千文网小编为你整理了多篇相关的《终生成长读后感(合集)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《终生成长读后感(合集)》。
第一篇：《人生》读后感
1979年美国作家汤姆.沃尔夫(1931-20xx，被誉为“新新闻主义之父)曾描述过世界上最激烈的职业竞争-美国战斗机驾驶员的筛选。为了找到最佳人选，候选驾驶员需要经历一系列逐渐递增的勇气测试，最后找到能够克服巨大压力的英雄。
很多企业在配置最佳人员时也会复制这种做法，寻找具有“正确特质”的候选人。在企业一项重要的测试就是考察一个人的简历，根据候选人的过往经历来推断他是否能在一个充满挑战的新岗位上做出成绩。
不过戴着成功光环的经理人从一家公司进入另一家公司，却没有发挥出预期的效果也并不少见。
我们来看一组数字：在一千多位来自各行各业不同企业的领导人中，克里斯坦森教授做了一次问卷调查。在目前职位上从开始到现在，所有你选择雇用或者提升的人中，有多少比例的人被证明是极好的选择，多少比例是一般的，多少比例的人是错误的选择。调查的结果分别是33%，42%和25%。
也就是说，一个典型的经理在选人方面还是会犯错。尽管企业追求生产和服务质量的零缺陷，但是人员选择上20%的缺陷比例却被认为是可以接受的。
如果筛选“正确特质”不能预测成功，那么什么才是呢?
“正确的员工”不一定适合你的企业
克里斯坦森教授在管理CPS公司，评估管理者就遇到类似的问题。
在公司经营的最初两年，管理层决定聘请一名营运副总裁，从低水平产品开始生产。通过三个月的寻找，最后锁定两位候选人。
候选人A来自董事会成员的推荐，在同行业的一家大型跨国企业担任运营副总裁，负责过20亿的销售量，他之前所在的公司，生产高端技术产品，是CPS未来的发展方向。
另一位候选人B是公司一位工程师推荐的前老板。B来自一家3000万美元收入的家族企业，从一线工作做起的管理者。
公司的管理层更倾向于拥有丰富实战经验的B，而董事会则强烈支持职业背景更好的A。
最后，公司选择了A，花重金帮他从东京移居至波士顿。然而A并没有管理好工厂和操作流程，公司不得不在18个月后与他解聘。而此时另一候选人B早已有了新工作，公司又不得不重新开始寻找合适的人选。
A虽然管理过生产运营，然而他所在的企业已经步入稳定期，没有经历从无到有的创造过程，对于新建工厂和统筹新流程的过程中会遇到什么样的问题并没有充分了解。而且他过去的管理经验主要以团队管理为基础，虽然管过员工，但并没有和员工一起并肩作战。
而B就不同了，他有关闭旧工厂、工厂搬迁、开设新工厂等一系列实战经验，解决过别人可能都没遇到过的问题。
造成这种错误的原因，是因为人们往往倾向于关注资源，而不是应用能力。(三种能力详见前一篇什么才是幸福的源泉3 - 《你要如何衡量你的人生》读后感)大公司在选拔优秀人才时，也经常犯这种错误。
美国南加州大学教授摩根.麦考尔在《高瞻远瞩》一书中解释了为什么那么多经理都犯了用人的错误。他认为，能力是在生活中培养和塑造的。一项具有挑战性的工作，一次项目的失败，一次新领域的任务都是经验学校的“课程”。具有或者缺乏某项技能，很大程度上依赖人们上过或没上过经验这堂“课程”。
麦考尔的理论告诉人们，在经验学校学习正确的课程，将帮助人们在所有情况下提高成功的可能性。
诺兰.阿奇博尔德(Nolan Archibald)曾是世界五百强企业百得公司最年轻的首席执行官。他在商学院毕业后，并没有从事帮助自己快速晋升到首席执行官的管理咨询工作，而是选择以不同寻常的方式开始他早期的职业生涯-魁北克一家石棉矿生产企业工作。他认为，在困难的条件下领导员工的经历，将帮助他学习到成为首席执行官所需要的经验。
他的战略获得了成功，不久后成为了毕崔斯的首席执行官。在42岁的时候，他被任命为百得企业最年轻的首席执行官，并在这个岗位上工作了24年。
那么企业在招聘的时候，是否一定需要有岗位相关工作经验的人?这个需要视情况而定：在一个新成立的企业里，工作流程还没有形成，每件事都依靠人来完成，就需要一位有经验的人来领导;而在流程相对完善，细节上更少依赖管理人员的公司，聘请或提拔在实际工作中学习的人更有意义。
其他领域也一样，在真正需要完成一项工作之前，培养人的实际经验是非常有价值的。
创造经验课堂
如今的家长在子女教育的问题上真是苦不堪言。不仅要完成自己份内的工作，还要接收来自老师的各种辅导任务，帮助孩子一起完成作业。
