千文网小编为你整理了多篇相关的《德能教育读后感(范文六篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《德能教育读后感(范文六篇)》。
第一篇：师德读后感
爱生奉献光耀师魂。读《新时期师德修养》有感“爱生、奉献”是教师职业道德的精髓，是师德之魂，是师德的永恒的主题，读《新时期师德修养》有感。无论是古今还是中外都无一例外的要求为人师者必须具有对学生、对教育事业的一种甘愿付出的情怀，这种情怀已成为几千年来为人师者永恒的道德信条。
它告诉我们：“爱生、奉献”意味着教师职业不期待“收支平衡”、不期待“立竿见影”、不期待“掌声、鲜花”，它意味着对学生的理解、尊重和爱心。理解是一种认知因素，尊重是一种态度，它能使孩子快乐健康的成长，而爱心则是一种情感，即是天然的情感，又是理性的升华，这种爱纯洁而真挚的，普遍而持久，这种爱是在理解和尊重之上建立起来的，是情理相容的，可以产生巨大的教育力量，因为它能满足学生需要，鼓励学生自主学习、合作学习，又能设置问题情境引导学生去探究，这种师爱是教师魂中之魂。这样的师爱让学生真切的感受到教育对他们进行智慧启发和心灵陶冶所带来的内心充实、和谐、光明和快乐，从而实现个体身心素质的全面的、生动的、活泼的发展，这是以人为本的教育，是师德的真正的内涵。
教育需要师爱，没有师爱的教育是不存在的因此，在教育过程中无私奉献这种师爱，是教育成功的关键。教师的职业是崇高的，是奉献的职业，这就需要教师用一种严肃认真的态度去看待自己的职业，用一种忠诚和热情去从事自己的事业，也就是说教师需要遵守一定的职业道德，严格要求自己，从而“奉献”自己。
第二篇：师德读后感
通过学习《中国师德手册》一书，让我对师德师风建设的重要性有了更进一步的认识和理解，从而使自己更重视了自己的言行举止在学生面前的表现。也使自己进一步提高了师德素养的水平和要求。从中深切地体会到：
教师职业行为的示范性引导性特点，要求我们必须躬行实践，为人师表。被尊为万世师表的孔子早就说过，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。陶行知把师表第一原则解释为，要学生做的事，教师要躬行共做，要学生学的知识，教师要躬行共学，要学生遵守的规则，教师要躬行共守。教师首先必须有敬业精神，热爱教育事业。教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情，时间、精力、乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。
首先，不要抱怨，要“甘于平淡”，让压力更有价值。俗语说“非淡泊无以致远”，怎样才能使自己的心情调节到最佳的状态来继续这平凡而伟大的工作呢?甘于平淡吧!最快乐的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物质生活，而是甘于平淡。在这种平静的心态下，教师才可以更好的工作和学习。那如何让压力更有价值呢?也是要调整好自己的心态，在重重的压力下，化压力为动力，更要注意身体和心理的健康。毕竟，“身体是革命的本钱”，没了健康的身体，什么也谈不上。这个是对待工作的正确态度，教师不能不好好工作，但也不要没有科学的工作态度与方法。与学生一同健康成长就是最好的。
其次，爱学生，以己度人，将心比心。前苏联教育家马卡连柯说过：“爱是教育的基础，没有爱就没有教育。”师爱是一种重要的教育资源，没有这一重要的教育资源，教育就将成为不施肥的苗圃，不浇水的花畦。教师要尊重学生的人格、兴趣爱好、情绪和情感、选择和判断，让学生主动学习，让自己的心和学生的心融为一体。有了良好的师生关系就会对学生的终身成长起到深刻的影响。师生关系的基本内涵是教育民主，尊师爱生，教学相长。良好的师生关系是教育目标得以顺利实施的根本保证。
再次，终身学习，不断提高。俗话说，要给学生一碗水，自己要有一斗水。要培养高水平的学生，要求教师学识渊博，学业精深。人不学不如物。经常学习可以明确是非，摆正关系，提高素质，增强后劲。古人云：教育者当先受教育。教育永远是一个开创的事业，教师永远是一个前进的职业。不学无术，不进则退，这些道理人人知道，当代社会知识更新飞快，要对学生负责就得跟上时代的步伐，教师不能一刻不学习、不更新自我的知识结构、世界观、人生观和价值观，否则就会成为名副其实的“老”师――观念老土、知识过时的“老”师。对于一个教师来说，最大的危险就是自己在智力上的空虚，没有精神财富的储备。
