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第一篇：现代诗歌读后感
读后感，希望对您有帮助！
现代诗歌读后感
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现代诗歌读后感
——徐志摩《再别康桥》读后感
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；
我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥
《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋，作者再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。
全诗以“轻轻的”“走”“来”“招手”“作别云彩”起笔，接
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着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。
这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象，巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境，达到景中有情，情中有景。诗的结构形式严谨整齐，错落有致。全诗7节，每节4行，组成两个平行台阶；1、3行稍短，2、4行稍长，每行6至8字不等，诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来，使之成为一种新的诗歌形式，富有民族化，现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽，节奏轻柔委婉，和谐自然，伴随着情感的起伏跳跃，犹如一曲悦耳徐缓的散板，轻盈婉转，拨动着读者的心弦。
诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的“音乐的美”“绘画的美”“建筑的美”，《再别康桥》一诗，可以说是“三美”具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。，希望能帮助您！
第二篇：诗歌及读后感
古诗读后感
我读了古诗，我感受到了古诗的丰富含义和诗人的智慧。
我在小学二年级就养成背诵古诗的习惯。我每读完一篇诗，就有一个感想，于是我就坐在椅子上慢慢地思考。下面我就给你们介绍一下我读古诗的方法与乐趣吧!相信同学们都听过古人说的一句话吧。一年之计在于春，一日之际在于晨。意思就是说：“一年之中春天是最好的时间，一天之中清晨就是最好的时间，这样既增加了你的记忆力，也增加你平淡无味的一天。中国向来以诗歌王国垂名千古。在诗国的天空上，名家如繁星闪烁。如才华横溢的诗人白居易，就跻身于这繁星之群。
在一个阳光充足的清晨，我坐在椅子上背诵古诗，这首诗的名字叫做《草》。背诵完后，突然发现唐代诗人白居易写的这首诗很有教育意义。诗中有一句诗叫做：野火烧不尽，春风吹又生。这句诗，很有道理。意思就是说野地上被烧起的野草，只要到了春天，它又会重新长出来。这句诗同时也赞扬了草的顽强和旺盛的生命力。它早已成为名句，用来比作百折不挠的顽强的斗争精神和不可消灭的革命力量。这种精神难道不值得我们学习吗?在生活中，当我遇到一道题不会做时;当我厌学时;当我成绩差时，就会想到草。草的这种不被困难所屈服的精神鼓励了我，使我自己克服了困难。如此可见，背诵古诗对生活中的自己有多大的好处啊!教育家孔子曾说过这么一句话“大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐，可以有志本矣”用来教育后代。我们可要牢记这句话呀!听了我的事情，你们肯定也有所启发吧!心动不如行动，马上和我携起手来，走进朗读古诗的道路吧!篇二：《徐志摩诗集读后感》读后感
《徐志摩诗歌全集》读后感
轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩”。再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。
《徐志摩诗歌全集》收录了徐志摩生前发表的《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》和《云游》四部诗集，并整理了他的其它诗篇，合并为《醒！醒！》。诗人虽然轻轻的走了，但是他留下的作品却会永存于读者心中。徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。
这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧！对自己的无奈！
“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份情怀。“你真的走了，明天？那我，那我，?? 你也不用管，迟早有那一天； 你愿意记着我，就记着我，要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想； “也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对自身的觉醒，一中参透。诗歌没有什么，只要有那颗向往的心，让我们细细品读《徐志摩诗歌全集》，发就自己以前所未有的情怀。
第三篇：给孩子的古诗读书笔记
精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更戏。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚兰。
懂得嫦娥应借问，缘何不使永团圆。
这是香菱所作的第三首诗。在《红楼梦》中，香菱学诗算的上是一个插曲，但是联系香菱在《红楼梦》中的悲惨遭遇，作者写“香菱学诗”也是颇具匠心的安排。
在《红楼梦》中，香菱是一个相当重要的人物，在曹雪芹的笔下，香菱的一生颇具悲剧性，作者之所以写她学诗，也是为了抬高她的身份，增加读者对她的好感，并且这样写也使得当香菱被无情的命运折磨致死时，悲剧性更为强烈。
回归到“香菱学诗”上，其过程大致可分三个步骤。首先是拜林黛玉为师，在黛玉的指导下细品王维的诗;其次是一边读杜甫的诗，一边尝试作诗;其三是经历了两次失败，终于成功。香菱所作的三首诗中，第一首较为幼稚，全诗只是前人咏月时所用的词藻放在一起，其中没有任何真情实感，但她的第二首诗便有所进步，渐渐有了作诗的感觉，第三首诗中，香菱用词典雅含蓄，设意新奇别致，看似句句都非写月，实际上却是句句与月相关，借月抒发了自己的真情实感，从其所作的第三首诗中可以看出香菱自己本人的聪明与优雅素质，另一方面也使得香菱住在大观园里更为名正言顺，这全都是曹雪芹的精心安排。
另外，在《香菱学诗》中，香菱所拜的师傅是林黛玉，这也在一定程度上突出了林黛玉的性格特点：虽是生性孤僻，喜散不喜聚，但也热情大度，并且林黛玉指导香菱时不厌其烦，循循善诱，而且言简意赅，这也是香菱能在短时间内作出如此成功的诗的一个重要原因。林黛玉的这种表现，同时也是作者对她性格刻画的另一侧面的反映。
细细品味，曹雪芹借写香菱学诗，为后文香菱的悲剧性结局作了一定的铺垫，为黛玉的性格刻画作了一个很好的侧面描写，可谓是“一举两得”。
矢志的获得，便是如此。
第四篇：诗歌西风颂读后感
After reading ODE TO THE WEST WIND
——写在读完《西风颂》之后
O wild West Wind, thou breath of Autumn's being，Thou, from whose unseen presence the leaves dead
Are driven, like ghosts from an enchanter fleeing，呵，狂野的西风，你把秋气猛吹，不露脸便将落叶一扫而空，犹如法师赶走了群鬼，If I were a dead leaf thou mightest bear;
If I were a swift cloud to fly with thee;
A wave to pant beneath thy power, and share
如果我能是一片落叶随你飘腾，如果我能是一朵流云伴你飞行，或是一个浪头在你的威力下翻滚，The trumpet of a prophecy!O, Wind，If Winter comes, can Spring be far behind?