为了让孩子在学校表现得好，获得老师的表扬，家长们卯足了劲，不辞辛劳地帮助孩子操办一切，但这也阻止了孩子在实践中学习重要的课程- 领导力、组织能力和责任感。
对于家长而言，衡量孩子成就最主要的标准就是学习成绩了，也就是资源本身。但是从长远来看，如果孩子没有面对艰难的挑战，没有面对失败，他们就没法培养起生活中所需的韧性，在未来的职业生涯中遇到困难会因为缺乏经验而遭遇挫败。
同样，在员工管理中，很多管理者尤其是基层管理人员，常常迫于眼前的绩效压力，亲自完成本该由员工负责的复杂或是重要的任务。久而久之，员工的能力水平不仅得不到提高，一旦遇到困难，就上报领导，推卸责任。管理者自己做得叫苦不迭，团队绩效水平却没有提升。
最近在网上学习心理学的相关课程，上周末是基础知识复习串讲。考虑到学员们都非常关心六月份的考试，老师在开讲前特意花了几分钟解释，这次串讲的内容主要是结合工作和生活中常用的知识点做重点讲解，侧重于实际应用，至于考试，她也不知道具体会考些什么。然而在整个讲课过程中，不时有学员在互动区里提醒，“老师，讲重点!”每每此时，老师就不得不再次解释，“我说的都是重点”。
过去应试教育的经历过于根生蒂固，以至于我们现在仍然沿用这种惯性思维模式，凡事寻找唯一标准的答案，而且答案本身比找到解决问题的方法更重要。
在面试辅导的时候，常有学员问，这个问题的标准答案是什么?我的回答是：没有标准答案。
同样，学习、工作、生活都是过程重于结果，根本不存在所谓放之四海而皆准的唯一标准。
第二篇：《人生》读后感
读肖川主编的《教师的幸福人生与专业成长》这本书缘于一次郁闷。那天我刚结束一堂十分郁闷的课，这是一堂复习课，本来就不很活跃的这个班级全体学生竟然一言不发，45分钟完全成了我的独角戏。回到办公室，我耷拉着脑袋，十分失落。再想想所教的另一个班学生的表现：作业交不齐、上交的作业当中有严重的抄袭现象、上课睡觉、吃零食、交头接耳……难道这就是我的人生？整天都要与这样一群不求上进的学生为伴！我越想越失落，索性趴在桌子上，什么都不想做了。走上三尺讲台也有一年多时间了，我也曾问过自己：作为教师，你幸福吗？快乐吗？答案是否定的，至少不是肯定的。身边其他老师的答案也是大同小异。就在这时，我瞥到了这本《教师的幸福人生与专业成长》，书名中的“幸福”二字似乎闪着无比耀眼的光芒，召唤着我。
能让教师过上幸福生活的法宝，最主要的是有个好心态。
带着这样糟糕的心情翻开了这本书，一翻就再也不肯松手了。现在初始的那种糟糕心情已经烟消云散，心中的那个疑问也已经在书中找到了答案：能让教师过上幸福生活的法宝，最主要的是我们自己的心态！
作者用一个计算公式论证了他的这一观点：我们对待工作、生活的态度能够使我们的生活达到100%的圆满，也就是心态决定着你的幸福。“我想，决定幸福的心态应该是阳光般的吧。阳光普照大地，温暖每一个人，也是宽容平等的。教师的心态也要像阳光那样，是平常的、达观的、宽容的、感恩的、积极向上的。我们只有拥有这样的阳光心态，才能做一个幸福的教师。
要有一颗平常之心，平常心是一种冷静、客观、理智、忘我的心态。
要有一颗平常之心。平常心是一种冷静、客观、理智、忘我的心态。如果教师缺少平常心，就会对学生提出过高过严的要求，就可能失去耐心、细心、冷静和理智。刚走上讲台不久的我，总是以高标准严要求来对待我的学生，总希望自己的学生能够优秀一些再优秀一些，最好人人都能品学兼优。所以，当越来越多的脱离实际的过高期望和过严要求，遭遇到越来越个性张扬的新时代学生的时候，矛盾便一触即发了。我委屈我悲哀我高呼”我本将心向明月，奈何明月照渠沟“，于是开始对他们感到失望甚至失去耐心。学生却越来越不理解我，有的学生甚至开始不尊重我。海明威曾经说过，现实不一定总是美好的，但我们必须拥有一颗面对美好的永恒的心。面对客观存在的问题，我们不能一味地沮丧和抱怨，而是应该接受现实。如果当时我能够拥有一颗平常心，不急不躁，在尊重学生个性的基础上去教育学生，在面对诸如气氛沉闷、不交作业、上课讲话等情况时，我就会冷静客观地对待学生，理智地分析问题出现的原因并作出恰当合适的决策。
要有一颗宽容之心，宽容是最好的教育灵丹。
