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第一篇：蒲松龄的聊斋志异读后感
《聊斋志异》人人皆知，它的艺术成就很高它成功的塑造了众多的艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称中国古典短篇小说的高峰。
《聊斋志异》中的《酒友》是一件和非人之间的友情故事，探们写了姓牛的书生和狐仙的感情故事。狐仙虽是妖，但是它拥有一颗善良的心。它知恩图报。比如这一句话：这些天喝了很多酒，老是让你破费。我知道你囊中羞涩，让我来替你想点办法吧。
读了《种梨》这个故事，我觉得：老道士聪明机智，他把吝啬的小贩教训了一顿，他有一颗感恩的心。他把最大的梨摘下来送给那两个人。这个故事的道理是：人活着，不是只为了赚钱;有时，再多的财富也弥补不了一些曾失去的东西。
读了《偷桃》，我觉得那个汉子，虽然是民间艺人，但他却让自己的孩子去偷桃，最后儿子差一点就没有了。这种行为让我们为他感到羞耻。这篇文章说了：我们永远不能去做那些偷偷摸摸的事，有时，自己会失去得会更多。
读了《席方平》，我觉得席方平是一个宁死不屈的人，他为自己的父亲报仇，被烧得皮焦肉烂，可是他却倔强的说：“只要心还在跳，就要告到低!”这句话说明了席方平有着一颗坚定的心，也说明了：只有坚持到底，就一定能成功。
第二篇：聊斋志异
《聊斋志异》读后感
高二（6）班张 裕 彤
“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”
《聊斋志异》是有“中国短篇小说之王”之称的蒲松龄的代表作。他出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。因此，《聊斋志异》中的多数作品都是通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。
我印象最深的是《促织》。文章大意是：成名多次考试不中，于是去搜罗良种的蟋蟀。但他经常无法完成任务，因此屡遭毒打。有一次，他好不容易抓到了一只强健的蟋蟀，却被儿子不小心弄死。儿子因而畏罪投井。后来，成名又捕到了一只善斗的蟋蟀，于是“上大嘉悦”，使他当上了举人。
这篇文章不止揭露了科举制度的弊端，强烈批判了科举制度，还深刻反映了当时社会上的不公平现象。
除了抨击科举制度，《聊斋志异》中的许多故事都是非现实的幻想爱情故事，如《连城》、《婴宁》等。这些故事都表现了作者的爱情观：反封建礼教、反封建婚姻制度等。
如今《聊斋志异》中的故事虽已被改编成电视剧、电影，但只有原作才能表达出作者的想法。最后，用王士祯的诗来总结蒲松龄：“姑妄言之故听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗！”
第三篇：聊斋志异
《聊斋志异》读后感
高二（6）班张 裕 彤
“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。”
《聊斋志异》是有“中国短篇小说之王”之称的蒲松龄的代表作。他出身没落地主家庭，一生热衷科举，却始终不得志，71岁时才破例补为贡生，因此对科举制度的不合理深有感触。因此，《聊斋志异》中的多数作品都是通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。
我印象最深的是《促织》。文章大意是：成名多次考试不中，于是去搜罗良种的蟋蟀。但他经常无法完成任务，因此屡遭毒打。有一次，他好不容易抓到了一只强健的蟋蟀，却被儿子不小心弄死。儿子因而畏罪投井。后来，成名又捕到了一只善斗的蟋蟀，于是“上大嘉悦”，使他当上了举人。
这篇文章不止揭露了科举制度的弊端，强烈批判了科举制度，还深刻反映了当时社会上的不公平现象。
除了抨击科举制度，《聊斋志异》中的许多故事都是非现实的幻想爱情故事，如《连城》、《婴宁》等。这些故事都表现了作者的爱情观：反封建礼教、反封建婚姻制度等。
如今《聊斋志异》中的故事虽已被改编成电视剧、电影，但只有原作才能表达出作者的想法。最后，用王士祯的诗来总结蒲松龄：“姑妄言之故听之，豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱诗！”
第四篇：蒲松龄的聊斋志异读后感
《聊斋志异》简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集。全书共有《种梨》《促织》《口技》等短篇小说491篇。人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙。多数作品通过谈狐说鬼的手法，对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判，在一定程度上揭露了社会矛盾，表达了人民的愿望。
蒲松龄半生失意，一部《聊斋志异》尽显功力，鲁迅说他“写人写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。”老舍也曾评价过他“鬼狐有性格，笑骂出文章。”
初读时，被里面狐妖鬼怪的爱情故事吸引，就把《聊斋》当言情小说看，《婴宁》、《梅女》、《香玉》......人狐传说，花树成精的凄美故事令人叹惋，那时候只疑惑为什么很多人妖之恋都难成眷属，为什么神鬼之间还有人的余地。后来明白了原来人鬼殊途，原来神鬼有别。第二遍看，看到聊斋里那些郁郁不得志的书生，消极避世的隐者，就觉得“百无一用是书生”一话不无道理，就觉得“酸秀才”的称谓正是所谓入木三分，将封建的腐朽和科举制的溃烂体现的淋漓尽致。第三遍，文言文的聊斋比翻译版更多出了几分古色古香的韵味和原汁原味的风姿。比如《莲香》中的女鬼李氏热爱桑生，可她的爱使得桑生害了重病，不得不忍痛分离后却“愤不归墓，随风漾泊”，最后借尸还魂到张家女儿身上，和桑生终成眷属。《叶生》中的叶生，“文章词赋，冠绝当时”，却屡试不中，郁闷而死。最后还是借尸还魂到一个邑令之子身上才圆了夙愿。
《聊斋》大致有三个主题，一为爱情，这是全书中篇幅最多的内容，这些作品既表现了强烈的反封建礼教精神，或许在一定程度上也寄托了蒲老对理想爱情的愿望；二是抨击科举制度的腐败，蒲老饱含感情地揭露了科举制度埋没人才的罪恶，这或许也和他屡试不中有关吧，正如《叶生》中他指出“借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也。”为科举埋没人才的原因。三为揭露现实的社会，《促织》中的皇帝爱斗蛐蛐，造成了“天子偶用一物”的悲剧。当然，作为一本著作，它的主题绝不仅局限与以上三个，还有体现民主思想的《颜氏》，讲的则是孤女颜氏女扮男装考取进士，官至御史的故事；教人要学会通过外貌看到本质的《画皮》；和告诉被封建社会面宰割的人民面对强暴绝不可延颈受死的《黑兽》等。
虽然这其中并不全都是蒲公所做，有很多都是其收集民间作品所得，正如王家卫所说：“每个跟你擦肩而过的人，背后都有一段故事，只是那些故事不一定都很伟大。”于是他小成本也拍出了《重庆森林》。所以，当一个个故事串联成一本厚厚的书，那《聊斋志异》就成了文学的经典。最后，蒲公有言“有志者事竟成破釜沉舟，百二秦关皆属楚；苦心人天不负卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，即使他半生失意，在他去世后的五十年，《聊斋》初刻起，这本书就开始流芳，历史终究是公平的。
第五篇：《聊斋志异》读后感
读过《西游记》后，使我受益匪浅。它让我懂得了一个道理，那就是――想要办成一件大事，必须大家齐心协力，团结一致才能成功。这就是我们在语文书上学过的“一根筷子容易折，一把筷子折不断”的道理。读了这个故事我还知道了我们要学习唐僧师徒四人执着、不畏艰险，勇于克服困难、锲而不舍的顽强精神。但我自己有时老师布置的作业完成不了，真是惭愧极了。今年我们已经三年级了，以后我每一件事都要有始有终，不管我是否做好，我都会用心去做，争取成功的。