吹响一个预言！呵，西风，如果冬天已到，难道春天还用久等？
以上是出于个人喜欢，在英语老师的介绍下，自己做的摘抄。英语阅读其实不能仅仅局限于课内，更应该注重课外。在老师的极力推荐下，我用了接近一个月的时间，把这首长诗，从头到尾初学了一遍。个人感觉，这不仅能满足我对中英文诗歌的喜好，还能结合语法学习相关的语法点（如if从句中的虚拟语气），更加培养了我好的学习习惯，让我意识到，个人探索、个人研究在我学习方面所起到的重大作用。以下是撇开课堂英语语法以外，为了更好的理解这首诗歌，所做的资料查询与搜索，这真正让我学到了课堂之外的许多知识。
背景：
当时，欧洲各国的工人运动和革命运动风起云涌。英国工人阶级为了争取自身的生存权利，正同资产阶级展开英勇的斗争，捣毁机器和罢工事件接连不断。1819年8月，曼彻斯特八万工人举行了声势浩大的游行示威，反动当局竟出动军队野蛮镇压，制造了历史上著名的彼得卢大屠杀事件。雪莱满怀悲愤，写下了长诗《暴政的假面游行》，对资产阶级政府的血腥暴行提出严正抗议。法国自拿破仑帝制崩溃、波旁王朝复辟以后，阶级矛盾异常尖锐，广大人民正酝酿着反对封建复辟势力的革命斗争。拿破仑帝国的解体也大大促进了西班牙人民反对异族压迫和封建专制的革命运动，1819年1月，终于响起了武装起义的枪声。就在武装起义的前夕，雪莱给西班牙人民献上了《颂歌》一首，为西班牙革命吹响了进军的号角。在意大利和希腊，民族解放运动方兴未艾，雪莱的《西风颂》发表不久，这两个国家也先后爆发了轰轰烈烈的武装起义。面对着欧洲山雨欲来风满楼的革命形势，雪莱为之鼓舞，为之振奋，诗人胸中沸腾着炽热的革命激情。这时，在一场暴风骤雨的自然景象的触发下，这种难以抑制的革命激情立刻冲出胸膛，一泻千里，化作激昂慷慨的歌唱。（摘自网络）赏析：
雪莱自己说：“构思和基本写成这首诗，是在佛罗伦萨阿诺河岸的一个树林里，当日气温和煦，清新，而这场暴风正集聚水气，倾泻下秋雨。如我所预料，在日落时分，狂风大作，雨雹如注，伴随了西萨尔滨地区特有的那种壮观的雷电。”由此，可以知道，那狂暴的西风，秋之生命的呼吸，是诗人亲自感受过的，正因为如此，诗人笔下的西风才如此真实、壮观!