要有一颗宽容之心。作者在这本书中说过这样一句话：”教育的过程就是一个不完美的人引领着另一个不完美的人追求完美的过程。“是啊，金无足赤，人无完人，我们这些为人师者，年岁长于学生，知识多于学生，阅历丰于学生，涵养胜于学生，即使这样，我们也不是完美的，那为什么一定要强求学生完美呢？学生之所以是学生，就是因为他们比我们容易犯错误。正因为学生会犯错误，所以才需要教师的存在。刚工作的时候我并没有认识到这一点，我总是难以容忍学生的错误，课堂上的讲话声、作业中的错误、考试成绩的不理想都会让我心情沮丧，对犯错误的学生进行不留情面的严厉批评，如此一来，原本沮丧的心情变得更加沮丧、压抑。其实每个学生都有自己的优点，都有自己的位置和作用。就像我教的这个班，他们真的一无是处吗？不！恰恰相反，他们有着其他班级所没有的许多优点。这是个最能让老师投入激情的班级，每次开课我总是毫不犹豫地喜欢上这个班；这个班的学生可以说是多才多艺的，绘画、朗诵、舞蹈……如果我也能够怀着一颗宽容之心多发现他们身上的一些闪光点，而不是一味盯着他们所犯的错误不放，我也就会少些烦恼多些快乐，少些狭隘多些豁达，幸福的生活不就是这样吗？
要有一颗感恩之心，感恩的心是积极心态的核心。
要有一颗感恩之心。作者在书的开篇引用了一首在西方广为流传的诗――《我感恩》：”有每夜与我抢被子的伴侣，因为那表示他（她）不是和别人在一起；有只会看电视而不洗碗的青少年，因为那表示他（她）乖乖在家而不是流离在外；我缴税，因为那表示我有工作；衣服越来越紧，那表示我们吃得很好；有阴影陪我劳动，那表示我在明亮的阳光下；有待修理的草地、待修理的窗户和待修理的排水沟，那表示我有个家……最后，感恩过量的电子邮件，因为那表示有很多朋友在惦记和想着我。“读了这首诗，你会发现，生活中一切的不如意，其实都有积极的一面。生活中，值得我们敬重与感激的人或物很多，感恩是一种达观的人生态度，是知足常乐的心态。作为一名教师，如果能怀着感恩之心去看待学生，你会被学生眼中饱含的渴望和纯真所鼓舞；被学生对你的尊重和认可而感到身心愉悦；被节日里的卡片、小礼物所深深感动……你也会发现学生是如此可爱，生活是如此美好。反之，总是埋怨、指责、敌视、不满，会让自己的心情变得很糟糕，自然没有幸福感可言。所以，常怀一颗感恩的心的教师，一定是时常面带笑容，挺直腰板，给学生们力量与信心的教师。做一个幸福快乐的教师，才会有一群幸福快乐的学生。
书中这样一段话让我感动不已：”有心的地方就会有发现，有发现的地方就会有欣赏，有欣赏的地方就会有爱，有爱的地方就会有美，有美的地方就会有自由，有自由的地方就会有快乐。“记得有位恩师也曾这样教导过我：”我们不能选择我们的学生，但是我们可以改变自己的心态。“其实不管是平常之心、宽容之心，还是感恩之心，只要你拥有阳光般的心态，就会少些烦恼多些快乐，将教师视为一种艺术，乐此不疲虽苦犹甜，那么你就能够拥抱幸福！
拥有阳光心态，我们的心每天都会开出一朵花，芬芳着自己也芬芳着学生，从现在开始，幸福人生已然上路！
第三篇：《人生》读后感
这是我读路遥的《人生》以后的感觉，但以下资料并不只针对这本书。《人生》是我在图书批发市场跟着其它几本书一齐买回去的，在我十九岁时候我最爱看的书就是如同这本书名的一类。看完《人生》以后我没有立马思考什么，我明白思考是一件费脑的事，并且需要时间；然而我午时有课，立刻又要去吃午饭，于是决定午时时候再思考，而我一般是边思考边写，因为这样一来我才会觉得是真正思考过。我和小张一齐去吃饭，边走边讲话，这是当然的事，资料随意和平常；比如今日天气，比如看见蜻蜓而各讲小时候关于蜻蜓的一些事，或者问起对方的男友。什么都聊，却又似什么都没聊。谈话让我们认识朋友而让我们的人生得以继续，谈话也同样以一种特殊的方式串联起我们的人生，难道不是这样吗？谈话包括了回忆，八卦，感叹，疑问和解答等等。到了教室以后，在手机上百度了《人生》看了关于此书的一篇读后感，我摘抄了里面一句话：如何在作出选择后承担起所选择的职责，则是我们需要学习的。这也是我读后的感觉！也许是我不懂如何读书，或者是我思之肤浅，看了《人生》以后，并不想去说主人公加林哪里对，哪里错。我的脑袋一片混乱，于是我得对自我讲一些话：书本是能写出时代、社会的缩影，典型的人物和故事；可是它毕竟不是真实的生活。谁也不是书里的谁，只能说相似而已。里面的人物让人喜爱，里面的故事让人向往，但那是经过加工的，不复自然。于是书里书外，不能较真的去比较，去相信。我们只能看，可别入了书里去，而我以前可是栽了进去。书里加林的那半截人生，是当时社会背景下的产物；他只能代表一种人生而不是所有。
