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活着读后感结尾(优秀范文五篇)

2023-04-28 21:04:40

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第一篇:《活着》读后感

乘复习功课的间隙,我把《活着》给看掉了。余华的这本书早有所耳闻,可是一向没什么时间,到是张艺谋的电影先看过了。读过原著之后不由得赞叹这书天生就是本很好的剧本,我想编剧更本不用改什么。故事的描述镜头感十足,是我最喜欢的那种讲故事的模式。作者的文字并不华丽,但平实中却充满了力量,是一种能从内心感动你的力量。我不想说什么涉及灵魂的字眼,可能书看多了就不太容易随便给感动了,但这的确是一本好书,值得我推荐。期望每个人读过之后都会有自我的感悟

给出一段书中的文字,大家欣赏下:今年,在春暖花开的三月,我在一个直径仅有10厘米的小碗里种下了我最喜爱的喇叭花。当时,我想它发芽就行,因为种子是捡来的。

老人和牛渐渐远去,我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来,他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬,老人唱道:

少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。

炊烟在农舍的屋顶袅袅升起,在霞光四射的空中分散后消隐了。

女人吆喝孩子的声音此起彼伏,一个男人挑着粪桶从我跟前走过,扁担吱呀吱呀一路响了过去。慢慢地,田野趋向了宁静,四周出现了模糊,霞光逐渐退去。

我明白黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临。

第二篇:《活着》读后感

《活着》这本书,余华写得平静,没有刻意渲染,我看得也平静,面对书中老人的一生经历,心里并没有波涛翻滚,这是那个社会中再平常不过的生命。

少年去游荡。老人叫福贵,年轻时嫖赌败家,仗着几代家业,不听长辈教诲,辜负对他百般忍让,如故跟着他的妻子,最终赌光了几代人的积蓄,所有的风光如海市蜃楼般轰然倒塌,从富家少爷到下层百姓,如同一个晴天霹雳,将这个把灵魂都置于嫖赌中的少爷劈醒,才开始珍惜身边的亲人,打算重新开始。

中年想掘藏。命运似乎因为福贵犯的错而要刻意惩罚他,破产后接连着丧父,为母抓药是被抓去当壮丁,九死一生回了家,母亲早已亡故,女儿凤霞也因一次生病成为聋哑人。后来人民公社成立了,家里所有的东西都归了人民公社。妻子在这期间得了软骨病,而且日渐严重。福贵一家祸不单行,儿子有庆死于采血事故,为救县长夫人被一个无情的医生夺去生命。女儿凤霞死于生产,只留下了儿子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富贵和外孙相依为命了。死神连这仅有的幸福都不肯给福贵,又夺去了苦根的生命。

福贵的一生就像一叶小船,游荡在社会这个海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福贵只有受着命运的摆布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活着,就像小船只有随着波涛时起时伏,唯一能做的是不让自己陷下去一样。

福贵的一生是平常的,却有一种力量让人在合上书后为他感叹。是他强忍着亲人生老病死的天灾,社会灰暗的人祸的力量,一种“忍”的力量;是他无论多苦多难,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活着的力量,一种生命的力量。

我常抱怨生活过于乏味,读初三的时候,日日夜夜想着盼着毕业,以为过了中考这一关就可以松一口气了,只要熬过初三,接下来就是轻松愉悦的日子了,好不容易盼着初中毕业了,可这却是高中的起点,还来不及畅快的舒口气,又得咬紧牙,开始高中的马拉松了。我曾问自己,这么苦是为了什么?却总也找不到结果。福贵的一生似乎让我有些明白。这就是生活。

身为一个刚步入高中的学生,我经历的磨难是少之又少,与大人比,与福贵比,与生活在那个年代的人比,又算得了什么呢?初中坚韧是为了中考,那么高中坚韧便是为了高考。我们应该少抱怨,脚踏实地的前进才是正道。

第三篇:《活着》读后感

《活着》一书讲述了一个人和他的命运之间的友情,它描绘了主人公福贵苦煞的一生。面对一个个接踵而至的苦难,他心中只有一个信念――好好活着。正是这样一个信念,支撑他在遭受重重重击后仍顽强地活下去。