我读《爱的哲学》
Love's Philosophy爱的哲学
by Percy Byhe Shelley The Fountains mingle with the river泉水总是向河水汇流，And the rivers with the ocean, 河水又汇入海中，The winds of heaven mix for ever天宇的轻风永远融有 With a sweet emotion;一种甜蜜的感情；
Nothing in the world is single, 世上哪有什么孤零零？ All things by a law devine万物由于自然律
In one another's being mingle--都必融汇于一种精神。Why not I with thine? 何以你我却独异？
See the mountains ki high heaven你看高山在吻着碧空，And the waves clasp one another;波浪也相互拥抱； No sister-flower would be forgiven谁曾见花儿彼此不容： If it disdain'd its brother: 姊妹把兄弟轻蔑？
And the sunlight clasps the earth, 阳光紧紧地拥抱大地，And the moonbeams ki the sea--月光在吻着海波： What are all these kiings worth, 但这些接吻又有何益，If thou ki not me? 要是你不肯吻我？
《爱的哲学》是诗人雪莱于1819年发表的一首著名抒情诗。诗分为两个诗节，每节有八个小句，排列成十六行。该诗呈隔行押韵，运用了比喻、反诘等各种修辞手法，简洁明快，朗朗上口。
雪莱的这首诗以自然现象来揭示自然界及人类共有的规律。诗人首先以丰富的想象及朴素的文风对自然景物一小溪、河流、大海和风儿等进行描述，归纳出万物都成双成对、互相融合的客观规律，然后把它推及人类的爱情之上，指出爱情是发自内心的自然的感情。
《楚门的世界》“读”后感
读一本英文小说，或看一部英文电影，并写一篇读后感，这是这个暑假的英语作业。由于我假期繁忙的缘故，更由于我对英文电影的偏爱，我选择了“读”电影《楚门的世界》。
对于这样一部电影，真正让我反思的是以下几个方面：
其一，我们生活的世界到底是客观存在的物质的实在，还是由别人创造并且操控的近乎虚拟的空间呢？电影中的楚门生活在一个由人为操控的真实但却虚幻的空间中，除了楚门，其他人全部是本色演出的演员，楚门每一天遇到的人、需要做的事情都是导演事先安排好的，以至于他看到的天空、游玩的大海等等无一不是人造的产物。
其二，有什么真的完全能够控制人完全让人失去自主认知吗？电影中的楚门从最一开始的对施维亚的无尽的爱，对去斐济的炽热的追求到见到自己已经溺死的父亲重新活过来，这些事情都深深引起了楚门的好奇心还有无尽的探知欲，最终楚门在历经了人造的风暴、狂风之后终于揭穿了这个惊世骇俗的阴谋，楚门用最后一句“祝你早安、午安、晚安”结束了这样一场华丽的闹剧，但是，现实世界中我们每个人到底有没有那么一个“EXIT”按钮呢？这个还是由人为设置的按钮，或许我们这些人是没有办法享用，因而我们在时刻经历着梦想的炽烈还有破灭，现实的喜怒哀乐，所以说似乎我们每个人又始终被操控着，无法挣脱命运的魔爪。
一部真正好的作品是不该有定论的，或许，这便是这部电影，这本“小说”，给我上的人生一课！
诗歌读后感
诗歌演讲稿
幼儿诗歌
毕业典礼诗歌
红色经典诗歌合集
第五篇：给孩子的古诗读书笔记
《香菱学诗》一文中，香菱痴心学诗的故事让我感动不已。每每读着这个故事，我都会想到自己学习写作的经历。
小学时，我们每次上课都会不余遗力地跟着老师大声地朗读，喊着那些生动的字母“aoe……”;大声的念着那些古怪的汉字组成的文章：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌……”;阅读着带着插图的小人书上，一个拼音一个拼音组装成一个童话故事，那些奇妙美丽的情境令人流连忘返。不知不觉中，我的心中也长出一个梦想，自己将来也要成为一名作家，为孩子们编织无数的故事，这样一直到了终于三年级，一节语文课上，老师告诉我们要写作文了，而写作文其实很简单，就是自己想什么就说什么，只要能通顺地组成200字的文段就成。“想什么就说什么”，原来写文章就这么简单呀。我美滋滋地，一直胸有成竹地写，将心中的秘密哗啦啦地倾泻了出来。不知不觉中远远超过200字了。作文本发下来了，我的作文获得了一个大大的“好”字，老师还把它当作范文在班上进行了示范朗读。当时的我别提有多开心呀。至今想来，我写作文与香菱学诗一样，大家都是兴趣当头。
我时常翻翻那些名家名篇，有些体会就会摘抄下来，一遍遍地读，一遍遍地思考。我认识到那些经典都是感情真挚，感染力极强的文章。我明白了，文章立意为大，只有有了最真最美的立意，才有资格去谈文采藻，结构思路等问题。有了基础，模仿借鉴也就成为了必然的环节。小说中，香菱刚写诗时，也只是将王维、李白等的经典罗列一番，可以说是最实在的模仿。但别忘了，这种模仿是通向成功的必经之路。
课文中，香菱按照黛玉的布置开始写“月亮”的诗，但前两首都被黛玉批评为做作，没有自己的东西。这也是初学者常犯的毛病，说得难听点，就是现在流行的“复制”。可贵的是香菱意识到了自己的不足，懂得了任何文章都要融入自己的思想，抒发自己的真性情，有了这样的认识，写出佳作就水到渠成了。果然，第三首就强多了。可惜，我自己的写作还没有达到香菱作诗的水平，训练往往是凑数而已，难得有一篇真正发自内心的文章。可见还要努力。
一个小说的人物，给了我那么多的收获，早该仔细读读《红楼梦》!