书里的他们形象明显清楚，故事脉络清晰，对话少而重要。书外的我们却正好相反，并且更为琐碎。为新衣服破了口子而郁闷，得了感冒而精神不振…
《人生》一书，里面加林的曲折坎坷，都是没有对错的，不该以简单的对或不对来加以评价。发展至今，没有谁拿刀逼他。只是不得已，比如教师职位被下；只是自我跟着内心走，比如放弃巧珍。这是选择，选择必定有失有得，是否得不偿失，是否后悔，或者会庆幸，谁又会事先明白呢？就像你要送一件衣服给你不认识的人，你选择的结果是否会得到别人的满意而让你满意，谁又明白呢。一切都不是偶然，加林的得意与失意，难道不正是我们正在体会着的酸甜苦辣吗？
加林就像我们的朋友，我们站在他的生活之外俯视他，也许是能清楚的做着局外人而对着他指手划脚，尽管他听不见，我们还是会为他违背了我们的意愿而批评他，说他活该！其实一个人怎样做是不需要别人来指挥的，仅有自我最清楚自我的想法，那么，他最终的结果，我们同样也只能默然。看完《人生》心生怅然或者欣慰，因为我们总是会在看书的同时把自我想成是里面的人。真的，好像他是另一个自我，活了一种我们无法活的生活，然后我们从中能够总结出经验，明白怎样做会更好，会不觉太遗憾。也思考了人生可能面临的各种可能，当在我们真实的生活中遇到时，便能从容，甚至对生活感到更有信心和把握。加林所应对选择时的内心的矛盾，同样时是大多人的难题，如果是我，我也会选择和巧珍分手和亚萍在一齐，不是我忘恩负义贪幕虚荣，而是当时我以为那样会更好，是为了实现梦想。我无法明白最终的结果，可是有机会谁又会甘心放弃。加林和巧珍越来越无话可谈，应对她的知识匮乏不足和她温柔的性格美丽的脸庞时的挣扎；应对亚萍的滔滔不绝和自我的共同之处；再把两个人一比较，加上对未知的渴望，我想大多数人都会做出和他一样的选择。他没有错，为什么要说他抛弃了现实？难道仅仅是时代的关系他就显得不切实际吗？不是的，他是勇敢的，他的人生还没完，他的才能，他的向往，他的抱负都在促使他走出大山，只是他没有学会一样东西，所以才让这一切看起来就是时代的错！
那就是，他没有学会勇敢的承担起选择后的结果，他虽然没有逃避，可是他没有仔细问过自我的内心，他只是在理解着社会给他的不公，不幸。而他的感情，绝对不是用理性能够分析的，谁的感情都不能够。他的结局不是结局，因为他才二十几岁。小说最终的他一无所有，但这时却正是他开始得到的时候。他在故事结尾为何是这样呢？是他的个性，价值观，所遭所遇和时代背景下的结果，没有为什么，就像此时为什么你在看我的文章而还不是在吃西瓜是一样的道理。
看似有解，其实无解，这种为什么是没有必要问的。他的选择并非是抛弃现实。如果他不和亚萍在一齐，就代表他不是一个渴望实现梦想的人，而他是一个勤奋，多才多艺，渴望城市，不甘做土地的奴隶的人，那么他的选择就是必然的。
最终是他放弃亚萍的，其实他能够走的，不管幸福不幸福，他能够跟着亚萍走，因为当时的亚萍也是真心期望他走的，可是他没有，不代表他留下来就是正确的，他爱着的珍巧已经嫁人，他也许能继续当教师，可是他不必须就心甘情愿，如果还有机会也许这一切又会重演，谁又明白呢？可是最终他听了顺德大叔的话，好似顿悟到了什么，于是像下定决心要留在这山里，但他内心，从此大概是有了遗憾的吧。这个结局，就是因为他没有仔细想过怎样去承担选择后的职责。也因为这是作者的安排，也许当时的社会确实是那样，让人觉得不知是自我开了生活一个玩笑，还是生活开了自我的玩笑。只是，我认为他不会放弃梦想，他会调整好梦想和现实的距离，他会让自我幸福，我也是这样期望的。那么在我以后遇到这样的问题，我就明白我会怎样做了。你怎样期望他的？你也就明白如果你和他有同样的难题时该怎样做了。人生就是这样，从不会断，理解着上帝给你的安排。这就是我看后的感想，也许很混乱，也许没有意义，可是我的感想，用不着谁管。能够在更高一点的看这个故事，其实很多时候，都用不着去抱怨，而应当学会从容处之，跟着自我的心走，所得所事都是必然，都是一个缘分！
第四篇：《人生》读后感
这本书是我断断续续看完的，讲到这本书，与大学期间与“毛姆”的奇缘有关，进大学时一直想找我同学推荐的《月亮与六便士》，可是寻觅了好久却仍然不得，于是无奈之下开始寻找其他有兴趣的书，匆匆浏览中忽而发现了毛姆这个名字，如果当初没看错的话，这应该就是《月亮与六便士》的作家，本来只是带着骑驴看剧本，边走边瞧的滋味阅读，可是被这位笔尖刀锋，故事娓娓道来的故事家给吸引了，于是大学第一学期看了他很多著名著作，比如《人生的枷锁》、《毛姆短篇小说集》、《月亮与六便士》，但不得不说《人生的枷锁》这本书对我影响极为深远，让我认识到自己思想的桎梏，从而以更冷静地态度面对人生，看庭前花开花落，望天上云卷云舒也许对我来说还太艰难，但至少我的世界里多了一份感悟，少了一份彷徨。
