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中华文化,说是人文文化,不如说是自然生态文化,中华文化从长江,黄河,高原点滴累计!在我看来,宗教和时间是让人从热血沸腾的状态冷却下来,因为人有敬畏之心;科学和高速让人从淡然到沸腾,可是却耗废了生态文化!
秋雨先生的《文化苦旅》,感悟最深的是苦,人只有经历过苦才能有沉淀,中华文化,虽说是泱泱大国传下来的精粹,虽然自带文弱书生的软病气息,那也是经历了种。种苦楚才积累沉淀下来的!宁古塔的流放文人,敦煌的多灾多难!近代文人巴金等巨匠经历的那场浩劫而涅重生!种。种苦难,打不垮的压不倒的中国人脊梁!所以坦然面对人生种。种苦楚,是祖先传给我们血液中最大的财富,这也许就是我们常说的不要怕吃苦的来由吧!呵呵!
以前对于余秋雨,并无甚好感,总觉得青歌赛长上的文化评委,卖弄嘴皮子,和缺乏文化素养的选手卖弄一下。读过北大授课时,感觉他倒是个有学识的人,学问一次,在我看来,就是博闻强记,多读几本书,产生种。种感悟而已。当然,看过文化苦旅,感觉就是他读书很多,学识渊博,这本书基本上就是他的考察笔记兼有抒情散文!印象比较深的就是那句话:书和路是分不开的,所谓读万卷书行万里路,二者分不开。
我也有点体会:也许任何一个名胜风景,缺乏学识的人到了看山是山,看水是水;但是这处一旦被赋予了文化内涵,那么看山不是山,看水不是水,更多的是他的历史背景了。看过这本书,依然觉得,学识渊博的人有个共同之处:胸襟广阔。是啊,如果没有广阔的胸怀,何来有容乃大?余秋雨评价中华文化有一点很对,中华文化兴起于长江、黄河、淮河沿线,这些文化自带了中国文人固有的文弱气息。在文化传承中,有一个人物不可忽略,康熙,他的学贯中西,对于学识不偏不倚令人赞叹,这个不偏不倚建立在学贯上,另外他一改文人的虚弱,是个健壮的人,有了健壮的身体,才能让文化进一步升华!健康,健康,我会为之追求的。
他,如同浪子,一路伤痕斑斑,而身心犹健;他,犹如长者,传递人生奥秘,使我感动依旧。
首次拿起这本书,就被它独特的魅力所吸引住了。那体现先辈们坚强意志力的“天府之国”都江堰孕育了多少生命;那藏书百卷的藏经洞里揭露了中国人的多少无知,丧失了多少宝贵的精神食粮;那代表中国文化博大精深的莫高窟里表露出多少苦涩、寒酸与嘲讽,展示了外国人多么的残忍霸道;那沙漠中的绿洲展示了多少人生的灵动、世界的精致以及历史的风韵;那沙坟如潮的古战场阳关诠释了中国人民多么的英勇奋战;那几个老人共同讨论的渤海国揭露了古代中国流放的酷刑;那白居易、苏轼等人治理的杭州西湖是多少人赤脚在污泥塘里苦斗的结果;那写满苏轼遭遇的黄州告诉我们中国古代官场是多么的险恶;那抵御外族的灵魂建筑避暑山庄展示了康熙帝是多么的英勇机智;写满诛九族、冤枉而死的流放制度展示了古代统治者多么的残暴;由盛转衰走西口的山西展示了时代进步的力量;尊重至上的神奇藏书阁风雨天一阁表露出祖训的神奇力量以及坚持不懈的力量……一切的一切,都展示出中国传统的影响以及人生路上的对与错,在这平凡而坎坷的路上,我感触很深,感动依旧。
人生如同一条河流,人生中的点点滴滴就像飘落的花瓣,在时光的作用下,我捧出双手,将那“花瓣”紧紧捞住,仔细一看,那花瓣记录着避暑山庄的故事。避暑山庄,一座皇家园林,比颐和园还要大一倍,里面的文字风景足以见得它的分量。可不要被他的表面现象所迷住,他的潜力不在于观赏度假,而在于无形的长城,精神上的防线。康熙则是这座园林的创造者,八岁继位十四岁亲政的他,早早地成为了一名强健的政治家,他十六岁干净利落的除去了鳌拜集团,二十岁开始向吴三桂开战,花了八年时间征战取得彻底胜利。这不正给了新时代的我们一个启示,不管前方道路多艰难,战胜自己,战胜他人。康熙的另一举措便是木兰围场,每年声势浩大的演戏即使王公大臣们保持住勇猛、强悍的人生风范,也可顺便对北方边境起到威慑作用,真是康熙的盛名之处。望着山庄,深沉叹息,英勇康熙,感动依旧。