第六篇：学生作文诗歌读后感
学生作文诗歌读后感
如我有一支马良的神笔，我会让为人民服务而辛苦了一天的农民，得到为人民服务而辛苦一天所应有的报酬。
假如我有一支马良的神笔，我会让生活贫困的孩子们读上理想的学业。
假如我有一支马良的神笔，我会让那些懒惰的富翁，去干他们该做的事。
假如我有一支马良的神笔，我会让罪恶分子做出的那些违法的事情而后悔。
假如我有一支马良的神笔，我会让我们的“母亲河”黄河，不再被人类或空气严重污染。
假如我有一支马良的神笔，我会让呼唤和平，不要战争的人们，恢复和平，制止战争。
假如我有一支马良的神笔……
只要谈起淘气包，人们就会想起“差生”、等一些用来形容不上进孩子的词语。在我读这本书之前，我对淘气包的理解也是这样的，但从我看了《淘气包马小跳》这系列图书后，我就对淘气包有了深刻的认识。
书中的马小跳虽然是个淘气的孩子，但他也有许多优点，如：“心地善良”、“敢于承认错误”。只不过常常受人冤枉，在老师和同学的眼里才逐渐变成了个淘气包。书中的淘气包不止他一个，还有三个整天跟他形影不离的“铁哥
们”。别看他们淘气，这“四大金刚”还做过许多“丰功伟绩”的事呢！比如：抓小偷、放生野生动物等，几乎每本书上都有这“四大金刚”的“杰作”呢！
书中有：贪玩老爸、天真妈妈、漂亮女孩夏林果等，总之，有淘气的地方，就有欢乐。其实，在我们身边，像马小跳这样的淘气包有很多，有时我甚至觉得他们非常可爱。同时，我们也不能忽视淘气包，因为这也许就是他们最可爱是地方吧！
有一种感觉，疯狂，肆虐，如火如荼。
最近看马丁伊登的时候，序言中写着，作者杰克伦敦安排马丁伊登最后以死亡来否定个人主义，可是，当时看到这句话的时候我就在想，写序言的这个人，为什么一定以为作者这样安排就一定是否定个人主义的呢？毕竟书中有那么多赞美支持个人主义的，为什么不能以为，马丁伊登的死，是以个人主义者的身份来否定这个时代这个社会呢？就好像一样自己不喜欢的东西，远离他一样。他宁愿选择去死，也不要留在这个不赞同的世界里。
其中，我看到马丁伊登大言不惭说，那些编辑都是写文章失败的人，所以做了杂志社的看门狗，他们的见解独断，不会写文章的人却偏偏要写文章来批判少数真正回写文章的人。书中多次提到，马丁在心中质问，那些上流社会知识渊博的人们，他们接受得教育，他们的知道都藏哪儿去了？
看的时候，有种淡淡的无奈，同时又对自己生活在一个和平时代感到庆幸。
或者，庆幸我只是一个普通人。
像马丁伊登，典型的天才，他所理解，自以为很简单很浅显的道理和认知，说出来普通人都很难懂，甚至永远都听不懂。于是，这样的天才往往会很孤独，因为没有人理解，所以才会愤怒。
其实，如果把它们的思想放到现在来看，我想我们大家都会是个人主义者，表面上说是社会主义者，但我们始终相信的都是强者必胜啊。
资产阶级和工人阶级的隔阂，犹如今日富家人和穷人之间的隔阂。
都是不能互相体谅，互相理解的。
坚强，顾名思义，一种品格，一种高尚的情操。在去军训的七天里，不知流了多少汗，挨过多少拳头，但在军训的期间，不仅只有苦累，同时也有快乐。在军营里，我们看了三部电影：《猛龙》、《情癫大圣》、《冲出亚马逊》。看完《冲出亚马逊》后，使我真正懂得了、理解了坚强这个容易写而深奥的词。我国的特种兵王钟和胡小勇去亚马逊参加猎人学校的大练兵，在那里训练遭受“敌人”的攻击，用的是真枪实弹，考验队员在不熟悉地形时临时躲藏。有一名队员因逃跑不及时而被打中了脚，他的国旗被降了下来。
