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《穷人与富人》读后感(合集)

2023-07-01 00:09:39

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第一篇:读《穷人》有感

最近,我读了一本书,书上有一道题:有一个富人,他非常富有,却没有一个朋友;还有一个穷人,他家徒四壁,但是他有许多的知心好友。如果让你选择,你会选择当穷人还是富人?

我做了调查,有许多的人都想当富人,则把穷人给抛到九霄云外去了。他们都在讨论:如果我当了富人,我一定会把全世界最美味的美食都尝一尝;如果我当了富人,我会整天在家玩电子产品;如果我当了富人,我会把我想要的东西都买下来;如果我当了富人,我会把全世界的玩具都买下来……

其实我想当穷人,因为穷人会有很多的知心好友。当你生病时会有人探望你;当你烦闷时有人会倾听你的不愉快;当你难过时会有人安慰你;当你高兴时会有人一起为你感到快乐;当你遇到困难时会有人帮助你……这些温暖是富人无论用多少钱也买不来的。

我想那些想当富人的人一定会觉得:有了钱就可以为心所欲;有了钱就可以得到任何东西;有了钱就可以吃到美食……但是他们从没想过,钱也有买不到的东西――爱。

我感觉当穷人是再好不过的了。因为当你遇到困难已经毫无信心时,你的朋友就会鼓励你、帮助你、信任你……这样,你的困难就会解除。

友情是自己创造的,爱是别人给予的,快乐是朋友带来的!

同学们,从现在开始做一个既富丽堂皇又一贫如洗的人吧!

第二篇:《穷人》读后感

今天把陀思妥耶夫斯基的《穷人》看完了,我怀疑我以前看过,有种似曾相识的感觉,但是内容看起来却仍旧是新鲜的感觉。

查了一下,这是陀思妥耶夫斯基的处女座,天哪,这就是天才吗?

仍然记得在看到瓦(原来我记得她的全名,男主人公就用卡来代替,女主人公就用瓦代替吧)描写自己对于初恋也就是教他的那个家庭教师的情感的震撼,她和家庭教师的父亲合买一套书,想作为给他的生日礼物,然而在看到这位父亲的忐忑不安、对儿子的爱和对自己的羞愧的时候,她最终让这位父亲以自己的名义去送了,尽管她很爱这位家庭教师,也想表达爱,可是她却很清晰、斩金截铁地提出了这个建议,从这个行为中可以看出她的善良。在家庭教师最后生病的那两个月,她原本最在乎别人的目光和言语了,可是她战胜了这些,坚定地陪伴着他,照顾着他,为他担忧,并且坦然直视别人的目光,甚至使人不敢议论。从这里又可以看出她的勇敢。勇敢和善良是多么美好的品格啊。

在后面的苦难中,在信里面难免会发现她作为穷人的一些矛盾,比如信里说不要卡破费,不要卡买东西花钱,结果仍然接受了,比如卡有的时候向她倾诉自己的一些苦难和快活的时候,她也并没有认真聆听,而是陷于自己的现实和情绪中,但是这又有什么可以指摘的呢?卡也有这种矛盾,但是两个人互相作为穷人之间的取暖,在看到对方需要的时候,都会将自己仅有的钱送给对方,这也是一种美啊。又,在互相倾诉的时候,自身发生的事情和自己的情绪,对接受对方的信息的时候都会有所影响的呀。

最后嫁给贝科夫的决定那么突然,但是又不让人那么意外,毕竟穷人一旦穷怕了,如果有一个让自己不那么贫穷的机会摆在眼前,且这个机会又很紧迫的时候,怎么能不让人想抓住它呢。虽然从最后几封信里面可以看出来,贝科夫非常暴躁、没有耐心,完全不读书,且对人有一种傲慢和自大,也能看出从瓦的预感里,之后可能还会有许多苦难等着她,但是毕竟她还是做了这个选择。且后面的生活没有描写,也只能靠读者猜测了。

说到卡,从他的信件中,完全可以代表穷人的许多心理。

怨天尤人,经常将自己的境遇归结为命运,归结为无可改变的被上帝挑选。当然有些话是有道理的,原话我不记得了,大概是说出生的时候,有些人就是在育婴箱里,有些人就是在穷人的襁褓里。确实,出生是无法选择的,可是后天的行为是有选择的呀。

前后矛盾。比如一忽儿说自己诚实、善良,一忽儿把自己贬到一文不值,当然更多的是觉得自己一文不值。一忽儿说和自己同为租客的那个写文章的(不记得名字了)是个卑鄙小人,一忽儿又说对方是个好人。一忽儿说和瓦住在一起的奥愚蠢,一忽儿又说他很好。变化无常,前后矛盾,对于自己和别人的评价时常改变。

过于旺盛的自尊心。大概,我说大概,越是贫穷的人,越是在意别人的目光、别人的言语,别人对于自己的评价。这里的贫穷不单指物质,也指精神。因为在我还没有现在这么大的时候,对于别人的窃窃私语也十分敏感,总疑心人家是在说我,现在倒是好多了。越没有物质或者精神财富的人,越是将面子和自尊看得比天还高,同时越是表现出强行的镇定和在乎,越是容易出丑,多么可悲啊。

