千文网小编为你整理了多篇相关的《幻城读后感1000字(范文五篇)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《幻城读后感1000字(范文五篇)》。
当我在读郭敬明的《幻城》时,内心就这样被故事里的那种对自由的向往和沉重的爱所打动。
有人说,《幻城》是个悲剧,因为最终所有的人都死了。有人说,郭敬明是妖孽,总不给主角们一个好结局。而我想说,《幻城》中的那些人都是幸福的,为了自己所爱的人而死都是值得的,这也是一个人一生最高的追求吧,为爱而死,死而无憾。不完美的结局虽然残忍,但也因此显得更加真实。
这让我感到:爱情,亲情在这部小说中都被描写的淋漓尽致。这本书的结局,所有人都死了,让人心碎,让人深思。到底是谁错了,到底是谁的错造成了所有人的死亡。其实,谁都没有错,爱更没有错。只是世事难料,人世变幻无常。那个虚幻的城市,那冰雪皑皑的世界,又何尝不是我们现实的社会啊。那么多猜忌怀疑,恩恩怨怨,阴谋诡计,生离死别,殊不知一切都是自己做的孽,都是自己的猜忌在作怪。好在,现在还有那么多人陪在我们的身边:亲人,朋友为了我们的追求而默默地付出着,不求回报。我们并非一无所有,好好珍惜身边的他们吧。卡索未曾珍稀,选择屈服,最终他失去了自己的所爱。但是他们有隐莲,那些死去的挚爱可以重生。而我们没有,逝者永远无法再回到我们的身边,就像那些失去的东西,再也不会回来一样。与其在将来后悔叹息,为何不在此刻好好珍惜呢?
是的,这让我感觉到真实的世界就是存在着善恶与美丑,但是,我们应该铭记那些为我们奋不顾身的人们,为他们默默祈祷,为他们祝福。不要无视那些爱你的人,不要使自己最后真的一无所有,否则,这一世的孤独只是你自己的选择,最终,也将由你一个人承受。
在读了这本书之后令我深受感触,在追求自由的同时,请别忘记,带上你的爱!
一切在这一刻爆发,当卡索获悉渊祭的手中拥有能够使人复生的隐莲时,他义无反顾地带上一些人,踏上了进入幻雪神山,挑战渊祭的征程。
然而这一切,都是渊祭的游戏,当卡索杀死了东、南、西、北四大护法,得到了封天的力量,在牺牲了数名部下来到渊祭的面前时,最大的杯具也由此开始。即使渊祭是不可战胜的,卡索仍然举起了反抗的手……
卡索得到了隐莲,却换来了更大的杯具,他的弟弟重生之后是他最大的敌人,人鱼和梨落的身份颠倒。最终,卡索倒在了刃雪城的城墙上。
对玄幻小说我向来敬而远之,我认为阅读那些不切实际的文字和玩物丧志没什么区别。直到读了郭敬明的《幻城》之后,我的观点才彻底颠覆。
小说以卡索为核心人物,分别书写了他做国王前后的传奇人生;最亲爱的弟弟、最心爱的女人、最信赖的同伴,在一次次的喜悦、痛苦、期盼和突破中建立起的斩不断的羁绊。我从未想过玄幻小说里的人物竟会如此有血有肉,甚至在不知不觉中自己都融入角色中,成了作者幻想中的点点繁星――我以为我是卡索,我竟能为心爱的人放弃一切;我以为我是释,当我死在哥哥的怀抱中时我竟感到了内心的悲凉和渴望;我以为我是书中的任何角色,我竟会为了自己心中的真理去拼,去斗,最后悄然离开;我以为幻想都是虚无的,我却在这虚无中感到从未有过的真实……
连续的两个雨天我就读完了整本书,令我自己都吃惊的迅速,因为我根本无法自拔,我早已沉醉在我一直反对的玄妙幻想之中,我感到很羞愧,但即使这样也阻止不了我阅读的渴望。当最后,我眼睁睁地看着毫不知情的卡索在自己最心爱的弟弟面前自尽时我甚至在心头涌起一股莫名的冲动――我写把这本书接着写下去,我想要将它变得圆满,或许我已经习惯了许多小说里美好的结局。我开始构思,就在我落笔时却突然感觉自己无能为力!在那天马行空的幻想帝国里,我的故事显得那么苍白无力,微不足道!这一次,我因为玄幻输给了自己,原来真正的玄幻是需要作者用内心最真挚的、最细腻的情感和大胆的想象去充实和完善的,然而这些东西早已在我的传统观念和保守思想面前被敲击的支离破碎!
放下生平读过的第一本玄幻小说重新走回现实,望着那白雪与烈火相辉相映,红莲和白樱相交相错的神奇大地在眼前烟消云散,我第一次会因为世俗的种种感到心烦意乱。或许,我早该找回自己丢失已久的感性,在这大千世界里为自己的青春年华抹上浓墨重彩的一笔!