我国特种兵胡小勇因太矮，没有合适的鞋子。有一次，一位队员因太饿了而偷了玉米饼。教官以为我们中国人懦弱，而认为是我们两个中国特种兵偷的，就罚王钟和胡小通勇爬100个来回的“蜘蛛网”或是去敲三下那个吊在空中的钟就表明自动退出猎人学校，可他们选择了爬“蜘蛛网”，留了下来，后来他们遭遇种种袭击，都没倒下，反而立了功，王钟第一名，胡小勇第二名。这证明了我们中国人不是东亚病夫。坚强看起来容易做起来实在难啊！比如说：我们小区内有一个女子，不知为什么突然发疯，乱从家里扔东西下楼，还放火烧了自己的家。去医院诊断是患了精神病，医治好后，她又过上了正常人的生活，可好景不长，一天，她丈夫上班去了，女儿又不在家，不知受到了哪方面的打击，突然跳楼自杀子，她丈夫和女儿知道后都欲哭无泪。只要是人，都会看到生命中新的曙光的。可那位女子却没有看开，把自己死死的缚在一个铁笼里，没有看到精彩的大千世界。而是一块块坚硬的墙壁。比如，在四周都是墙壁，想要看到光，必须挖个洞，光才会照进来。人也一样，在万念俱灰时，不一定要用死这种可怕的事来了结，只要你从各个角度看世界，这样，才能把自己从阎王殿门口拉回来。可那位女子却偏偏选择了死，这是多么可怕呀！死了给家人带来了什么？只带给家人一滴滴晶莹透亮的泪珠。所以说，死，并不是解决问题的唯一办法。也许这就是天意吧，谁也挡不住，留不住，只能让它随风而去……
我趴在桌子上，一边流泪，一边想着昨天上午和昨天晚上发生的事。
昨天上午，我去找文文玩，我来到她的房间，看见了一个礼物盒，便问她：“文文，这里面装的是什么呀？”她把礼物和打开了，只见里面放着一个漂亮的小马，它是红色、黄色和白色组成的，身上挂的都是绣球。我说：“这个小马真漂亮。”她笑了笑说：“这个呀，叫做玲珑马。你看旁边这个红色的摁钮，一摁，玲珑马就会张开嘴，你可以在里面储存一些小物件。这是妈妈从哈尔滨给我带回来的生日礼物。”我摸了摸玲珑马，喜爱极了。文文看我这么喜欢，就说：“既然你这么喜欢，那我就送给你了。”“这……。”我不好意思的收下了，我看看她，从兜里掏出一把精致的小刀，递给她，说：“给，我这可不是还礼的。”她接了过去，说：“对，小刀和玲珑马永远象征着我们的友谊。”说着我们把手搭在了一起。
晚上，我吃完饭后，又去找文文玩，我到她家门口，刚要开门，忽然听见了一阵吵闹声。我绕到他家后门，从窗户看见文文的妈妈和文文在文文的房间吵了起来。只见他妈妈生气地把礼物盒摔在地下，问文文：“玲珑马哪去了？”文文小声回答说：“我送给王雪凤了。”她妈妈拍了拍文文的肩膀，说：“你怎么能把妈妈送给你的东西随便送人呢，虽
然值不了多少钱，可那是妈妈的一片心那，你快去要回来吧。”文文的泪花一下子涌了出来，乞求她妈妈道：“不，妈妈，求求您不要让我要回来，我……”我再也听不下去了，一面是亲情，一面是友情，文文是无法选择的，这也不是他的错，我应该把玲珑马还给她。正巧，天在这时候下雨了，我跑回家，把玲珑马拿了出来，要去还给他，妈妈看我这样子，说：“天还下着大雨呢，你干吗去呀？”我顾不得和妈妈解释，没打雨伞，也没穿雨衣，就这样跑了出去。我拿着玲珑马，想起我和文文的誓言，忍不住哭了起来，虽然我知道，这不能怪文文，但心里还是一个劲的怪她：怪她送我玲珑马，让我伤心，让我难过。很快，我到了他家，文文还在和他妈妈争吵，我打开了门，擦干了眼泪，因为我不想让文文看见我在哭。我跑到她跟前，把玲珑马还给了他，然后就哭着跑了出去。文文把玲珑马放在床上，跑出来追我，也许是老天帮我吧，在这雨天可以让他看不见我的眼泪。“对不起，小刀还给你。”他说。我看了看她手里的小刀，说：“你跑出来，只是为了把小刀还给我吗？。”还不等他回答，我就夺过他手中的小刀，掰成了两半。对他大喊一声：“我恨你。”就匆匆跑回家，我从家里的窗户看见，他一直站在那里，要不是他妈妈拉她，他似乎要在那里站一夜。
可这又能怎么样呢？我已经说过和他绝交这类的话，难道还要去和他和好不成，也许今生我们是无法做朋友了，但
来世我还交他这个朋友。
星期五的下午最后一节是班会课，由于学校没有什么特殊的活动，王老师叫我们带课外书籍来看。
铃铃铃，铃声响了，同学们快速地跑进教室，把自己的课外书籍拿出来看，有《十万个为什么》，有《故事大王》，还有《一千零一夜》等等。有的同学自己的书看得差不多了，就借别人的书看。