贵出身在一个地主之家,家里有一百多亩地,家境算是很不错了,但他却是一个十足的败家子。福贵小的时候在私塾不好好念书,长大了老喜欢往城里跑,常常十天半月不回家,不是嫖就是赌,最后终究因为赌博输光了家产,一贫如洗。倾家荡产后不久他父亲就去世了,紧接着,他母亲也病倒了。看着母亲的身体一天不如一天,他的妻子家珍就让他去城里请郎中,可祸不单行,他这一去没想到正好碰到了抓壮丁的官兵,于是福贵就被叫去拉大炮了。在战火纷飞的日子里摸爬滚打,转眼就过了好几年,他好不容易遇到解放军逃了回来,可回到家他的母亲已经离世,可怜的女儿凤霞也因为一场大病成了一个哑巴。不久之后,家珍带着儿子有庆从娘家回来了。看着儿子渐渐长大,福贵心想凤霞已经完全搞砸了,有庆得让他去念书。于是,他和家珍就把有庆送进了城里的小学。后来,村里干活记公分了,家珍却得了软骨病,怎么也治不好。有庆上五年级的时候,因为县长的妻子生孩子时失血过多,而只有有庆的血型对的上,因此,有庆因为献血过多而死,一个鲜活的生命就这样悄无声息地没了。再后来凤霞风风光光地出嫁了,嫁给了偏头万二喜。不久,她怀孕了,但悲从中来,因为产后大出血凤霞断了气。幸而她的孩子没死,取名叫苦根。凤霞死后不久,家珍也因为软骨病死了。之后,一次意外,二喜又被水泥板夹死了,之后一老一小相依为命。从小就没了娘的苦根在他7岁那年,有一天发了高烧,因为吃了太多豆子,不幸撑死了……福贵一生经历了我们难以想象的苦难,他的家人朋友都先后离他而去,他也一次次在绝望的边缘徘徊。不过最后,他想通了,因为他母亲说过:“活着就还有希望,死了一切就结束了。”于是,他把一头即将被杀死的老牛买了回来,和牛相伴余生。

听了福贵的故事,我感概万千,它对生命的渴望也让我想起了生活在沙漠里的一些动植物求生的瞬间,顽强的它们和福贵一样总不轻言放弃,即使是一点点渺茫的希望。在沙漠里,水是非常重要的。可在白天我们几乎找不到一滴水,只有夜晚,仅有的一点点水分才会变成雾,环绕着沙丘。而就有有那么一种动物,牢牢抓住了这一点生的希望,它们就是纳米布甲虫。每当夜晚来临,它们便会爬上沙丘,排成一列,用自己的体温使雾气凝结,就是通过这样一种方式它们才勉强生存下来。而还有一种植物,它们枯萎几十年甚至是一个世纪,就为了等待一个奇迹的发生,它们就是复活草。它们整天在沙漠里被吹来吹去,偶尔找到一个小水塘,便会使劲舒展自己的枝条,但它们真正等待的,是一场大雨。一旦大雨将它们的种子打落,它们便会在几个小时内发芽,一个星期后就能开花。动植物都如此,何况我们呢?

《活着》不仅讲述了我们中国人这几十年是如何熬过来的,还讲述了人是为了活着本身而活着的。希望我们能从《活着》一书中汲取力量,从主人公福贵身上获得力量,学会勇敢地面对一切困难与挫折,好好活着,珍惜当下,珍爱生命!