卡相较于瓦来说,缺点实在是太多了,可是即便这样,陀思妥耶夫斯基还是能写出他的可爱或者打动人的地方。印象最深刻的不就是在工作上犯了错,被叫去的时候,在那样一个紧张、安静的时刻,他衣服的纽扣掉到了地上,他就像失去了智商一样,在精神极度绷紧的情况下,做出了匪夷所思的事情,他趴到地上哆哆嗦嗦地(我都能想象到他的样子)捡起口子,往自己的衣服上剩余的线上系,多么可怜又可悲啊,这一刻我都要流泪了。下一秒,陀思妥耶夫斯基就给了人惊喜,就像上帝终于为腐朽的暗屋投下了一道微弱又明亮的光线。那个大人也就是卡的上司注意到了卡窘迫的经济条件、可怜的衣物,他不仅没有责怪卡,反而给了他钱,并和他握手安慰他,让他再将工作做一次。

卡之后的`感激涕零也多么打动人啊,就这样一个善举,让他简直判若两人,开始有些自信了,看人也不那么刻薄,反而觉得人人都好了,连以前觉得别人都是别有用心的眼神都和善了。同时和他一起租房的租客的案子也得到了解决,也洗清了他的冤枉,甚至能得到一大笔钱了,可是下一刻,他就躺在床上变得冰冷,他死了。

我还记得瓦在描写他的初恋也就是那个家庭教师死去的时候,他的父亲的表现,我还记得瓦在描写自己童年时候的美好,连黑暗、连噩梦都那么值得留恋,我还记得卡在描写他自己写作转变的时候的话语。

可是接下来就是瓦决定嫁给贝科夫,跟着贝科夫离开了,然后信件也就断了,两个穷人不再取暖。卡住到了瓦住的地方,瓦也没有收到卡的最后一封信,文章的最后是一个省略号……

只能感叹一句,陀思妥耶夫斯基太会写了。天才大概就是天才吧。

第三篇:《富人和穷人》读后感

我读了一篇文章《穷人与富人》。文章虽然不是真实的,但却很贴近生活,短文直截了当的反映出穷人和富人对人和处事的不同态度和做法。短文通过描述朴素的上帝来到人间,寻找住处为线索,引出富人对一位外表很平凡、朴素的路人借宿,不以理睬,觉得不是有钱人,档次太低,故推辞说:“没有地方住”赶走了。换个角度讲到穷人家,穷人对他热情接待,做饭给他吃,把自己的床让出来给他睡,尽所能的帮助,全心全意的付出,这种忘我的精神感动了“上帝”。“上帝”决定满足他三个愿望,他们的愿望实现了,上帝走后,富人知道了,骑马追上他,也要了三个愿望,可他最后不但什么也没有得到反而还失去了一匹马,真是偷鸡不成反失米呀!现实生活中这样的人真是太多太多了。通过这个故事,我深深感受到“天下没有白吃的午餐,世上没有不劳而获的东西,即使有也不会长久。唉!这人与人之间,还是要多一些帮助,多一些关怀,少一些歧视,少一些纷争的好啊!好好的做自己,用一颗善良的心,去对待你身边的每一个人,好人终究会有好报的。今天,我读了一个名叫《穷人与富人的》的故事。故事讲的是,上帝下凡旅游,晚上想在人间借宿一晚。他先到了一家富人家投宿。可是富人们一一拒绝,后来他到了一家穷人家里。结果上帝受到了穷人极大的欢迎,还睡在了穷人平日睡的唯一一张床上。上帝很感动,让穷人许下三个愿。富人得知后,便来邀请上帝到他家住,同时让上帝也允许他许仨愿。上帝答应了。可是,富人许的三个愿被他的抱怨填满了(“该死的??

穷人住在破烂不堪的茅草屋,富人住在豪华的房子里。这天晚上,仁慈的上帝来到了人间,分别敲了富人和穷人的门寻求帮助。富人拒绝了他,而穷人却款待了他。因此,穷人实现了三个愿望,过上了幸福的生活。富人知道后,赶紧追上了上帝,他死缠烂打,上帝只好也给了他三个愿望。可因为他自己的贪婪,不仅害了自己,而且他得一匹马也死了。

读完这则故事,我觉得穷人很善良,虽然他们很穷,但他们有同情心,他们愿意把自己仅有的一点食物拿出来分享给更需要的人,把自己仅有的一张床让给疲惫的赶路人。他们的爱心换来了幸福的果子,我为他们感到开心。

富人他是一个很自私和贪心的人。他家里什么都有,但他却不愿意帮助求助的路人。而他知道对方是上帝,能实现他三个愿望的时候,他赶紧追上上帝,虚情假意地要来了三个愿望。本来,拥有了三个愿望的他,也可以得到自己想要的一切,可是,他太贪心了,他总想着还要很多的东西。他贪心不足,脾气又坏,连自己的马鞍都舍不得去掉。他驮着沉重的马鞍,还想着要更多的东西呢,他真是一个贪心鬼。

在生活中,我们要向穷人学习,要无私地帮助别人,这样也会得到别人的帮助。可不能像富人一样贪心,他因为自己的贪婪,结果可把自己害惨咯!