我看的是《淘气包马小跳之贪玩老爸》。上面有一段很可笑，写马天笑先生帮儿子做作业被老师发现了，他把认真的“真”字里面写成了两横了，他是一个大厂长，结果也被秦老师罚写一百遍。看来可怜的马天笑先生也与我们一样马虎哦！这件事也给我们一个教训就是写字做事一定要认真，不要马虎，不管是大人还是孩子都一样。
看完这个故事我深有体会，我也是这样一个人，我非常感谢马天笑先生，是他的行为提醒了我，以后我一定也要注意这一点。
暑假里，我看了沈石溪的动物小说《罪马》，这匹马叫白珊瑚，很通人性，也很重感情。我边看边哭，很受感动。
白珊瑚是马戏团里演出的头马，舞台经验丰富，但是在一次高难度的演出中，由于受到蛇的惊吓，导致主人娄阿甲的意外死亡。于是白珊瑚成为了一匹罪马，大家都要把它处死来陪葬娄阿甲。但是娄阿甲在抢救的途中说过不要为难白
珊瑚。最后，大家放过了白珊瑚，可是白珊瑚不能原谅自己的过失。它把头马的位置让给“眉心红”，并且平息了自己的孩子“蓝宝贝”与“眉心红”的争权**。待一切安排妥当后，在一个下着蒙蒙细雨的夜晚，悄悄地逃走了。从此，白珊瑚出没在娄阿甲的坟墓旁，只要看见蛇，不管是红蛇绿蛇黑蛇白蛇花蛇大蛇小蛇毒蛇或无毒蛇，它立刻毫无畏惧地冲过去，用凌厉的马蹄将蛇踩死。当地的人们都叫它“守灵马”或是“踩蛇马”。
白珊瑚虽然是匹马，可是它象人一样有感情，跟主人生死相随。我很喜欢它。
今天，妈妈带我和堂姐、妹妹们去看了一部阿兰·夏巴主演的《追踪长尾豹马修》大电影。
这部电影主要讲了：记者丹·吉拉多为拍摄独家新闻采访巴雅部落头领只身前往巴伦比热带丛林。巴布里多，生活在巴伦比当地的小镇，一直被他收养的孩子们称作“撒谎的人”。为了给自己收养的孤儿们还债，也为了证明自己说的都是真话：长尾豹马修确实存在并且救过他。巴布里多作为丹·吉拉多的丛林向导，与丹·吉拉多一起在巴伦比丛林中冒险，经历跌荡起伏，共同对阵邪恶的植物学家老教授。老教授为了让自己持续返老还童，他需要通过长尾豹马修带来的神奇兰科植物制作还春水，于是老教授不惜一切代价抢走了马修蛋。巴布里多和丹·吉拉多联合巴伦比当地军队将军
一起成功救出了长尾豹马修的蛋。在马修的帮助下通过最后电视直播，巴布里多成功向他的孩子们证明了自己不是一个撒谎的人；丹·吉拉多也向父亲及电视台的工作人员证明了自己。
这部片子使我明白了：人与动物应该成朋友，和睦相处，一起生活。如果动物们不在了，那人们也会遭受灭顶之灾。就像片子里的那个寓言说的一样，火山将爆发，人类将遭遇灭绝。
从现在开始，让我们一起珍惜动物吧！不要再破坏他们的家园了。
在我们村里,常年东跑西颠的马二叔，不再忌讳人家称他 为“马二販子”了。天&日久，从这不算雅致的名号里，竟品得 出几分亲昵的劲儿呢!
“哎，马二贩，我家那几亩柑子树，叶子上竟长起了黄道道 儿来。给我瞧瞧，别又犯什么雅病了。”于是马二販嘴不回话，又颠儿颠的去了。
“哎,马二販，这回又从李技师那儿販回了啥鲜道道儿了，给咱拉拉吧。”
“要得!”这时马二販子便会大模大样地停住脚。那说话的 人，便会把手里的锄儿，铲儿的支在地上，或是搬来一块胄石 吹吹灰让他坐着。旁边于活的，过路的，便自动围成一搭围儿，让马二贩子海说一顿^什么合理施肥，什么
人工嫁接，不时述 从身上谟出几本书来”柑桔栽培技术》、《柑桔病虫害防治》。说得那些大字不识的大伯、三爷们津津有味，头点得像鸡啄 米。
“马二販子这小子肚子里的文化没白学”，人们称赞他。
“以后大家多听他吹吹，踉着也发发小财。”人家私下里嘀 咕着。
在咱们这个小山村里，先前穷得打流光。学大寨那儿年，开山造田，把山上的树砍光了。山高缺水，梯田里不长稻子尽 长草，家家穷得叮当响。全村三百号人，就有三十多号汉子打 光棍。为啥?说到咱们村，连生了仔的老鼠都想改嫁到山外去，谁还肯把自己的女儿往穷窝里送?一一穷名远扬呢!
