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第一篇：历史书籍读后感
我非常喜欢看《三国演义》，这让我懂得了很多道理。
《空城计》中讲述到：不料曹真出师不利，军师王朗被诸葛亮阵前骂死，诸葛亮大获全胜。诸葛亮写了一封信，诸葛亮说司马懿足智多谋，心怀大志。孟达听诸葛亮说的，把徐晃射死。诸葛亮分拨已定，先引五千兵退去西城搬运粮草，司马懿引大军十五万，向西城蜂拥而来！众官听见这个消息，大惊失色。
神威能奋武，儒雅更知文。《三国演义》给我最大的感受是战争残酷，统治者的尔虞我诈，将土们的赤胆忠心，
关羽，他忠贞守义，赤城勇锰，他是正义的化身，他是我们心中威风凛寨的武神。有一次，我看到有人在欺负小狗，我对那个人叫道：“不能欺负小狗。”那人听见我的叫声撒腿就跑。看着他跑走的背影，我急忙跑过去看小狗，它不停地向我摇摆着尾巴，似乎在感谢我的“救命之恩”。我摸了摸小狗的头，非常开心地说：“我也可以像关羽一样了，做一个见义勇为的人。”
还有一次，我在吃完饭后，我把吃完的剩饭打包回家，走着走着，我忽然看见一只皮包骨的流浪狗，它嗅到我拿剩饭残羹的味道，立马就朝我跑过来了。我吓得飞奔起来，可没跑了多久，那条流浪狗把我逼到了死胡同，眼看就要成为那狗的美餐了。我突然间心生妙计：把我手中打包的剩饭扔给那条狗吃，它就不追我了。果不其然，它真的正在美滋滋地吃着那些食物，我也脱离了险境。
从这本书中我体会到了：凡事不慌不忙，机智地寻求最佳的解决方法。
第二篇：历史书籍读后感
《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义小说，以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。编者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。《三国演义》反映了丰富的历史内容，人物名称、地理名称、主要事件与《三国志》基本相同。人物性格也是在《三国志》留下的固定形象基础上，才进行再发挥，进行夸张、美化、丑化等等，这也是历史演义小说的套路。《三国演义》一方面反映了真实的三国历史，照顾到读者希望了解真实历史的需要；另一方面，根据明朝社会的实际情况对三国人物进行了夸张、美化、丑化等等。
这些人物当中我最喜欢的是：诸葛亮！
诸葛亮（也称诸葛孔明）（181年－234年），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，蜀汉丞相，三国时期杰出的政治家、战略家、发明家、军事家。在世时被封为武乡侯，谥曰忠武侯；后来的东晋政权为了推崇诸葛亮的军事才能，特追封他为武兴王。代表作有《前出师表》、《后出师表》、《诫子书》等。发明木牛流马、孔明灯等。
这本书中我最欣赏诸葛亮的智慧：比如他布的空城计，草船借箭等・・・・・・
第三篇：历史书籍读后感
这个寒假我读了。这是一本能丰富头脑，补充知识的神奇的书。《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言，优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色；各个国家的风土人情；各个民族的风俗习惯，在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略了那个时代的一切，回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识，丰富了头脑。
历史，套用宋神宗的一句名言：“鉴于往事，有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而，历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家，触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义，是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢？我想，历史都列为过往的陈迹余音了，当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪，从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义，可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派，一个民族而停留过，一个君王有多么大的功绩，多么的文成武德；一个党派有何等优越的制度；一个民族有何等优良的血统，多么的文明灿烂，历史都是如公证的无私的，并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。