《人生的枷锁》是毛姆的一本带有自传性质的长篇小说，相传作者当年并未打算出版此书，作者在极端痛苦下回忆起往昔，痛笔书写下这本小说，至此之后作者再未提及此事，可是多年后当手稿再次出现在作者眼前的时候，毛姆还是禁不住潸然泪下，小说主人公名叫菲利普，讲述了菲利普从童年一直到长大结婚的经历，这是一本庞大的书，内容“包罗万象”，但是我对其人生的这一部分却是深感共鸣，主人公一路走来，历尽艰辛，逐渐放下一个个枷锁，终于苦苦探寻到生活真谛，小说主人公菲利普自幼父母双亡，更不幸的是他又天生残疾，右腿因为骨骼错位导致步幅不一致，受母亲遗托，跟随身为教父的伯伯长大，受伯父从小耳濡目染的影响，对宗教笃信不疑，并且愿意继承伯父的意愿，将来考上牛津大学并且继承教父皈衣，可是在寄宿学校不合理的制度以及伯父冷漠而又陌生的环境中，他的性格开始变得孤僻而且敏感，他饱受了不合理的学校制度以及同学的鄙夷，可是即便这样他一直忍耐，因为他相信自己的真主一定会救赎他，于是他一直坚持祈祷，并且希望自己的残疾能够得到上帝的同情而被根除，他认为自己之所以没有被救赎是因为自己的祈祷还不够虔诚，他为了感动上帝在寒冬凛凛的日子里，一丝不挂的进行祈祷，甚至在最后一次中跪着度过了茫无天际的黑夜，终于在一次次的梦想破灭后，他质疑宗教，他开始迷惘，这些年他一直逆来顺受究竟为了什么，如果上帝不曾存在，他又为何要作为他的信徒苟且地活着，为了追逐自己想要的人生，他背离伯父走向了艺术之都巴黎，他不再愿意受人牵制过着千篇一律的生活，他放下了宗教的枷锁，去相信自己应当要去追求那些让自己变得有意义的艺术，于是他选择了绘画，他在巴黎这座艺术之都结识了一群与当时的自己志同道合的朋友，虽然偶有争执，当时他们都有着宏伟的目标与梦想，在他们中间有一位年纪较大的名叫克朗肖的作家，身上有着一种与众人不同的气息，明明有着超人的文笔却甘愿过着颠沛流离的生活，他有着奇怪的脾气却对菲利普有着例外的和蔼，都说青春的热情像彩虹一晃而过，在巴黎的三年他又开始迷惘，因为在巴黎这个寸土寸金的地方，他认识到了自己绘画的平庸，也意识到自己天赋的欠缺，包括当初那些坚持的理想与热情也逐渐消失殆尽，最终让他放下“意义”这道枷锁的是他的老师的一段无情的话语，他明白自己再怎么坚持下去，最终也不过是一位二流画家，那么他当初坚信的生活的意义究竟是什么，他知道二流艺术家的生活并不是自己想要的，如果是这样他宁愿去过那种朝九晚五的繁琐工作，于是他选择了从事会计，可是因为自己表现平平，他又选择了从医，最终在多年的摸爬滚打中走上医者之路，但是我坚信他不会是一位好医者，因为他人生的阅历已经足够注定他一定会是一名会讲故事的剧作家，没错这个人就是毛姆。
经过多年的人生摧残，岁月舞蹈，他忽然明白，生活没有意义，人活着也没有目的，出世还是入世，活着还是死去，均无光紧要。生命微不足道，而死亡也无足轻重，原先他以为自己人微言轻，无足轻重，而眼下却觉得自己顶天立地，强大无比，徒然间，他仿佛觉得自己同一直迫害自己的残酷命运势均力敌，不相上下了。既然生活毫无意义，尘世也就无残忍可言，无论是做过的还是没来得及做的，一概无关宏旨。失败不足为奇，成功也等于零。他不过是暂时占据在地球表层的芸芸众生中间的一个最不起眼的动物而已，然而他又无所不能，因为他能从一片混沌中探索出奥秘来，他以前全部的生活都是亦步亦趋地跟在别人的理想后面，那是他们用语言和书本给他的思想，而绝非自己心里的愿望，过去他生活道路的那些他认为应该做的，而不是全心全意希望去做的事情，现在他不耐烦地把一切都抛弃了，他逐渐养成了世界上最快乐的习惯---读书的习惯，这样一来就为生活上的一切痛苦提供了一个避难所，他正在创造一个虚拟世界，这个世界使现实世界成为痛苦、失望的源泉，他突然明白了克朗肖当初说的人生就像波斯地毯一样，地毯的编织工把格局编的错综复杂，并非出于某种目的，不过是满足一个人的乐趣罢了，从生活。行为、情感和思想中剪辑材料，然而有一种格局，最朴素，最完美无缺，也最漂亮动人。这种格局是一个人呱呱坠地来到人间，逐渐长大成人，恋爱结婚，生儿育女，为挣片面包而含辛茹苦，最终蹬腿弃世而去。
