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《文化苦旅》读后感(范文2篇)

2023-01-21 07:31:46

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第一篇:散文《文化苦旅》读后感

《文化苦旅》是余秋雨先生身荣位高之际,辞职探寻文化遗迹的历史文化散文集,其起点也难、其过程也艰、其后果也烦,用作者的话来说,《文化苦旅》就是外出的浪子,给自己带来的麻烦难以计数。但是,先生的“苦果”,为我们酿出了甜酒,一场自然、历史、文化、文人、思想的盛宴和洗礼。

全书分为四个部分,如梦起点、中国之旅、世界之旅、人生之旅,四场旅行,太大太深太苦,所以我只能捡二三事说说。

如梦起点,是我读来最轻松的一部分,勾起了我对家乡乡土人情的回忆和思考。我也来自一个小山村,也常和小伙伴打打闹闹结队去上学,我们那个小学也是一座寺庙改建而成的,原来叫观音寺,不知什么原因就成了我们读书的地方。直到我小学毕业了,校门外的一块空地上还立着一个小寺庙,虽然因为是“违建”而空荡荡的,但那也是我们课余的一个去处,也是我们的一片回忆。现在想来,无论是书中的牌坊、寺庙还是信客,还是我们上学的观音寺,还是奶奶们烧香的小庙,都是一种寄托或信仰,引导和支撑着人们在追求和努力着。当然,余秋雨所观察到的也许是意识形态、文明或者文化间的冲突,但是我感受到的,也许也是作者所追求的,是这些冲突背后的共同愿望,那就是文化形态所寄托的向上、向善初心,这也是不同文化共存和和谐发展的基石和准则。

在中国之旅中,余秋雨先生带我领略了13处古迹,从都江堰出发,道士塔、莫高窟……一路走到天一阁,全程充满了对祖国历史遗迹的敬意,对历史曲折的叩问,对中华文化的探寻。相形之下,我受阅历所限,更受胆气所限,至今只到过祖国几个有限的省份,所以初读时有点跟不上作者时空转换的节奏,有点难以体会作者的“苦衷”。因为往常旅行,我只喜寄情山水之间,极少流连于人文古迹,加之历史知识贫乏,所以很难透过那一个个碑、塔、亭,看到一段历史和一群丰满的人像。但是读后反思,就是我这种浅尝辄止的轻浮之态,以及如我一般的千万漠视茫然之人,正在毁坏或者看着毁坏又一段段的历史和文化,才会频频出现历史古迹的毁旧建新、掠夺式开发和历史剧泛滥。我们都是这个国家、社会和民族的一份子,但内心却是自立和封闭的,没有把自己放在大范围之内去看待举手投足所带来的波澜,所以感叹文化散失、信仰沦丧也就成为了必然,因为个体的不负责任最终将带来集体的疯狂,这既是现在的我们所不愿意看到的,但却在不自觉地演绎着的。

一切历史、一切文化,最终都要由人去创造、发现和发展,余秋雨先生最后用一些身边的人的写实,刻画了一个完整的人生之旅,书写了文化人之苦。他们用毕生心血推动着文化的进步,却陷于嫉妒、谄媚的攻击中,但他们并没有“折笔、弃笔、毁笔、葬笔”,最终撑到了“文化孽力”不争自毁,成为文化长河中的经典和伟大肖像。这一文化自证和文人平反的过程,也许就像余秋雨先生母亲的一生,“一辩论就进入他们的逻辑系统,必定上当”。所以,永远只有微笑,只有倾听,只有腼腆,最多,只有沉默,才能穿过黑暗,战胜历史的碾压和生活的炼狱,最终笑到最后。

随着余秋雨先生走过苦涩的文化之旅,我更深更切地感受到了中国历史的博大,中国文化的艰深,中国文人的根骨,其涅磐过程之艰辛、之苦闷、之久远,难以想象。好在余先生等一代代文化标杆,替我们提炼了苦药,我们常人只需要尝甜忆苦就行了。但是,是不是我们就只能坐享其成、恍若路人呢?答案肯定是否定的。

其实,文化不仅仅是文物古迹、书法中医、经史子集,端午吃粽子、春节贴春联也是文化,文化无处不在也润物无声,需要我们细心呵护和执着坚守。当我们每一个人少在旅行时的碑塔上刻一笔,多读几本经典著作,多传承一项传统习俗时,我们就已经在轻轻松松的允吸历史文化的甜蜜了。所以,文化不“苦”,旅行也不“苦”,拯救、传承、弘扬中华历史文化并不难,只在一页页纸间,在一寸寸山河间,在你我举手投足间。

文化、文明、文华,就在生活中,就在躬行处。

第二篇:《文化苦旅》读后感

《文化苦旅》读完后我明白了这书名的深刻含义,古往今来文人们的命运看似不同但往往又惊人的相似,看着中华文化几千年的历史一幕幕上演,被盗取被误解被伤害被污蔑被打压,我的心情也跟着起起伏伏跌跌撞撞,很多次都是泪眼婆娑,幸好“千般荒凉,以此为梦”非常感谢,以此为归。

这本书因为书名带个“苦”字我曾经觉得读不下去,生存、工作、生活中的苦和累就已经够多了,业余时间里我更想要读一点轻松的搞笑东西,或者励志的鸡汤文,才有力气继续前行,但是这本书却和那些完全不同,虽然不鸡汤不搞笑,但是读完了之后却让人浑身充满了从未有过的力量感,一种敬佩和使命感,一种从内心油然而生的温暖。

莫高窟遭到的破环和偷盗真的是令人惋惜痛心,但是古往今来的文人们的遭遇更是让人气愤不平,这本书也许就是一个为中华文化和文人们的“呐喊”,是的,他们是是文弱书生,手无寸铁的读书人,在遭遇不公和诽谤时候只有隐忍负重、颠沛流离、含冤而死,但是文字的力量却比任何一种武器更有穿透力,它可以穿越时空让历史作证,在那样艰难的夹缝中凭着自己对中华文化的热爱,留下了这般温暖人心的文字“公道自在人心”,就是的这样你――气宇轩昂地来到我们面前。

全书给我印象最深刻的康熙年间顾贞观写给老友的《金缕曲》,我虽不怎么懂文言文,但那字字句句读了却忍不住凄然泪下,难怪当年纳兰容若读毕声泪俱下,一口答应顾贞观请求帮忙想办法赎回流放在东北边荒的老友吴兆骞,说到“我当作是自己的事情来办,今后你完全不用再叮嘱我了。”那是古人在死亡边缘的友情期盼,直至后面篇幅作者写到巴金九十多岁躺在病床上读作者的文章时,读到这篇《金缕曲》竟然一字不漏的背诵了出来,说自己十七八的时候就熟背于心了,这是多么不一般的喜爱啊。看来古往今来能打动人心的东西总是不会变的。

我含着泪一读再读《金缕曲》:季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉,母老家贫子幼。记不起,从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。只绝塞,苦寒难受。廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,君怀袖。我亦飘零久!十年来,深恩负尽,死生师友。宿昔齐名非忝窃,只看杜陵消瘦,曾不减,夜郎]u,薄命长辞知己别,问人生到此凄凉否?千万恨,为君剖。兄生辛未吾丁丑,共此时,冰霜摧折,早衰蒲柳。诗赋从今须少作,留取心魄相守。但愿得,河清人寿!归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。

一本好书一个新的收获,每天进步一点点,我喜欢这样的感觉,喜欢这样的自己!

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