第四篇:《活着》读后感

人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

死亡是生命逝去的方式,是终点,亦是起点。而活着,活着是生命存在的证明,但活着的意义是什么,是为了什么呢。这是个问题,也不是个问题。

福贵是《活着》这部小说中一个悲剧性的人物,而悲剧之所以是悲剧,是因为原先美好的事物被毁掉了。福贵原本的生活究竟是幸福还是悲哀,这便是仁者见仁,智者见智了。

生活不停的变故,是悲剧的来源,福贵好赌,把家产赌光,从地主的儿子变成了下地干活的农民,因此导致父亲崩溃掉入茅坑,再也没有发出声音,接下来福贵的人生可谓是一波三折。经历种种苦难的福贵,感受过幸运来临,也感受到了生命离去的无奈,自己的父亲母亲儿子老婆女儿相继死去,生活仍旧继续,福贵还活着,他还活着。

你说无一亲人的福贵,这只是苟活,可你怎知他是在苦难中熬着,而不是在苦难中幸福呢。以往的种种回忆,似乎是他最宝贵的财富。他不像其他的乡间老人,对自己以往的人生一问三不知,似乎那段人生与自己毫无相关。他可以绘声绘色的描述,他可以徐徐道来,他的曾经,他的人生,他最终为自己而活着。

有人说他其实算是一个恶棍,在生活富裕之时,他吃喝玩乐、好赌成性、不顾家庭、戏弄老丈人。可他何不是为自己而活着,在亲人全部离去的天昏地暗中选择死亡是一件多么容易的事情,可他还是选择活着。

我不知道他在当地主儿子时过着的那些一天天随风飘去的生活是否快乐,是否幸福,但是我认为他在苦难中,在有真正的活着的感受时,他是幸福的。

我们的人生也许没有那么戏剧化的苦难,没有那么多的坎坷。但是活着,为何而活,为谁而活,是人生始终要探寻的一个问题,是我们在生活中前进的一个理由,一个原因。生活总要继续,最终我们总要为了自己而活,身边的人会离开,会离去。而每一个鼓起勇气生活的人,我们都应该明白,活着不仅仅是活着,为自己而活的真正含义,需要实实在在的生活去实践,来活着。

第五篇:读活着有感

读毕,合上书页,那种大梦初醒的懵懂,与心中难胜的酸涩,无处排解,也无人可与共情同感。再翻开这本书,心中的波澜仍久久不能平息,苦难、压抑、沉痛、悲惨......

那个老人在无限好的夕阳下淡然地讲述着一个关于活着的故事,他的脊背和牛背一样黝黑。生活似乎没有放过那个老人,丝毫没有给过他喘气的机会。从风光的少爷到落魄的穷人,一次次的绝望,在死亡的边缘,又拼命地活着,经历了亲人一个个的离去,仍拼命地活着。

那个老人就是福贵,一个贯穿全书可怜又可恨的人,或许是他不知珍惜的挥霍无度,透支了他这一生的幸福,以至于前半生的“甜”,要用后半生的“苦”来偿还:因赌博而败掉所有家产,历经自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中却被抓去做壮丁,几经波折回乡时母亲早已去世,女儿凤霞因一场高烧变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多身亡,凤霞也在难产中结束了生命,妻子有珍也在三个月后去了。命运并未停止曲折――福贵又亲历了女婿二喜和外孙苦根的死亡。

当读到苦根去世的时候,我以为福贵的最后一根救命稻草也会随之消逝时,使我出乎意料的是福贵对一切的坦然。我细细思索,如果福贵也离开人世,那“活着”又作何意义呢?余华在序言中写到:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。那么一切又是情理之中。

晚年的福贵铅华褪尽,较之于青年、中年的他,多了几分闲趣,一份释然。“今天有庆、二喜耕了一亩,家珍、凤霞也耕了有七八分田,苦根还小都耕了半亩。你嘛,耕了多少我就不说了,说出来你会觉得我是要羞你。话还得说回来,你年纪大了,能耕这么些田也是尽心尽力了。”读到这里时,本来已经盈着泪水的眼眶止不住地倾盆而下,是掺杂着怜悯、感动、敬佩的泪。即使身处黑暗满身疮痍,也能在某天等到透进黑暗缝隙的微小光芒。福贵啊,可真是个鲜活的英雄,不甘屈于生活之下,奋力跃然其上。

活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。至少还活着,泪已流尽,绝望也已消遁,剩下的属于坦然。于是这位老人与命运达成和解,他铭记自己的一切,他不打算选择逃避,选择遗忘,选择“木讷”,他知道,逝者已矣,生者如斯,活着,比什么都好。

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