回顾整本小说，不知为何深感身临其境，也许这就是毛姆的魅力，对我而言，毛姆的思想更像是镜花水月，可望而不可及。枷锁一词更是“一语成谶”，仿佛一把刀子直击我内心的镣铐，也许是自己人生阅历还太浅薄，对于毛姆这本著作中的很多思想仍旧不可企及，但是正如毛姆所说：“一个人仿佛是包得紧紧的蓓蕾。一个人所读的书或所做的事，多数情况下对他毫无作用，然而，有些事情对于一个人来说具有一种特殊意义，这些事情使得蓓蕾绽开一片花瓣，花瓣一片片地接连绽放，最后开成一朵鲜花。”如果人生我注定是一枚戏子，我定会带着镣铐演绎自己精妙绝伦的独角戏。
第五篇：《人生》读后感
读这本书，是原于在微博上偶然看到了一个4分钟的视频，很是震撼。如果一个人没有手和脚，还能游泳跳水、冲浪、踢足球、打高尔夫、钓鱼、玩电脑打字么？在健全的人的眼中，这样的人根本就无法正常生活，更谈不上以上的活动了，但是真的有人做到了，那就是这本书的作者，力克胡哲。在别人眼中原本惨不忍睹的荒谬人生，他凭借着勇气、毅力、信心和爱生活得那么精彩，并被他用灿烂的笑容，风趣幽默的语句，积极乐观的态度轻松地分享，使听者充满欢笑、感动和激励。现在他用《人生不设限》一书高调地向全世界宣讲他那好的不像话的生命体验，读完此书，忽感也许有人会认为梦想是永远无法到达现实的东西，但此书告诉我们，奇迹可以自己创造，机会可以自己给与，要像力克那样加倍努力，因为成功一定属于勤奋的人们。
一、喜爱自己，保持信心
作者力克生患海豹肢症，但他不以悲情面对人生，而是展现一个全新的观念“我或许并不完美，但我却是完美的我。”他告诉读者每个人都是独一无二的，生命本身并不沉重，只要我们有勇于接纳自己的勇气，你会发现自己其实很“完美”。力克将没有四肢的苦难命运轻描淡写地说成“只是少了写零件”，把无法自己抓痒自嘲地说“我没有那设备”，甚至愿意拿自己作为一个玩笑，小时候恶作剧般地站在商场的橱窗里，和假模特并肩而立，当有人注意到他的时候，他就鞠躬微笑，给别人带来好心情也给他自己的生命带来了童真乐趣，长大后有一次主动要求被放置到飞机客场的行李舱中，当有人开舱存放行李时，说上一句“您忘了敲门”，他把自己当成了一个幽默，让身边所有人都感受到快乐。我们不要执着于自己的不完美、失败或是错误，而应该把焦点放在你所可能得到的幸福上，不必为了达到别人的期望而活，你可以定义自己的完美。
记得有一段话让我感触颇深，“我常常想，当我深爱的人遇到困难的时候，我能用什么给他们帮助呢，我甚至连一个拥抱都不能给他们，我甚至连握着我妻子的手都不能”，即使这样，力克还是坚强的活着，活得如此丰富，因为他坚信“天生我材必有用”，坚信世界上充满了爱与关怀，坚信人生是一个过程，不要在乎一城一池的得失，今天的不美好，是为了明天的幸福。人常常因为自己没有自信或者被周遭的人或环境所影响，很多还未经尝试过的事物，便以他人或自己的“以为”而不敢往前迈向一步，殊不知，或许因为你肯给自己一次机会，自己坚信一次，而会因此造就很多的不可能之意想不到的收获。作者力克，他活得比我们很多人都好，让我们很多人都自愧不如，他有自己的信仰，他将他的生命体验化为文字熠熠发光，冥冥中给我们支持的力量，鼓励更多人创造自己美好人生，这就是信念的力量。
二、态度决定高度
28岁，对于一个平常人来说，可能过去的经历并不是很多，可是力克在这过去的二十八年所经历的一些也许是我们一辈子都不会的，我认为是不可磨灭的希望、是感恩的态度、是勇敢的精神支撑着他。正如他所说：“就算环境不能改变，我们可以改变自己的心，改变我们自己看待人生的态度！”人生的遭遇难以控制，有些事情不是你的错，也不是你可以阻止的.，我们不应该抱着随意的态度麻木地行走在人生道路上，我们可以选择，选择审视自己的态度、改变自己的态度来对待我们的生活。他是我们的榜样，人最可悲的不是没有四肢，而是没有目标和希望，如果我们紧紧抓住伤痛不放，只记挂所欠缺的东西，或者抱怨各种不如意，那是我们自己给人生设了限。同时，我们要学会感恩，感恩周遭关爱帮助过的人，感恩身边美好的事，感恩绊倒伤害过的，感恩是勇气之本，感恩让我们学会抛弃受害者的身份、苦涩、愤怒、绝望或悲哀，并且一天一天坚持下去，力量终究会来到。然后带着勇敢的精神向前迈进，不让身体的障碍、困难的环境和消极的态度限制了我们对生活、工作、信仰的生活。
三、不怕失败，迎面改变