三中全会以后，上面允I午农民自个儿活络活络生财道儿。三十多岁仍光棍一条的马二叔，提着个#蛇皮”袋子，走东串 西，做起“二贩乎”生意来了。温州的塑料鞋，广州的印花布，经 常带到村里来，惹得始娘媳妇们挤破了屋子看希奇。马二叔的 二販子”名字就这样得来了。马二叔很忌讳犯忌，每每有人叫 起,他总没好@色给人看。为喑?这名字里总有一股让人说不 出也道不清的^味儿。但犯忌,马二叔“贩子”生意还是像上足 了发条的钟儿——没得闲。
直到前年，上面说是我们村里从前闹过红军，要开发老 区，把我们村列为柑桔栽培重点试验地,并且派了农业局的李 技师专门登门指导，才把马二贩子的心收了回^来。
那阵子，马二販子收起了他做販子的“蛇皮〃袋子，天天往 李技师那儿跑。不几天，就揣回了李技师送的几本书和一大捆 柑桔苗，在后山上那荒了多年的“梯田”上栽起柑拮树来了。消-數传开，人们都来看希奇，把马二贩子那十几亩荒地围了个水 泄不通，比看新媳妇还热闹。马二畈子便驼背子下岭——就着 势子，瘘水珠子喷喷地展开了現场说教，把从李技师那里听来 的柑桔栽培技术,施展他販子功夫又販开了。
这些作田佬,只晓得“梯田”能长杂萆,躲山鼠，绝对没见 过在山上栽这能结甜滋滋、红彤彤的大秸子的事儿。不知道是 受那又酸又甜的柑子的诱惑呢，还是见马二皈子搬来了李枝 师这号“山神”的保佑，或者是听马二販子说桔子树能够两年试花，三年结果，五年就可大丰收的许丨若。总之，内中有几个波 马二贩子“煽动”了心，走上前，赔着笑脸说：“老马呀，如來真 像你说約邡样，那你明儿个也箝咱跟李技师要一捆来栽。”
"耍得要得!”马二販子满门答应，第二天便真的替这几个 捎了儿捆栽上了。山里人就是这样，办啥事就难开头。失开了，后面的就踉着呼啦一声上了。就这样其佘的人看了眼热，也一 下孓涌到马二贩子的家里，央他代买树苗。这一年，全村一百 来户人京,除了村民组长何长贵不服气，其余家家户户都在自 留地上栽上了柑桔苗。
这下马二贩子家可热闹了^东家嫂，西家伯，天天有人夜 里来登门求教。门槛上、扳凳上、床上灶前到处站着坐「着男畀 女女、老老少少。大家再也不是来瞄瞄那些时新的鞋辟帽帽 了。这些从来只知日出而作、3落而息的作田佬,竟然律津有 味地听马二畈子“贩”来的农业科技知识了。吸着马二贩子的 发财经经儿，脑子里破天荒地做起了发财梦。
此后，马二販子往李技师那儿跑得更動了。为啥?山里人 脾性怪，总觉得李技师那号“大知识分子”和&己这个黑脸汉 沾不上。就是有什么问题,往李技师面前一站心里头就慌神，也不见得讲得清。就是讲得清，也不见得听得懂。那学问里的 名词儿蛮深奥，倒不如听马二販子“販来的”更近乎些^就是一 茬没听清，也可以说一声“马二贩子，奠讲得咯样快嘛，你不晚 得我的脑筋转不过來?”马二販子又会耐心地从头讲起。要讲 到剪枝什么的，还带着剪子到梯田里手把手教呢!要是在李技 师面前咯洋逞强，哪钕嘞?还不如央马二贩子去问。他和李技: 师拉呱得上。不过，这样就忙坏了马二畈子，连自家地里的柑 苗都顾不上。后来有人牵头大家包了他山的拊苗，好让他一心’
一意地去为大伙“贩”发财经经。
一年栽树，两牟试花,三年过去，还真如乌二販子说的，宏 家户户的柑桔树都结出了拳头大的桔子。不知又是哪个牵头，家家户户都选出两个最大最江的，送到马二販子家，一个给马 二贩子尝尝，一个托他转给李技师。“咱有奔头了,都是托马二 贩子和李技师的福，不能忘本。”山里人心眼实，懂得知恩图报。
后来有人传言，当大伙走了以后，马二皈子的破屋甩传出 断断续续的几声抽泣，好像是有人哭过^像是马二贩子的嗓门
故事本讲完了，位去年的冬天发生了三件事，有必要交待 一下:一是马二畈子鬪新了他的那三间旧房子,村上忖下的人 都来帮工，那热闹劲儿，有人说只有闹江军时才比得上;二是 不久马二贩子就娶了一个“二阪婆”，据说是村民何长贵的小 姨子，还是他保的媒呢!就此宣告结束马二畈子长达三十多年 的光棍生涯;三是这年乡政莳给马二贩颁发了“科技示范户” 的奖状。山里人纷紛传说那是一大块上好的缎子揿的，好值钱 好值钱的。村子里年纪最大的伍大爷甚至说这只有从前皇帝 丨的龙旗上才用的呢!