第四篇:读《穷人》有感

想起这样一句话:“只要能给予就不贫穷。”是啊,贫穷并不可怕,可怕的是精神的贫穷。能够给予别人爱,能够帮助别人的人永远是精神的富有者。

今天,我读了一篇文章――《穷人》,作者是俄国作家列夫托尔斯泰。这篇文章主要写了一个寒风呼啸的夜晚,桑娜和渔夫收养邻居西蒙家两个孤儿的故事。邻居西蒙在临死前并没有把孩子托付给桑娜和渔夫。而他们却宁愿自己吃苦,也要帮助他人,他们的品质多么美好啊!他们虽然穷,但他们是善良的人,是精神的富有者!

在我们的生活中,也有很多像渔夫和桑娜这样的人。如,向秀丽、宋志勇、蒋志贵……在大火来临时,完全可以逃生的蒋志贵并没有逃生,而是用他宝贵的生命来换取到了34个人的平安。在大火熄灭时,他的手还是做着敲门的动作,好像一座丰碑。宋志勇在没有上级号召的情况下,他前往四川灾区,带给了四川人民无限的关怀。他们真是精神的富有者,真实我们行为的楷模。

桑娜和渔夫用行动为我们编织了一个爱的故事,为我们呈现了一部人生立体教科书,它厚重而深远,留给我们深深的思考。其实,爱就像一缕阳光,深入人们的心灵;爱就像一股春风,拂去人们心头的阴霾。世界因为有爱才更和谐,更美好,希望我们用爱去点亮世界,做一个精神上的富有者!

第五篇:《资本论》读后感

150年前,马克思在写《资本论》时,曾请教恩格斯“折旧”的问题。恩格斯说,工厂应对设备更新换代对利润的影响就是使设备(机器)在新一代设备(机器)面世前,折旧为零。方法只有一个,那就是设备(机器)连续运转,以运行时间累计完成,而赶在设备更新所需要时间之前。这就是“折旧”应对设备在未完成折旧之前,而出现新的设备带来“利润”影响的方法。

按照马克思、恩格斯150年前“折旧”的对话,设备折旧与设备更新已经形成竞赛,一方面购入设备的工厂要赶在新设备面世前折旧完成,发挥设备100%的应有价值,连续不断地运行设备,以实现设备折旧的年限改为实现设备的“累计运行小时”,对“寿命”有了不同角度的重视,“流水线”应该与此有关(卓别林电影有了新认识)。

另一方面,“设备生产企业”也会竞赛“设备使用企业”,以保持“领先”,维持原有“使用年限”平衡,即加快产业升级、技术进步,缩短新设备研发周期,在旧设备累计运行时间完成折旧前,推出新设备以促使使用企业购买效率更高的更新产品,产生“淘汰”旧设备,而不是“报废”旧设备。

设备使用与设备更新双方的“竞赛”促进了技术进步。

技术进步是解决“经济危机”的良药,是保持领先的前提。英特尔认同将“手机研发的最优秀人才吸引到企业”就知道了手机的未来。列宁说过,赶超发达国家,首先是人才的赶超。无不表明“研发”新设备(机器)是产业链顶端。因此,当今世界的竞赛是“研发”的竞赛,是“人才吸纳”的竞赛……

马克思、恩格斯150年前“折旧”对话为我们提供了折旧影响产业升级、技术进步的理论基础。

第六篇:读《穷人》有感

《穷人》这篇文章是语言大师,俄国著名文学家列夫・托尔斯泰写的。我第一次读他的作品,就被故事中的主人公那完美的品质所深深地感动了。

《穷人》讲服养邻居孩子的经过,反映了他复杂思想斗争,说明了穷人有着善良,完美的心。

桑娜是一和十分勤劳的人。家里虽然很穷,可是被他收拾的井井有条,干干净净。丈夫冒着风浪,不顾生命危险,每一天从早到晚的外出打鱼,他自己也一年四季不停的干活。但尽管如此,也勉强能填饱肚子,生活依然很贫苦,五个孩子一年四季都没有鞋穿,可桑娜从不抱怨什么。

桑娜是一个十分善良的人。当他发现邻居西蒙死了,留下了两个孩子没人照顾时,便毫不犹豫的把孩子抱回家,决定抚养他们,这完全处于一种善良的本能。之后他想抚养5个孩子是相当困难,如过再加上两个孩子,丈夫可能会揍他,所以他忐忑不安。可是,经过反复的思想斗争,他下定决心:“我自作自受,揍我一顿也好。”她宁肯自己挨揍,也要抚养孩子。

桑拿的丈夫也是一个善良的人,当他得知西蒙死时,首先想的就是要把这两个可怜的孩子抱回家。这对夫妇,虽然身处贫境,仍然无私的帮忙别人,这是一种多么高尚的品质呀。

读了这篇文章,我深深的为穷人这种善良的品质所感动。

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