力克虽然外表残缺，但内心是完美的，其完美程度甚至超乎我们的想象，他会让我们心中充满阳光和希望，会让我们坚信，不论我们处于人生的何种领域、也不管我们在经历何等的人生挑战，在这个世界上，没有什么人、什么事能够限制或阻止我们的前进，除了我们自己。正如书中说的那样：“那些无法从挫败中站起来的人，常常把失败当结局。”正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，要跌几下跟头，但当年力克的父母也不知道他有一天会过着如此精彩而充实的热血人生，失败困境不是真正的结局，虽然过程是漫长的痛苦挣扎，但只有我们不被失败所吓倒，更加坚强，充满生活的勇气，我们才有可能活得更好。
可能我们的生活、工作过的并不顺利，但我们可以改变，这本书分享了一个简单的道理，期待并不能带来改变，改变要从现在开始，从来都是犹犹豫豫的，做什么事情都下不了决心，有时想想，人或许应该把自己逼上绝路，可能这就是置之死地而后生的道理吧。不是总盯着别人，看别人做了什么，而应该盯着自己，从自己身上找原因，寻找改变的力量，只要寻找，就一定能找到这种力量，无论那是什么，追求内心的真实，活在当下，行动改变一切。其实说穿了，如果不想改变就不要改，不过，能让自己幸福舒服一点的，也只有自己了。
四、拥有一颗愿意信任的心，学会付出
力克并非与生俱来就拥有强大的精神力量，也曾因自己的“不同”而痛苦，当别人嘲笑、躲避他的时候，他的痛苦同样很深，甚至想要自杀，但他挚爱的亲人朋友给了他生存的勇气，虔诚的信仰则赋予他坚持下去的力量。信任，是非常重要的，就如力克所说，当你怀疑自己能否实现人生的目标时，请信任那些愿意助你一臂之力，以及能够指引你的人。
当他发现自己可以带给别人以温暖慰藉的时候，力克从助人中找到了自己生命的价值所在，他在别人温暖感动的眼神中进一步确认了自身存在的意义，他感动和改变了太多人，他在书中说：“生命的重点不是拥有，而是存在。当你的天赋与热情找到交集、全然发挥时，你会获得满足。请认出速食般的自我满足的真面目，抗拒物质世界的诱惑，要看看生命的所有层面，内向观看。”
没手没脚，没有限制。从一无所有到一无所缺。力克告诉我们什么是一无所缺的精神，他用实际行动证明了生命没有限制，人生本就该有无限可能。
第六篇：《人生》读后感
季老是国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家，精通12种语言。《季羡林谈人生》这本书是我厂在读书月活动中发放的书籍，书中汇集了季老九十余年的生活感悟。读季老的这本书，犹如当面在聆听季老的谆谆教导。事实上对于季老的认知，并不是单一的从这本书开始的，而是有一个循序渐进的过程。我也是经历了一个只惟大师之名到逐步去了解季老人生轨迹的过程。
常人看季老的人生，并不完美，逝世后的身后事纷争不断，或许有缺陷的人生才是最真实的。什么叫人生，季老在《季羡林谈人生》中说他也不清楚，不但他不清楚，他看芸芸众生中也没有哪一个人真清楚的。从季老的身上，从这本书中，我也只能愚钝的读到了“勤奋”、“随遇而安”、“坚持“、”尊师重道“，季老九十余年的生活智慧与感悟又岂是我短短数日通过一本书能够领悟的？季老的书，书读常新。
季老所获得的成绩是与自己的勤奋分不开的，季老曾在书中谈到“勤奋、天才（才能）与机遇”的关系，表面看是季老感激机遇的垂青，细细品味，季老的机遇是来自于他前期的勤奋，如果没有勤奋，机遇到来的时候也是难以把握的，到头来也是一场空。我觉得勤奋是季老获得人生辉煌的基础，是所谓的机遇垂青的前提。就如同我们当下的工作与学习，如果说各人的天赋秉性是有差别的，我觉得这种差别还是很小的，不能说没有，但就大多数人而言，其天赋秉性的水平是持续在一个水平线的，并且带有浓重的时代色彩，有的人多一些勤奋，智力开发就会多一些，获得的结果就会好一些，相反的，有的人懒惰多一点，获得的成绩、创造的价值就会少一些。因此，勤奋对于一个人的成长至关重要，勤奋，勤勤恳恳的学习、工作、生活，取得成绩就会显得顺理成章一些。
