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最早知道这本书,是从樊登老师那儿获得的认知,今年五月有幸读到,收获很大。
有这样一个例子,区分“固定型思维”和“成长型思维”:早上起来出门,发现特别倒霉,车上被警察贴条了,到了办公室发现迟到了,又被老板骂了一顿,跟别人开会又发生了争执,然后自己的意见被领导否定了,晚上回家跟家人又大吵了一架,”这时候你会怎么做?就能看出来固定型思维的人,和成长型思维的人的不同。固定思维的人第一反应是:今天太糟糕了,就不适合出门,就不该去上班,或者觉得自己就不适合跟人沟通,甚至想换工作,……可以看出来,故事中的“它”有一系列的负面情绪产生,“他”认为这一天真的太糟了。
但是成长型的思维的人会说:“我以后停车的时候要注意,我要把自己的时间管理抓起来,我上闹钟要上得稍微早一些,为什么开会的时候领导会否定我的意见?是不是我表达的不够清楚?我找什么机会跟领导再表达一下?还是说我从领导身上能够学到更重要,更正确的想法?”这才是一个成长型思维的人,会去思考问题的角度。
《终身成长》这本书讲的是思维模式的问题。思维决定认知,认知引导行动,行动又会改变我们的生活。所以结论就是:思维其实是我们达到满意生活的本源。透过现象看本质,当我们能够看到事件的底层逻辑时,那些表面的浮华才能被踩在脚底下。这本书会告诉我们:是什么导致了自己可以拥有一个满意的人生。它属于心理学范畴的书,核心就是要相信明天的自己,比今天更优秀,便为之努力,每天进步一点点。
寒假期间,老师布置我们读《文明美德伴我成长》这本书,它使我深有感触。但给我印象最深的是:尊重每一个人这个篇章。
我相信:一句温暖的话语,一个善意的微笑,一个友好的动作,都能够表现出我们对他人的尊重。同学之间相互帮助,不取消戏弄,这是对同学的尊重;上课专心听讲,课后认真完成作业,这是对老师的尊重;在家里帮父母做家务,不让他们操心,这是对父母的尊重;在食堂就餐后,把椅子和餐具放整齐,这是对食堂工作人员的尊重……
得过诺贝尔奖的德兰修女,一次走在路上,被一个乞丐拦住了路,乞丐说:你是咱们“穷人的圣母”,我想把我今天仅仅讨到的二十九分钱给你,来表达我的心意。德兰修女会得到四亿多美元的善款,所以他们根本不缺钱,这二十九分钱对她来说,只是微不足道的。
很多人都会想:这二十九分钱有什么用,我才看不起这点钱呢。可德兰修女最后却诚心诚意、恭恭敬敬地收下了这二十九分钱,还给了乞丐晚饭吃,这时拘谨的乞丐笑了。这是德兰修女对一名穷苦乞丐的尊重,我也觉得穷人虽然穷,但是也值得我们去尊重。英国历史上杰出的军事将领威灵顿公爵就发现赞美是一种力量,我们要学会多发现别人的长处和优点,不能老在背后觉得他这不好,那不好的。所以平时要多赞扬人,少批评人。
我们在平时的生活中,也要注意礼貌用语,在早上上学时,看见同学和老师,应该说声早上好;在你伤害了别人时应该说声对不起;放学时应该对同学说声再见。这些虽然是生活中的一个个小事,但这样说一声简单的话语,也是对他人的一种尊重。
新的道路已经展现在我们眼前,下一步就是要靠我们顽强地走下去,让我们一直与文明美德手拉手,结伴向前走。
书的内容,其实无非就是两个观点:固定型和成长型思维。但我为什么想不到可以这么分类,或者有这样的理论存在,能够来解释很多现实里看到的问题,不清楚的问题?
这就是差距。我们往往喜欢钻到事情本身里面去,而很少跳出来看事情的本身,所以少了这些观察和思考,也就很难做出自己的底层思维思考了。
这本书,看起来很拢啥列曰箍梢裕沂粲诒冉峡焖俚奶聊J剑蛭锩娴囊恍├邮粲诿拦睦樱雌鹄淳嗬胛颐呛茉叮啥列砸话悖ノ涣私彩鲎约豪砺鄣那榭觯故且贸隼床觥
对我个人比较ok的部分是,让我产生了思考,联想了自己现实的一些问题,从而达到将我心中的疑惑有所解答,这是非常棒的一部分。
当然,我自己同样属于两种思维的人,大多数情况还真比较倾向固定型思维,但这本书让我看到了另外一个我,这在后面的成长过程中,要好好沟通和磨合两个思维。
如果你也喜欢个人成长,真心的可以建议你,读读这本书,当作自己的镜子,看看自己的情况是哪一类型。