富有/贫穷。我猜测,所有人都会不约而同,争先恐后地选择前者吧!但是,她——桑娜,她没有这样做!要知道,她家……
桑娜的丈夫是一个渔夫,每天不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼。她自己也从早忙到晚的干活,还只能勉强填饱肚子。她有五个孩子,他(她)们没有鞋穿,不论冬夏都光着脚跑来跑去。吃的是黑面包,菜只有鱼。可是,她还是把已死的邻居西蒙的孩子抱回来养,她和她丈夫坚信:他们总能熬过去的!
想想如今的社会,抢劫、偷东西、顺手牵羊、捡到别人的 “血汗钱”据为己有……这样的事每一天都在发生。他们为了眼前的利益,不顾后果,不顾别人的感受,实在太卑鄙了!
说到这,我记忆的相册里有那么一张照片。
事后,我想:他为什么想不劳而获呢?他正值青年期,是人生中最美好的时光。人们常说:年轻就是财富。他又不残不疾的,完全可以用自己的双手创造幸福、创造财富。就算他不能有钱有势,但是,如果他劳动的话便可以养家糊口,甚至生活得更好一些 。
可是,他为什么不去劳动而偷别人的“血汗钱”?相比之下,桑娜夫妇与他的行为真是天壤之别!人家岁数比你大,他们家多么的困难,但还是把邻居家的“孤儿” 抱回来养,并且一点也不后悔。他们完全可以置之不理的,可他们没有这样做。他们那种“人穷志不穷”的精神真令人佩服。
直到现在我还不明白:有一些人为什么要像《守株待兔》中的农夫一样,想不劳而获呢?他(她)们应该想桑娜夫妇学习,做一个踏踏实实的人,用自己的双手创造幸福、创造财富。
用自己的努力创造的果实是最香甜的。