但并不是所有的勤奋都能获得成功，用季老的话讲，天才与勤奋的关系用“七十分的勤奋，二三十分的天才（才能）”会更符合实际一点。我姑且大胆的揣测季老并不是在否定勤奋的重要性，而是在阐述一种人生态度。在这里我的拙见是，倘若机遇不垂青，那就只好做到老实本分了。这种人生态度叫做随遇而安。事实上，季老的生活并不平静，经历的磨难多于常人，磨难反而没有把季老摧残倒下。这种随遇而安的人生态度是人生哲学的大智慧，事实上，人，作为一个个体，有许多的事情是难以改变的，出身，学业，爱情，工作……都是不可以推倒重来的，随遇而安就是要认同自己当下已经取得的、拥有的，是获得新丰收的基石，是传统文化中寻根的表现，是进步的跳跃板。随遇而安，不是安于现状，得过且过，而是在现有的资源和环境下积极进取，奠定好基础，以期取得长足发展。季老晚年的随遇而安，其背后也有着“老骥伏枥，志在十里”的来日方长的愿望，却也有着“烈士暮年，壮心难已”的惆怅。或许以后我们每个人都会经历那么一个阶段，有心为，而力不足，这种随遇而安的人生态度或许能够给我们现在的生活多一份指点的作用。随遇而安，对于人生的机遇就是要心怀大度的去接受，这是心态方面，而行动上还是要保持那份勤奋。
以当下的观点看，季老的成果多数是坐了冷板凳的结果，天下皆知季老为大师，且不知大师何以为大师之人何其多？我对季老的了解，是从大学本科时期开始的，当时有幸参加了一次学校的一个文化交流活动，其中有人提到季老的成果，才知自己愚钝了好些年。在那之前，我对季老的认知也只是停留在“大师“这一名词的表面层次上。如今，从历史的观点看季老的研究，梵学、佛学、吐火罗文等，这些语言方面的研究在当时那也是当年学者所不青睐的研究领域，属于学术界的“穷乡僻壤”，而今却由于填补了世界文化的缺失而成为了大师，大师之意不仅仅是大师本身，更在于大师的这份在学术殿堂里做冷板凳的依然坚持的执着的精神。这对于我工作上的启发是，产品研发过程中的成果不明显的时候，往往令人心生浮躁，包括自己以及团队中的人，都会面临着一些压力，来自于自身的以及周围的，而事实上也是坚持不一定有结果，但不坚持就一定没结果。我觉得，季老这种能够做冷板凳搞研究的精神值得我们学习和借鉴，另外，季老这种以冷门出奇制胜的研究之路其实也值得我们反思，当下的市场上的畅销的产品也必然依据它的生命周期的规律走向衰弱，剑走偏锋，出奇制胜，迎合未来之所需，也许才是我们产品研发的一丝曙光。当然，坚持还是要贯穿始终的，没有了坚持，可能带来的是更多的半途而废。而季老的坚持也让季老获得了名副其实的“国学大师“、”学界泰斗“、”国宝“的桂冠，尽管季老生前曾撰文三辞桂冠，但其获得的美誉受之无愧。这种坚持的精神，坚持一天，容易，坚持几十年，难，令人敬仰。
《札记.学记》说：“凡学之道，严师为难。师严，然后道尊；道尊，然后民知敬学。“就是说要尊师重道。季老在书上言陈寅恪大师必开口”先师“，其尊师重道可见一斑。这让我想起了一位技术领域内的专家在我们入职培训过程中所讲的”严师出高徒“、”不要让老师没饭吃“，是从企业的角度更契合实际的对尊师重道的阐释。当下由于某些不良社会风气的影响，”老师“、”校长“、”领导“几乎成了邪恶念想的代名词，我们更应该提倡尊师重道的理念，营造尊师重道的氛围，不仅是学校的老师，生活中的长辈、工作上老师傅也应该得到尊重，从内心上，我们都要有感恩，有敬畏。重道，自然讲的是我们也要遵守社会道德的约束，待人以诚，讲方法，讲原则，讲和谐，才能获得社会以及其他人的尊重，爱人者人恒爱之，就是这个道理。只有尊师重道，知识上才能有序传承并得以发展，科技上才能保持先进并得以创新，社会实践上才能应用并得以突破，文化上才能繁荣并得以延续。
季老的伟大不仅在于他取得了令世人敬仰、难以企及的成绩，读季老的书，犹如在听一个老人讲故事，讲他对生活、工作、爱情、学习、事业等的理解，也是喃喃自语，更是教导，如今季老已经逝世多年，而身后事也曾惹得世人非议，但也因为这样，季老才更真实，季老的书也显得更真实、更真情、更智慧。我们都是自己最虔诚的信徒，或许走在负重前行的道路上，或许即将迎来康庄大道，或许依然在迷茫中徘徊不已，但不管如何，像季老书中说的“做真实的自己”、“一寸光阴不可轻”，对于世人都具有良好的教导之意。季老的《季羡林谈人生》是其精神财富的汇集，充满了人生智慧的真知灼见，既不高高在上，也不蓄意迎合，我更是不敢妄加评论，只是读懂了些皮毛而已。好书是常读常新，好书是百读不厌。这本书便是如此。
最后，用季老书中的话做个结束语吧。“我劝人们不妨在吃饱了燕窝鱼翅之后，或者在吃糠咽菜之后，或者在卡拉OK、高尔夫之后，问一问自己：你为什么活着？活着难道就是为了恣睢的享受吗？难道就是为了忍饥受寒吗？问了这些简单的问题之后，会使你头脑清醒一点，会减少一些糊涂。”