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今天刚刚读完余华的书《活着》,可以说《活着》带给我的不仅仅是感动、激动和悲伤,而是震撼和感叹。感叹主人公富贵的命运的坎坷,震撼人的生存能力,当生活一次次苦难要打垮富贵时,他又顽强地站了起来,好好地活着。
作者以第一人称的形式开始,让“我”遇到了一位开朗乐观的老人富贵,富贵给“我”讲了他的故事。虽然之前我已经知道《活着》是个悲剧,但看到富贵在喊他的牛“富贵”干活时,为了让牛不偷懒,他还故意喊着其他牛的名字,来激励他的牛。我不免还觉得《活着》还有些好笑。看到后面才发现富贵喊另外牛的名字,都是他死去的亲人的名字。
富贵的回忆最初他和父亲是两个败家子,父亲败掉了100多亩地,而到他这又赌掉了剩下的100多亩地。读到这里,我甚至觉得这么一个地主家的大少爷,一点不值得可怜,这也不算什么悲剧,尤其是他打自己怀孕的妻子时,我感到愤慨。可随着往下看,父亲被富贵气死了,母亲生病富贵去城里找医生,结果被抓去当了国民党,九死一生回到家。母亲死了,女儿哑了,我就有些同情富贵了。当霸占富贵家产的龙二被枪毙时,我有感叹世事的变化无常,富贵这个地主少爷因为把家产败光了,反倒捡了一条命,还以为富贵的命也不错吗,尽管日子很苦很艰难,但一家相互搀扶和关心,我甚至觉得他们比家里有钱时更幸福。可当富贵家中唯一健康能干的儿子有庆,为给县长的夫人输血而死,富贵背着儿子瞒着病重的妻子埋了,而没瞒几天,妻子也知道,我无法再看下去了。稳定了好长时间才让自己止住眼泪。可再往下看,还有更悲哀的事情,多病的妻子去世,聋哑的女儿凤霞有一个疼爱她的丈夫,却在生孩子时死掉了,女婿二喜又被砸死了,相依为命的外孙因为吃豆子又撑死了。这人间的一幕幕悲剧怎么全发生在富贵的身上,而老年的他却如此的乐观。
我觉得用什么语言来形容这个故事,都苍白无力似的,而作者用《活着》这两个字,再恰当不过了,是啊,富贵他还活着,苦难也没有把他击垮,这就够了。现在人们活在这个时代,生活是富裕了,不会像富贵他们天天为吃不饱、穿不暖而发愁,可精神生活却感到空虚和失落了,有些人没了生活的目标,不知道自己为什么而活了?富贵告诉我们,活着就有意义,活着就是最美好的事。
真希望现在的人们(尤其是年轻人),珍惜自己现在所拥有的一切,珍惜自己的生命,活着就是财富,活着就是意义,活着就是幸福!不要总是纠结在“我为什么而活”、“我为谁而活”的问题上,记住活着就好,没有什么理由让你放弃活着。好好活着吧!