最后，将“师德”进行到底。只有理论不行，师德是要在实践中体现出来并对学生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充满感情的神圣的活动，教师对“师德”不能只是停留在理论方面的学习，不能脱离社会、脱离时间、“空洞化、形式化、口号化”，而应该更从关注人的显示生命的需要出发，采用适合现代未成年人的身心特点的.教育方式，去施与“德”并影响学生的生命，使他们朝着正确的方向按照自己的选择健康地成长。
教师是一个职业，一种责任，她就是要研究人，长期不断地深入人的复杂的精神世界。名副其实的教育，本质上是品格教育，教师就是这种教育的实行者，她必须通过自己的言行举止帮助和塑造学生的人格，使其对社会有用。请记住，不好的教育是我们将来的痛苦、辛酸，是我们对其他的人们和整个国家的罪过。教师应该努力地通过师德来润泽人心，塑造和谐的人格，构建和谐的社会。
第三篇：师德读后感
《教师成长与师德修养》一书以教师职业性与生命性的统一作为师德修养的出发点，以增进教师对职业的理解为基本路径，以促进教师职业人生的完善为基本目标。读完此书后，我进一步理解了自身的职业价值，并坚定了从细节入手，教育孩子的这种观点。
雅斯贝斯在《什么是教育》中说过：“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”说明教师职业是以育人为中心的职业，培育人的灵魂。
所以我在敬业的前提下，把“师爱”放入了首位。师爱，作为一种无形的教育力量，是在潜移默化之中发挥它的巨大作用的。
书上提到了一则寓言，非常吸引眼球，也给我带来了许多思考与启发。是这样一则寓言：“智慧”“成功”和“爱”这三位天使来到人间，一位母亲请她们到家里做客，天使对那位母亲说：“我们三位只能去一位，你回家商量一下，看选中我们中间的哪一位。”母亲和家人商量后决定把“爱”请回家，母亲问：“哪一位是‘爱’，请进屋吧！”“爱”起身向屋里走去。奇怪的是，另外两位也跟了进去。母亲很惊讶地问：“你们两位怎么也进来了？”答曰：“我们历来是跟着爱的，哪里有‘爱’，哪里就有我们‘智慧’和‘成功’。”积极的爱让我们成倍地放大教育对孩子的影响，促进孩子的精神成人。在我们的教育中“爱”占据了那么重要的位置，然而我们的社会对“爱”却是越来越冷漠。在电视报道中，我们不难听到些“老人摔倒无人搀扶，路遇强盗无人问津”等等，我们的爱何在？我们的良心何在？在幼儿教育中，我们就要通过自己的实际行动来感染孩子使之受到教育，这便是身教，身教重于言教。
其次，我把“教育创新”放在了第二位。创新，这既是新时代师德的应有之义，也是教师走上幸福职业路的必经之途。教育创新不仅可以改善教育实践品质，还可以提高整个社会教育水平的重要内涵。
书中有这样一个教学片段：低年级语文课《雪地上的小画家》。讲到冬天下雪后，小动物们都出来了，用自己的足和爪子在雪地上画出美丽的图画。教师问：“为什么青蛙和蛇没有出来呢？”有个孩子说：“因为青蛙和蛇没有毛衣服，怕冷，所以待在家里没出来。”老师听了很不高兴，严厉的说：“不知道就不要乱说！”
第四篇：师德读后感
记得在师范学校学习的时候，就深深地记住了“学高为师，身正为范”。毕业后和所有的老师一样，在自己的工作岗位上认认真真，兢兢业业地履行着这个传道授业的角色。然而，社会在发展，时代在进步，老师们不时地遇到困惑，也在不断地审视自己的教育，结果发现，新的时代赋予了教师这一职业更高要求的使命，尤其是今天读完了《新时期师德修养》中的第二个主题――师生交往中的师德，让我想起著名教育学家陶行知先生说过的一句话：“捧着一颗心来，不带半根草去。”这是教师师德最崇高的境界。但是，现实中，真正具备这种品质的教师真的是凤毛麟角。而我也看到了自己相对于一名师德高尚者的差距。
主题中的几个案例都很真实、生动，尤其是案例“老师我服您了”让我再一次感到肩上的压力之重，明白原来学生是用来保护的。案例“嫩绿的小草”和“什么叫台风”又给我狠狠的一击，提醒我教师的终身学习是绝不能掺假，也必须要坚持的。还有案例“请老师也对我笑笑”让我决心在今后的工作中一定要继续地多些微笑，把自己的微笑洒向班级的每一个角落，因为微笑是阳光，花儿需要，草儿需要，所有生灵都需要，既然这样，为什么我们做教师的要吝啬呢？所有的孩子坐在了自己所带的班级，那我就有责任和义务去教育他，并对他人生的发展负责啊！
如果要当好新时期的教师，那么这本《新时期师德修养》就特别值得一看，只有用现代的教育理念来充实自己的头脑，更新陈旧的教育观念，真正真正地做到“干一行爱一行”，才能踏入新时期教育工作者的队伍。我们不再是知识的唯一拥有者，不再是道德的唯一榜样，而是用自己的爱去工作。这种爱有它自己独特而好听的名字――“师爱”，它是师德的核心，有了这种爱，教师教育学生就有了感情基础，我想学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育才会实现其根本的功能。这种爱是神圣的，是别人所无法给予的，所以我要敞开自己火热的胸怀，给我的学生再多一分关心、多一份爱。