孩子能够健康、快乐地成长,这是每个父母最大的心愿。但是对于孩子的教育方式,却不尽相同。幸福、和谐的家庭氛围给孩子的成长制造了有利的环境,因为家庭成员之间的情感是一种特殊的、奇妙的、复杂且难以解释的感情。孩子是慢慢长大的,望子成龙、望女成风的迫切心情,常常使得“拔苗助长”的教育方式在许多父母的眼中得认可。其实,对于孩子的成长教育,父母就是孩子最好的.老师。好的教育理念,并不一定适合每一个孩子,若要引用,只能借鉴,不能完全套用。孩子是慢慢养大的。“慢养”,并不代表放任孩子,而是能够给孩子学习的机会,让他们在学习中成长,找到最好的自己。如此一来,家,就是孩子生命力的来源,家也才能为孩子的人生加分。每一个家庭中的孩子都不一样,有的是父母眼中的“乖小孩”,对于父母的教育言听必从,而有的则被冠名“坏小孩”,调皮、捣蛋、叛逆样样俱到。所谓的“好孩子”就是很会念书且又听话的孩子,而所谓的“坏孩子”行为则相反,难道这就是父母们对于“好孩子”与“坏孩子”的定义吗?一句话就替一个孩子定性了,这样公平吗?这是令人深思的一个问题。其实我们不应该用现在的状况来判断孩子将来的好坏,现在小孩功课可能很好,但不一定保证孩子未来就会功成名就,而现在也许孩子功课很烂、留级或甚至可能交了一些坏朋友,但将来他可能会成为一个很杰出的人,不要现在就替自己孩子的一生下定论!孩子的教养应该要慢慢来,给他们多一些空间,让他们慢慢形塑自己的人生蓝图。
这学期真觉得事物繁多,这两天才能静下心看看书,真是一种享受。
友人推荐了“滴答”吉他版,该曲中略带沙哑而又舒缓的女声,伴着悠扬的吉他声,带着我的思绪仿佛缓缓进入久已逝去的岁月,伴着“嘀答”,和友人聊天似的写着邮件,谈谈自己对《慢养》的感受。
这两天囫囵吞枣的把《慢养》读完了。这本书以讲故事的形式将养育孩子的诸多方法、哲理蕴育期间,以小见大。内容组织精心、主线清晰,给为人父母者无限启迪。有些方法不仅适用于孩子,对家人、朋友甚或同事也是适用的。
不过书中铺天盖地的植入了软广告(卡内基教育),这就犹如在电影中无处不在地植入软广告一样有引人厌烦之感。
总的说来,这本书还是值得一看的,尽管很多思想方法要等宝宝大了后才能一一运用验证。
从疫病来袭后,人们突然变得渴求信仰,变得虔诚,开始积极地望弥撒,唱圣歌,还恳请神父为他们布道开惑中我得出世俗生活中的人是假的信徒,他们只有在面对无能为力的困难时才突然变得虔诚,希望这临时的信仰能让上帝庇佑他们,其实这不是信仰,而是他们的私欲,为了满足自己的需要为了顺利渡过眼前的厄运而欺骗自己并欺骗不存在的上帝。
从鼠疫降落到一个无辜的孩子头上这件事我得出神父所说的鼠疫之所以出现是为了警醒并惩戒那些不尊重上帝且犯下罪行的人们这句话是并不真实的。牧师神父等神职人员会尝试解释每一件事情使其变得有理有据可现实是上帝并不存在所谓的惩戒只是神父为了宣示上帝的神威并拉拢信徒去坚持信仰的手段罢了。上帝的使者亲口说鼠疫是为惩戒罪人而来,可疫病却带走了一个无辜且纯洁的孩子的生命。这更加证明了上帝并不存在,所以也不会告诉神父所发生的一切是为什么。鼠疫不是上帝的武器,它仅仅是现实中的一场灾难。
从里厄医生与众人开会讨论如何采取防范措施,采取怎样程度的防范措施中我得出,重要的不是拘泥于形式,而是从实际出发,当众人在争论这是不是鼠疫的时候,里厄告诉大家,不管这是不是鼠疫,我们都应该立刻采取行动,因为这和众人的安危密切相关。当有一种传染性疫病正威胁公众的生命时,我们怎么还能去细究它是不是鼠疫呢?当务之急是积极应对才是。里厄直面人生,实事求是的品质是值得学习。
从“这才是真正的不幸,习惯于绝望的处境比绝望的处境本身还要糟”这句话我得出,可怕的不是一时的失败,一时的困难,可怕的是失去了继续前进的勇气。对一切苦难都逆来顺受比苦难本身要糟糕的多,所以应该正确地看待所面临的困境并努力打破厄运的枷锁,从而追求光明与幸福。
“当一个鼠疫患者是很累人的,但是要想不当鼠疫患者就更累人了”这句话我得出,当疫病来袭时处于它魔爪之下的.患者会发高烧打寒战还会全身酸痛难忍地躺在病床上痛苦地呻吟哀嚎。用尽仅剩的一丝力气去与病魔斗争。而那些没有患上鼠疫的人他们要日日夜夜地被疫魔那血红的双眼凝望着,这种不详的凝望让他们不寒而栗。一颗心最累的时候不是患上鼠疫的时候,而是清醒地认识到此刻健康的自己正被鼠疫惦记着的时候。所以我得出一场疫病爆发时,人们的苦难是双重的,患者要承受疾病之苦,而健康的人则时刻为那未知的明天而忍受着煎熬。