四月的天气，空气中已经慢慢地褪去了那一丝丝的寒意了，微微的散发着明媚的温暖，花花草草开始迎风微笑。为了去寻觅那种沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风的风情，班上便组织了去芜湖繁昌的马仁山踏青。
出发那天，天气很好。晴空万里之中，稀薄的浮云如飘
忽的未知数在蔚蓝的苍穹交替变化，一如十七八岁的我们在绝代风华之时的不安分。汽车行驶在公路上，渐行渐远的离开了那个喧哗热闹的城市。大家都在车厢里兴奋地哼着歌，互相调侃着。我用帽子遮住了眼，就这么贪婪的享受着跑进车厢的那一丝春光。而当我睁开眼的时候，车窗外早就没有了那一些高大冰冷的建筑，一栋栋透着古风民情的民居就那么安安静静的依山傍水。屋后，是葱郁的大山，房前，是流淌的小河。偶尔，还可见，鸡鸭成群，牛羊吃草的场景，真真好一个青山绿水秀气人家。汽车就这么不急不慢地开着，窗外的风景也跟着这么不急不慢的变化着。青的山，红的花，慢慢地跟着倒退着，如同我们的生活吧，在时间不急不慢的牵拉下已经在不经意间倒退成了过去。
汽车终于到了马仁山脚下，我们每个人都整装待发。踏进马仁山风景区，迎面而来是生长在湖边的一树树的桃花、茶花和梨花。一朵比一朵开得艳，粉的、白的、红的。偶尔从湖面吹来的风轻轻地抚着一棵棵树，仿佛把他们逗笑了，所以，一抖身，便洒下了那些花瓣，一朵一朵的，落英缤纷的美丽犹如一只只蝴蝶在追逐着春风的爱怜。往前走，便到了一片竹园。这里的竹子比较高，也比较粗，不像箭竹，细细条条的，像缺乏养分似的。我想，如果把箭竹比作江南水乡的小家碧绿，那么，这儿的竹子就是长安古城的大家闺秀，清秀却不乏大气。我在竹园里寻找着，看看是否能找到竹笋，很失望，我并没有发现那种雨后春笋节节高的场景。但是，在竹园里，很多不知名的野花野草展现了它们的魅力，它们是在告诉我，虽然竹园里没有春笋，但是竹园的春天确实到了吗？
我们穿过竹林，一条山径便铺展在我们面前。弯弯曲曲的看不到尽头。我们一行人便追逐着春天的气息，踏上了石径，一步一步开始登山。青春的我们和四月的季节一样，散发着激情和活力。忽然看到一家三代也来爬山，老人大约花甲之年，不过身体看起来很硬朗。他不急不慢地看着两旁的风景，很悠闲的样子，远不像一个登山者。老人看到我们风风火火的样子，便让开了道。小孩还小，大概刚会说话的样子，在父亲的怀里抱着，看到我们超过了他们，便冲着爷爷喊，“爷爷，快点！”爷爷笑呵呵的对孩子说，“不急不急，我们和他们不一样。”小孩子当然听不懂爷爷的话，还是一直催着爷爷。是啊，我们和爷爷不一样。我们还年轻，还没经历那么多的风霜雨雪，明天，对于我们来说还是个未知数。我们的希望是一直往前走，就如登山。但是爷爷不同，他早就明白了哪一些东西该让他驻足留意，哪一些东西是他所追求的。也许，今天，他的本意也并非非要爬上马仁山峰，他只是在享受着生命的乐趣，看到一家人幸福的样子，他就很满足了。
往前走，我们远远的看到了一个坡顶，很多游人在那个
看台看风景，我以为那儿便是山顶了，本已大汗淋漓的我便又抬起沉重的双腿，告诉自己一定要到山顶才可以休息。只是峰回路转之后才发现，那里并不是山顶，山顶还在远处骄傲的俯视我们。心里有点失望，本不想去看台，只想在路边休息一下便走，但同学们都说要去看看。站在看台上往下看，才发现，下面，风景，独好！为什么我在登山的时候没发现呢？如同我们走过的人生吗？一直再追逐远方，却忽视自己所拥有的吗？
游玩看台之后，我们便开始继续爬山，也不知爬了多久，只知道当我们站在山顶时，那种心旷神怡的感觉让我很轻松。很多同学一起敲响了山顶的钟，雄厚的钟声在山顶回荡，像是在宣告我们的胜利。青春的我们，永远那么有激情，刚刚还很累，现在却很兴奋，一个个都陶醉在胜利的喜悦和风景的美丽之中。
在山顶逗留了很久，我们终于下了山。傍晚之时，我们坐在了回校的汽车上，一天的踏青终于结束了。我透过车窗看天空，天还是很蓝，我明白，在青春多变的天空下，不论明天多苦，清风雨露仍在，在攀越未来之峰中，我们会渐渐成熟！
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