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最近,我阅读了一本名著――《巨人传》。这本书是由有“伟大的笑匠”之称的法国人,托伯雷所著。
全书讲了这么一个故事。一个巨人家族,他们的祖先叫高朗古杰。一家三代分别为高朗古杰、高康达、庞大古埃。主要讲了高康达的出生与一生的传奇以及庞大古埃的历险。
高康达在他年青力盛时参加了军队,跟父亲一起去讨伐野蛮的大野王。高康达英勇善战,用了不出一周的功夫就击倒了大野王,收复了属于自己的土地。之后,他的儿子庞大古埃出世了,庞大古埃比高康达更为高大。高康达希望他的成就能高过自己,于是把他送去学习军事知识,果然庞大古埃不负众望,学得了一身好本领,庞大古埃不满足于这一些知识了,他决定出外旅游,见识见识这个美好的世界。说走就走,庞大古埃带着他的伙伴开始周游世界。在路上,他又认识了新的伙伴――巴奴日。接着,他们在一个奇怪的岛击败了与教主为敌的香肠人。还给巴奴日找了一门亲事。之后他们来到了由邪恶的组织“穿皮袍的猫”统治的机舍关。最后在灯笼岛结束了这段旅程。
书中有一些话深深讽刺了当时的法国政府,因此,这位“伟大的笑匠”处处被人排挤,一直被政府仇视,直到今天,这本书才从X书表中被人取出。整本书非常的诙谐幽默,如果有机会,你一定要去看看!
在暑假期间,我有幸读了“罗曼・罗兰”的《巨人三转》,看了以后,有了很大的感触,也明白了很多。生活是广阔的,但并非处处都开满鲜花,更不能奢望处处有林荫小道,有的地方会是崎岖陡峭的小路,有的地方甚至可能是荆棘丛生。文章里的三位名人,不是在战场上英勇奋战的英雄,而是具有着伟大灵魂的人。他们就是贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰。他们在人生艰难的征途上,为了寻求真理和正义,为了能创造出不朽的杰作,献出了毕生的精力。他们有的饱受病痛的折磨,有的遭遇了许多悲惨事件,有的内心惶恐矛盾,沉重的苦难,几乎快抑制了他们的呼吸,毁灭了他们的理智,但他们还能坚持着自己的原则。开始了他们的艰苦的人生……
贝多芬的一生大都是在磨难中度过的,然而所有的磨难只是让他变得更加坚强,他贫穷,却始终保持独立的人格,他孤独,却以一颗真诚的心爱人类,他从未享受过欢乐,却创造了欢乐给全世界。摔倒了并不可怕,并不可怕,可怕的是,你只因为这一次跌倒而一撅不振。我记得以前有一个人对我说过,青春就是疯狂的奔跑,然后华丽的跌倒,最后幸福的微笑。
米开朗琪罗,一生都为拥有过自由,不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不为教皇们的虚荣忙碌终生,他在精神上比贝多芬更受折磨。
托尔斯泰轻视它所拥有的一切,渴望拥有他所未知的生命的真谛,他的伟大就在于不肯虚度年华,他想要用造福于人类来实现生命的价值。
这三位英雄,虽然出身,经历,性格迥然不同,但为实现生命的价值,同样需要面对这样或那样的磨难和挫折。我们要像贝多芬,一样扼住命运的喉咙.
人生就是需要奋斗,奋斗过后,等待你的就是幸福。不经过奋斗而得来的幸福是不会给人带来任何的快乐的,只有战胜种种艰难困苦以后,才能攀登上生命的顶峰!人生的价值都是由自己是否去奋斗过有关。人生就是需要奋斗!
一直以为贝多芬是一个伟大的人,但,读完他的传记后,在我内心深处,我不禁要怀疑他是否真的如他所宣誓的一般扼住了自己命运的咽喉。至少,现在我是这样的认为:伟大的只个过是他的作品,如《英雄交响曲》,《热情奏鸣曲》等;他的人生则是充满了孤独和痛楚。我们只要看一下他在一八一四年致李希诺夫斯基的书信,就可明白他的内心是承受了多少的贫穷的煎熬,虽然只有短短六个字:孤独,孤独,孤独。
人生最大的受难是什么?不是刀枪的杀戮,是源自于思想和肉体上的孤独。孤独,是连天上的神也无法承受的。
我憎恶那些把苦难当作财富进行说教的布道者。他们舒服的坐在象牙塔里以卖弄自己的高超的文字技巧为荣,把一切苦痛圣化,视而不见个体生命在面对这些不幸时所承受的绝望和无助。一个所谓的伟人所作的伟大作品,如果连他自己的命运都拯救不了,我们如何指望它能够拯救别人。不是吗?受难可能是伟大的注解。但它更是对鲜活的生命的折磨。我对于贝多芬式的人生悲剧感到恐慌,纵然是人间稀有的天才,然身陷于贫穷的境地,依然是一无所有:没有亲情,友情,爱情。就连刚与他订婚才两个月的女友,一夜之间,毁掉了婚约,改嫁了别人。你能说这与贝多芬的贫穷不无关系吗?金钱不是万能的,没有钱却是万万不能的。在这个现实的世界,这样一句直抵生活真相的真理,却历来受道无数道德家们的诋毁,嘲讽。说什么“金钱不重要”,你们这些伪君子!没有钱,你能活下去吗?如何避免孤楚的人生,如何消除贫穷,如何才能让每一个善良的生命享受一切人间正当的幸福和欢乐?这才是我要走的路,并且为之进行努力。用自己的痛苦为别人建立欢乐。这样固然无私的伟大。但是,难道它不也是对自己生命的另一种冷漠和残忍吗?活在这个自私自利的世界上,我们应该学会善爱自己。