《活着》读后感范文十
【活着,是一种幸福】
“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”这句话很难理解,但你读过余华的《活着》,你或许会明白。
这本书讲述了普通农民福贵苦难而悲惨的一生,他的一生跌宕起伏,从小地主落为贫农,因此免遭砍头,免遭,但是他一生中亲眼看见身边的人一个个的离世,他的心该有多坚强,又有多脆弱,中国过去七十多年所发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家庭身上。白发人送黑发人的痛,谁能懂?白发人送他的妻子离世,这种心伤,又有谁能体会。 他亲眼看着自己的亲人一个又一个的死去,独留他一人,但是他并没有?废绝望,他并没有想过结束自己的生命,而是买了头牛和自己相依为命,坚强地活在这个世上。
二十世纪的中国无疑是惨淡的,人民公社化运动,使得中国一步步落后,老百姓受压迫,受凌辱,这一切的坏的影响都压在这个普通的男人身上,虽然他因为破产而逃过死刑和,但这一些都移到了他的亲人身上,最后家破人亡,但是他没有绝望,没有放弃,而是继续活着,这使我很惊讶,惊讶之中夹杂了微微的震惊。这是需要多么大的毅力,多么大的勇气才能勇敢的面对这一切。
再回到现在,看看我们自己,正处于初高中这个正需要拼搏的时候,难免会有一些或大或小的困难与挫折。但身处二十一世纪,过着饭来张口,衣来伸手日子的我们,没有办法接受这样的磨砺。于是我们迷茫,于是我们失意,于是我们便放弃了,放弃了自己的未来,放弃了自己的前程。
现在社会上的很多人,遇到一点挫折就以死相逼,或者是跳楼以博取大家的眼光,每当看到这种新闻,我都在想,这些人怎么可以把生命当玩笑一样开,怎么的随随便便就放弃自己的生命,难道自己的生命就这么低微,这么不值钱吗?身子二十一世纪的人或许真的不知道,但是经历过战争,经历过三年困难,经历过家破人亡,妻离子散的上个世纪人民明白,活着是多么珍贵的事情,而生命,是多么脆弱珍贵的东西。
《活着》中福贵,他的一生在我们看来无疑是苦难的,可是对于福贵自己,我相信他更多地感受是幸福,正如贺拉斯所说:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无权有人说他幸福。”幸福与否,主要看人们如何看待他们。有的人认为能吃能喝就是幸福,这很肤浅;有的人认为能学习,会学习才是幸福,这很单一;很多人都觉的有钱就幸福,这很庸俗。“活着”才是我们幸福的最基本,又或者说,只有活着,就是最大的幸福。
《活着》中有一段,让我印象极为深刻,它讲了福贵是有钱公子哥的时候,嫖赌一样不落,最后把家底输完后,他回家胆战心惊的跟母亲说后,虽然他的父母很生气,但是并没有要打福贵,而是变卖房子和土地,把欠下的债还回去后教导福贵以后放下骄傲,努力干活养家糊口。我觉得,这是福贵转变的重要因素,父母的理解与宽容,终使浪子回了头。
结尾“我看到广阔的土地上袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临”,简洁有力,直抵人心,让人身临其境,仿佛看见老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失,只留下孤寂的背影……
“活着”的力量来源于忍受,去忍受生命赋予的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难,无聊与平庸,是余华用这细腻的笔触,真实的语言,让我明白“活着”才是最好的幸福。
人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
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看书看到痛哭流涕,内心绞疼,因为一个书中的人物二反复私绰,都是人生中的第一次,《活着》曾几何时,自己也想着写一本书,书名就是《活着》想写写自己经历的生活,在社会底层感受着无奈和挫折,想通过写作,让自己出名,换一种人人敬仰,灯光无限的生活,为自己,也为生养我的父母,因为我在重复他们的生活,他们期待我成龙成凤,出人头地,光耀门楣!思来想去,能写的就是自传体式的自己,再加上一些虚无缥缈的想象,添点水分,加点颜料,就构成了一部所谓的作品!我的活着,跟余华的《活着》天壤之别:富贵,这个一生悲情的人物,活着送走了他所有至亲的人,依旧勇敢的孤独的活着,最终与牛为伴,最为触动心弦的是,没有亲人为自己送终时,他吧十元钱,饿死都不能花的十元钱当做对埋葬自己的那个人的工钱!勇敢的活着!曾经的那个时代,人们踏实,畅亮,现在的我好像活在幻境中,此刻的人们也善良,也淳朴,但是好像缺少了一份憨厚,就是这份憨厚,加重了做人的分量,而当今的现实让我们像无根都浮萍,始终找不到根的感觉!活着,仅仅是为了活着而活着!人生的厚重变得失去了底色!