合上这本还没看完的书，眼前是一个个鲜活的例子，心中想起自己的学生。都说谁的孩子像谁，尤其是脾气秉性，那么我们做教师的有那么多别人的孩子，责任重大呀！所以我想：在新的时期，教师应该怎样当不用再思考了，教师就该这样当――做一个一点一滴都能让高尚师德闪闪发光的人民教师。
凡是能提高自己的书，要多看。
第五篇：师德读后感
作为一位平平凡凡，普普通通的人民教师的我，当我在网上看了《死亡诗社》、《地球上的星星》、《讲台前的我》后，我的心被他们的师德故事震撼了。Cohen的小男孩、基丁老师、尼克老师是那么优秀，他们选择了教师这个职业，他们对教师职业的热爱，对教育事业不懈努力地追求，使我感到惭愧，为我以后在工作中指明了目标和方向，难怪有人评价这次学习：这是教师的一次灵魂洗礼与净化。
向身边的典型学习。其实，在我们身边就有无数值得学习的典型，关键是有否学习的态度，博大的胸怀，谦逊的品格，关键是发现没有、挖掘没有、塑造没有、弘扬没有。为此，我以学校的师德典型人物、典型事例，教育自己。
在以后的教育生涯中，首先，内强素质，外塑形象。学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。要想成为一名好教师，就要乐于奉献。要想成为一名优秀的教师，单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教，要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把爱献给事业，献给学生。其次，注意老师在学生心目中潜移默化的影响。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需要从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染学生，以整洁的仪表影响学生，以和蔼的态度对待学生，以丰富的学识引导学生，以博大的胸怀爱护学生。只有这样，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。再次，关爱每位学生。陶行知先生说过，没有爱就没有教育。要想当一名好教师，首先要有爱心，不关爱学生的教师，决不是好教师，学生们也决不会喜欢的。关爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火；曾为学生的不理解而心酸流泪。曾为家长不重视学生的教育而伤透脑筋。每一位学生都渴望得到老师的关爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”，让他们在愉快的情感体验中接受教育。 最后，注重教学方法。让学生去思考、去想象，教师用欢乐感染着每一个学生，用时间、耐心和关怀帮助孩子们找回自己，找回快乐。
第六篇：师德读后感
某些教师尽管很负责、很辛苦、很周到，却得不到学生的欢迎，甚至引起学生的反感，使他们产生逆反心理。为什么这些教师会"事倍功半"呢？看了关于《师德》这本书，揭开了我心中的迷惑：一个不善于赞美他的学生的教师，很难获得好的教育效果，也很难成为一个好教师。
爱是一种由衷的热情，是一种自我牺牲的依依不舍的道德情感。古今中外的许多教育家都把热爱学生看作是教师最基础的美德。我国近代教育家夏丐尊说过："没有爱，就没有教育。"苏联教育家苏霍姆林斯基也说："要成为孩子的真正教育者，就要把自己的爱心奉献给他们。"教师对学生的爱，不同于父母对子女的爱，它是世上最崇高、最理智的爱，没有这种爱做基础，就发现不了学生中真、善、美的东西、赞美就失去了基础。
每个人都希望得到别人的理解、信任和尊敬，这是人之常情，也是一个人保持愉悦的心情和旺盛的工作热情的需要，赞美能满足人们的这种需要，作为教师就应懂得这项育人的原则，不应总把精力集中在专挑学生的毛病，专批评学生的缺点上。"毛病越挑越多"，绝不会越挑越少。教师应把注意力集中到发现和赞美学生的真、善、美的闪光点上，"美"的东西越赞越多、越赞越"美"。
赞美不等于对学生不严格要求，也不等于不批评。这样，不利于学生健康心理的形成，会使他们精神脆弱，听不进批评，一听批评就消极或暴跳如雷。那样实际上是害学生，是"棒杀"。批评是为了让学生懂得什么是真、善、美。
总而言之，教师只有不断提高自我的思想修养，文化修养，不断提高师德素质，才能在教育实践中控制情感，遇心不激，拨亮每位学生心中的那盏"灯"，扬起前进的风帆。