大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜，可以知兴替”。历史不说话，她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则，使国家与民族以后的历史朝良性发展，避免使之步入危亡的境地，而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇，持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失，一为记载一个国度的发生史，第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘，聪明而执着的人跳出来说：“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察，发现历史居然有惊人的相似。
罗惯中说“分久必合，合久必分”。君不见，一个朝代的兴衰总是相互更替，盛世之后必是乱世，乱世久之必有大治。冥冥之中，切合着中国的阴阳学说。历史可以作为当政者的参考，然而也只能是参考而已。历史的车轮是不会停下的，我们所能做的也就是尽量吧！尽量延缓那天的到来……
当然历史的意义并不仅仅在于避免和借鉴，而我今天便是老生常谈地重复这样的论调，目的在于树立历史的这层意义在我们心中的标杆。从历史中找寻相关的意义，不论我们何种角度去看待历史，得出怎么样的结论，哪怕是肤浅甚至的错漏屡现的结论亦不能阻挡我们初衷。广视角多-维度地去把握历史，应该也是我们作为一个社会人责任所在吧？
第四篇：历史书籍读后感
最近我读了一套很有趣的历史书，它的名字叫《写给儿童的中国历史》。这套书讲述了中国上至夏朝下至中华民国的历史故事。下面我就来介绍一下吧！
这本书我认为写得最形象的人物是商鞅，他干的最著名的一件事就是变法时候“立木为信”的事情。
话说那时社会非常不安定，忧国忧民的商鞅就打算变法。一天，他派人往在城头上放了一根圆木，并召集老百姓站在一个坡顶上，他大喊：“现在，我在这里立了一个木头，只要有人把这根木头搬到城的另一头，我就赏金一两！”受够了官府欺骗的老百姓们当然不信，他们在城下议论纷纷：“嘿！伙计，你信吗？”“这怎么可能！算了吧，反正是假的！”“要是他真给这么多金子，那我家的大花猪就有六条腿！”“我居然有一点儿相信！”商鞅见大家都不怎么相信，又补充道：“一两不够，那就十两金子！”“我愿意！”一个声音传到了众人的耳朵里，“我来做！”“嘿，朋友，你疯了，这样的话你也信？别！”“俺娘病了没有钱治，我也是无能为力了。”于是那个人便把这根木头搬到了另外一边，商鞅便痛快的把十两金子给了那人，不料那人却说：“大人，我只要五两就够了，多了也无用。”可是商鞅却说，“不，我说十两就十两，绝不缺斤少两，我要守诚信。”那个人以及老百姓都拍手叫好儿，一个诚信的念头也已经种在了老百姓的心中。
读完这个故事，我觉得商鞅是一个守诚信的人，在我们现实生活中，我们依然要守诚信，只有这样，才能赢得别人的尊重。最后，我也推荐大家读一读《写给儿童的中国历史》这本有趣的书。
第五篇：历史书籍读后感
暑假最让我高兴的是有更多的时间可以看各种课外书了。贺老师推荐我们看的《吴姐姐讲历史故事》，让我一下子就掉进了历史的长河里，不能自拔。
中华的历史浩瀚无边，所以发生了很多的历史故事，如秦始皇焚书坑儒、鱼肚藏剑、蔺相如完璧归赵、飞将军英勇抗敌等等故事。这本书的故事分别生动地描写了忠、孝、勇，还描述了古代国家强盛、政府的腐坏和懦弱，自此读了这一本书后，我对历史的好奇心不断增加。当我拿起《吴姐姐讲历史故事》的时候，我就卷入了历史的风暴，久久不能自拔。
在这本书中，我最佩服的一个人就是飞将军，他爱国、爱民，立下了不少战功，他还时常为民除害。有一个故事，一直流传至今。一次，有一只老虎下了山，来到大街上，咬死了不少百姓。飞将军听说此事，既伤心又痛恨，伤心的是老虎伤了不少百姓，痛恨的是老虎杀人不长眼。于是，他亲自到大街上巡逻，但尽管如此，几天下来，还是一点消息也没有。飞将军悲伤的回到房中。傍晚，飞将军在城台上边散步边想办法对付老虎，正抬头远望，突然发现了那只“老虎”，他马上拉弓放箭，一箭正中那只“老虎”，他马上带人下去看，没想到只是一块石头！他发现了那只箭，那箭已深入石头，只剩白羽露在外面。这箭的深入代表着飞将军对人民的热爱，对老虎的憎恨！难道我们不应该学习飞将军这种爱民的精神吗？
这本书使我知道了很多的历史故事，历史里很多主人公的都值得我们去学习，希望更多的人可以看看这套书，从书里吸取更多的历史知识。
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