躺在床上,像起书中的有庆会流泪,想起家珍会流泪,想起凤霞会流泪,想起二喜会流泪,甚至想起那头年迈的被富贵买回来,避免了被杀的老牛也会流泪,唯独想到富贵,觉得他让人钦佩,敬仰,跌跌撞撞的一生值得让人回味无限…
这本书一定要一次读完,如果读一半放下心里难免会堵得慌,只有读到结尾才能领略福贵对命运的释然、超然。当然,余华的文笔也会吸引你读完的,只是决定于心里有没有面对苦难的勇气。
一开始能感受到作者刻画人物和生活的功力,他会把一个动作、眼神表达地非常饱满,同时还带着诙谐幽默的笔风。开篇的几段文字如同大剧上演前的小插曲,吸引着你逐渐走进他构想的那个现实中去。
因为开端笔锋过于饱满,我在被吸引的同时,也隐约预感到后面悲剧情节会越读越揪心。不过随着福贵的劫难接踵而至,在悲的后面也藏着刹那喜悦,在不幸的遭遇里隐藏着万幸。大时代下该有的悲剧,基本都压在了福贵一人的身上,他能熬下来并且最终看透命运的无常,以超然乐观的态度重新审视自己、重新认识生活,这是闪光点。
余华选择福贵这个人物,作为烘托本书寓意的载体,开局已经处于人生巅峰了,殷实的家底、漂亮贤惠的老婆、听话可爱的娃,如果说整个情节是福贵生命感悟的教育史,那么他从起点上就不是个把钱当回事的人。就是因为他开局拥有太多值得平常人羡慕的东西,所以才最适合作为悲剧的主角。从拥有到失去,家财、地产、房子、面子、亲人、希望,剥了个精光,一次次试探着他承受力的底线。
全书以福贵讲述自己的一生为主线,从“老人粗哑却令人感动的嗓音”开始,也从“老人粗哑的令人感动的嗓音”结束,变化只有一个“却”字到“的”字的转变。这个历经劫难的嗓音,洗尽铅华、了却困惑、离苦得乐,初见时令人莫名感动,聆听完嗓音里的故事,感动升华为认可和悲悯之情。可见故事结构之严谨,用词之精确,如同外科手术一般,将福贵生活的那个现实划开、解决、缝上。甚至连作者不愿意接受的肮脏,也随着“男人挑着的粪桶”挑了回去,还是沉甸甸地压着“扁担吱呀吱呀一路响了过去”。终究是趋向了宁静,四周出现了模糊。以蒙太奇的手法,从他构想的现实又回到了自己的现实。
日子像细沙般慢慢从指缝中划过,转眼步入工作岗位已经一年有余,在平淡无奇的日子里,唯有读书方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活着》这本书,当我再次捧起这本书,与大学初读时相比有了更深的体会。
初见《活着》,我不太明白余华先生为什么给书取这么一个名字。人活在世上,不都会想尽一切办法活着吗?就算苟延残喘不也会想尽一切办法活着吗?
如今,我明白了余华先生起这个名字的意义。活着不应是用尽一切办法留在人世;而是在生命经过无数磨难后仍不放弃生命,活着只为活着,纯粹简单。
福贵,文章的主人公,这个曾经的富少,过着刘村人所不能及的生活,享受着他人所不能享的尊宠。人往往在满足和拥有中堕落,富贵他爹因为赌输了一半的家产,在富贵这里,把另一半家产也丢了,顿时富贵成了一穷二白的落魄少爷,一夜瘦了一大圈。
家道中落,富贵也在贫困中顿悟,也许这并不算迟,毕竟浪子回头金不换。可厄运的的阴影一直追随着他的脚步,残暴的夺走每一个与他有缘的人的生命。他的父母在家境落败后相继离去,丈人来雪上加霜,带走了他的妻子。当他的妻子生完有庆回来时,我以为富贵会过上幸福的日子了,虽然不能像之前那样锦衣玉食,可是在爱的人的陪伴下,粗茶淡饭胜过锦衣玉食。
可命运仍要跟福贵开玩笑,去城里请郎中不幸被国民党军队叫去拉大炮,好不容易才捡了条命回来。
人说大难不死,必有后福。但苦难仍没准备放过福贵,送走了有庆,女儿嫁了个好人家,却难产死了,妻子家珍也熬不下去了,女婿干活的时候被两块水泥板夹死了,只有苦根跟自己相依为命。本以为这样富贵在死的时候还有人收尸安葬,可苦根最后也戏剧化的离开了人世,留福贵一个人在这世上继续忍受着苦难。
余华先生在中文版序里写道,写《活着》,是因为美国民歌《老黑奴》,歌中那位黑奴历经一生的苦难,家人都离他去,可他仍友好的对待这个世界。所以才开始写《活着》,他明白――人是为活着本身而活,而不是为活着之外的任何事物所活着。
活着只为活着,简单纯粹,世间万物都应这样纯粹,为喜欢而喜欢,为活着而活着,这样子世界就会简单很多。
已经记不起多少次地阅读完余华小说《活着》,每一次的感觉都是沉重,沉重。这是一部夺人心魄的作品。主人公福贵活着的凄苦锲入我的肺腑。读着小说,我无法摆脱作品带给我的那份悲悯,那份冷酷,那份残忍。读着小说,我常常感到呼吸困难。人物的凄惨命运不得不让我反顾自身,考量生存的酸苦,揣度命运的多舛。
主人公福贵活着的故事,悲惨奇绝。小说一开始,福贵胡作非为,坏事干绝,吃喝嫖赌,竭尽所能挥霍人生;但随着情节的发展,命运的黑手无情地蹂躏他,他所有的亲人包括他的孙子苦根都相继罹难离去,留下他这个老头子为了活着而苦苦撑持,活着是他的宿命,是他的责任。最后一个老人与一头老牛相依为命,着实让人悲叹。
尽管这样,让一个“小人物”苟延残喘,似乎有些残酷,但我还是对福贵投以敬佩的目光,他在践行着一个生命的真谛:绝望了,还要走!