要说酷刑,我最先想到的地方便是宁古塔,最先想到的朝代就是清朝。苍白的肌肉,殷红的鲜血,不敢大声发出的哀嚎,乱作一团的头发,不管是平民百姓还是朝廷官员,不知道哪句话说错了,这种痛苦就少不了。比杀更折磨人的就是流放,它是长时间的折磨。最使人头痛的便是流放的株连规模,有时不仅全家流放,而且祸及九族,甚至近邻,也逃不过劫难,有时,自己从来没见过那人,可也要一起受罚,人们如临深渊,如履薄冰,可能自己的一步错棋害死几百条生命。最说不明白的还是文人,不知道写作中哪句错了,连累的可不是几个人,死都不知都咋死的,处罚之重,完全无法想象。作为二十一世纪的青少年,我感触很深,对中国古代制度感到羞耻,它,使我感触依旧。
一言一行,揭示出人生感悟;一点一滴,展现出文化的力量。回首过去,我感动依旧。
自能读懂书的年纪以来,便一直与之相伴。记忆里那窝在被子里温暖的冬日,那踩在落叶上声音细碎的秋,那寂静清凉的夏天夜晚,同那晨光仍熹微的春晨,都被书香浸染。那些读后唇齿留香的字句久久萦绕,编织着我与书的情结。
一直以为,书中人物同读者心灵是息息相通的。读一本书,便让我得以走进许多人的生活,想他们之所想,悟他们之所悟,同苦同乐,也受到震动,获得启迪。
初读《文化苦旅》尚在二三年之前。虽然以一个十几岁学生的学识与体悟,还不足以将这本书深刻的文化内涵与意义挖掘出来,但其中字句确令我动容。
文字始于《道士塔》一章。仅览此一章,便令我深受震撼。王圆,一个再普通不过的中国农民,偶然地逃荒到了甘肃做了道士,又不幸地当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文明。卑微愚昧的他不懂这墙壁上釉色图案的重大意义,以一个农民的想法,让外国冒险家们一次次将难以计数的敦煌文物运走,以换取极少的钱财,还沾沾自喜。“当冒险家斯坦因装满箱子的一对牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。”读到这一句时,我仿佛亲眼看到晚霞之下流泪的莫高窟,看到了一个民族曾有的悲剧。
我于是痛恨那个道士,并为这平白的流失而深深痛惜,作为一个中国人为民族的不幸而感慨万千。但愤怒的同时,也深深领悟到,他们是历史的必然存在,正因有了他们,中国上下五千年的历史才有了摄人心魄的力量,才是一部由人书写的历史,才以一轮明镜的姿态,照出万代得与失,爱与恨,愚昧与丰稔,开明与腐化。
历史之完整,便从他们而来。从此,不再过分在意这些人怎样令人恨之入骨,渐渐学会从他们身上汲取营养,收获体悟。正如秦桧,正如嬴政。
书中,作者的足迹遍及大江南北,众多历史记忆也被一点点挖掘。在长江,有那个坚强的绝代女子王昭君,有一身傲骨的屈原,更有潇洒浪漫的诗人李白,在某日清晨悄然顺江远去的身影;在都江堰,有那个朴实的郡守李冰,他手握长,世代守护这片谓之天府的土地;连在偏远的柳州,也有柳宗元等历代文人留下的一札札泛了黄的诗文。这些人仿佛都从书中站起了身,随之而站起来的,是一个个或光辉灿烂或哀婉沉重的故事,一份份因了经岁月酝酿的笔墨香而更加美丽动人的真性情。
读着这本书,我的思绪也随之走遍大江南北。忽然又发现,这些历史如同构建了通道般,同我们的生活有着如此紧密的联系。每个人的生活里或多或少存在坎坷,就连一代文学大师柳宗元,也免不了被皇帝天南海北随意玩弄,但他在柳州度过的荒凉晚年生活里,仍凭一个文人的心意留下了其正直品质的有力印证;李冰,再简单不过的文人,却因他的朴实想法,为百姓造了福,为四川大地的千秋万代造了福;更不必再提齐王昭君带来的感动,不必再提李白的荡气回肠。
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