二米开朗琪罗和托尔斯泰变态的天才。这两位都是变态的天才。这两位都家产甚丰,终身衣食无忧,一切只不个是他们自己所选择。我不明白他们受的是什么难?三我现在开始厌烦罗曼。罗兰和傅雷。他们把一切苦难都神圣化。把一切伟人的缺点也赞赏为高尚的圣洁。
世纪三部曲共九本,分三部,每部三本。作者是肯·福莱特。除了莎士比亚,只有他写过人类一个世纪的故事。第一部巨人的陨落写的是一战前后 1911.6—1924.1的故事。
第一部的前两本我看得非常快,几乎是两天之内就读完了,最后一本我读了接近一个星期,因为对我来说读着有点吃力。
第一部是战前,描述了贵族奢靡的生活和工人们极其黑暗的被压迫的状况。
我最喜欢的是第二部,战争爆发了,革命也开始了,我看到了不同国籍的人挣扎着活下去或者痛苦绝望地死去,有卑鄙小人毫不费力得到了巨额财富,也有勤勤恳恳却饱受压迫的人蜕变成为人民发声的议员或者委员,每个人都是一滴微不足道的水滴,却构成了这波澜壮阔的历史长河。
第三部对我来说有点难,战争进入了尾声,涉及到了非常多的革命和列宁和布尔什维克党和,我的脑内库存并没有一个完整的俄国革命和党派体系,所以很是艰难。
总之对我的看书速度来说这三本书真的是看的很慢的三本了,感觉到自己的想法和思维都得到了一定的拓展和改变…因为以前从来没看过这么宏大的作品也没看过战争小说,对政治革命题材也完全没有兴趣,不过这之后就很想去看欧洲史甚至列宁传了…
《如何阅读一本书》里面说"有一些书,我们看不进去,是因为你和作者之间的理解力不匹配,作者的理解力远高于你的理解力。太容易读懂的内容,只能说明你和作者的理解力相当,而这种理解力在你遇见这本书之前,本身就具有了。
但是因为这样,你就舍重求轻吗?这可不是好的阅读习惯。阅读一本书有三个目的:①增加读者的资讯;②为了娱乐消遣;③增进读者的理解力。而最有价值的恰恰是第三点。
仅仅停留在获取资讯、娱乐消遣的层面,对促进个人成长是有限的。只有一种方式是真正在阅读,那就是让一本书向你既有的理解力发起挑战,在没有任何外力的帮助下,你也想要阅读。即使有读不懂的地方,只凭内心的力量,反复咀嚼文字,从一个陌生的概念到清晰地理解,包括不查询百度等搜索引擎,完全依靠自己的思考能力。这样的阅读才是对既有理解力的提升。
这种看上去很难的方法,也可以叫做“精读”,完全是由内到外,破茧而出的主动式阅读。唯有这样的阅读体验,才是告别平庸的阅读。"
我语文一直不好,也一直羞于用文字来表达各种读后感或者观后感,也表达不出来。但想想,不写下来就忘记了,忘记现在的感觉会让我很遗憾,那还是写一写纯当记录吧…
最后用原书书封上那一句结尾:我亲眼目睹,每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长。
我曾经以为《巨人传》是一本讲述名人事迹的文章,但自从前几天在图书馆借了这本书以来,我的观念就发生了本质性的变化。原来《巨人传》是一本有着童话色彩的小说。这本书是法国文艺复兴时期人文主义作家拉伯雷的杰作,并取材于法国民间传说故事,主要些巨人国国王格朗古杰,卡冈都亚和庞大固埃父子三代巨人的活动史。
这本书一共分五部,但都不长,我不到一个星期就看完了。在前三部中分别讲述了卡冈都亚不同凡响的出生,庞大固埃在巴黎求学的奇遇,以及卡冈都亚和庞大固埃父子对婚姻问题的探讨;后两部则集中记录了庞大固埃及其朋友帕努日和修士让远渡重洋,寻访智慧神瓶的.种种奇特经历。这本书里边包含了许多东西,天文,地理,气象,航海等等,简直史气象万千。另外,因为拉伯雷认为“笑是人的本质”,所以,这本书中还有很多笑话,还真让人令人捧腹不止。在这本书中也能读到作者的思想,拉伯雷把对封建神权的严厉批判和对人文主义理想的追求全部都融入到此书的各个情节之中,可以说是精彩至极了。
我想说,这本书真是值得一读的。里面有很多优秀的品格值得我们学习,格朗古杰,卡冈都亚,庞大固埃这父子三代巨人的品德都十分高尚,为人宽厚,将敌人化为朋友,善于与人交往。而且他们都见识丰厚,并有勇有谋。
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