人生处处面对绝境,但高尚的便是置于死地而后生。不论前路昏暗,不论旅途坎坷,不论终点空虚,但只要是生命,就要一如既往,不改目标,顶风沫雨,决不被泥泞挡住去路,决不被暴雨冲散信念,而是坚定活着,坚决活着,宛如沙漠中的胡杨林,“生而千年不死,死而千年不倒,倒而千年不烂” 。
福贵的青年是放荡的,中年是不幸的,而老年是苦涩的。我们除了对他的些许厌恶外,更多的是对他的深切的悲悯。他的一生承受住了亲人的生离死别,他的双眼一如干涸的泉,再也无法汩汩地流出清澈的泉水。
阅读小说《活着》,我们会深深地体悟到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的哲理。人生时时会有灾难袭来,谁也无法预料。但问题是我们还是要昂起头颅,直面苦难。每次灾难过去,会带走一些美丽的东西,包括生命。尽管绝望了,但我们还要走下去,坚定地走下去,迎接另一个晨曦的明亮。至于人生路途中,有多少的“拦路虎”要迎击,有多少“火焰山“要跨越,这是很难预测。或许多如重峦叠嶂。但生命的旅程不就是“绝望了,还要走”的过程吗?心底的痛要自疗,心底的苦要吞咽,昂首挺胸向前走,永远是站立。
朋友,当我们感觉到希望的渺茫,生命的艰难时,请你走进余华的小说《活着》,同主人公福贵一起交谈,一起品味,感悟生命的倔强,感受活着的坚忍。
看完余华的《活着》此刻却翻转难眠,这本书是买给睿睿看的。我知道自己看不得如此悲惨的人生演述,因为许多年前我看过《活着》这个电视剧,当时就是因为受不了剧中的一些伤情片段,我都跳集着来看。这两天睿睿在看这本书的时候把书放在他的书桌上,昨天我只是想看看他看到哪里了。结果打开书我的目光就难以移开书面,后是豆子要我陪他玩硬强行把书给抢了,不知何故书中的故事总让我欲罢不能。今晚睿睿把这本书看完后,推给我让我看看,我还是忍不住接手了,结果没有豆子的打扰,不知不觉中把这本书给看完了。
看这本书的时候,书中主人公的思维、情绪我却能身同感受,福贵痛失最亲,我仿佛就在他身后亲眼所见。那种绝望得悲痛,却在我胸前隐隐作痛,泪水打湿了半卷纸巾,目光却舍不得移开书面。我曾经写《姑婆的一生》时,就有博友评论说像余华的《活着》,也许就是因为我身边有这样的悲惨苦难的人,我更能容易被书中的.情节故事感染吧!
人这一生活着,虽有太多的不易,但如余华小说的《活着》和真实生活中我的姑婆,他们那样不容易的人生,内心是多么的坚强,我是无法设想,佩服他们战利生活的斗志力。我仅仅只是看了一本书,做了一个旁观者,今晚应该难以入眠了。