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以前,我一直以为“自信”、“坚毅”和“伟大”是用来形容那些饱经风霜的参天大树的,但自从看了《名人传》之后,我深深地明白了,像贝多芬、米开朗琪罗,托尔斯泰一样的伟人,又何尝不是如此呢
看了这本书后,我的感受颇深:贝多芬伴着失聪双耳谱写千百名曲;米开朗琪罗怀着丧母悲痛雕琢百千佳作;托尔斯泰捧着满心怒火驰骋无情战场……或许许多人都会感慨他们的非凡成就,但是,钢铁又是怎样炼成的呢他们付出了比常人多之又多,甚至于无法达到的境界!他们的巨大痛苦和孤独磨练了他们坚强的意志,不平凡的事迹创造了不平凡的人!
是呀!这些伟人就像手捧一面面放大镜,而我们呢,就像拥有一个个芝h点似的羞耻,在众多放大镜面前,羞耻无疑会放大千千万万倍,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现!面对《名人传》,我宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大!或许,这些尴尬也能让我们清醒一点儿吧!悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上,同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候,应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样,不再怨天尤人,要坚定自己的信仰……
深思,作为二十一世纪的一名中学生,社会的竞争更加激烈,学习上的困难也越来越多,面对重重地困难与压力,我们是不是也需要这种对命运永不妥协的精神呢是!在遇到难题时,在学习成绩下降时,就让我们接着贝多芬的光芒,再一次擦亮自己的眼睛吧!用坚定的信念去面对挫折,用顽强的毅力去实现理想,艰难与挫折才是对命运和人生最好的锤炼!
《名人传》给予了我心灵崇高的升华:每个人的身上都会降临苦难与灾害,我们与其怨天尤人,不如努力奋斗;与其羡慕伟人,不如学习伟人人格的伟大!欲要一夜成名或急功近利地索取昙花一现的成就,不如坚持自己的信念,争取拥有自信的力量,坚毅的意志与最伟大的精神!
翻开《名人传》,在首篇的引言中有这样一句话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着F与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子吧!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息,读后感《《名人传》读后感600字》。”
显然,罗曼・罗兰要用英雄主义的精神来校正时间的偏差。在罗曼・罗兰看来,真正的英雄,真正的伟大是痛苦和孤独的,是自我同无形的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的并非以思想或强力称雄的人,而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄为人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺,而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传籍。他们是9世纪德国伟大音乐家贝多芬,文艺复新时期意大利著名雕塑家米开朗琪罗和俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬转》的结尾写道:"一个不幸的人,贫穷,残废,孤独,由痛苦造成的人,世界不给他快乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的――那是一切英勇心灵的箴言:”用痛苦换来欢乐。“确实,“用痛苦换来了欢乐”正是罗曼・罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬转》内在的紧张和动人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了人生最清醒的领悟。
这就是罗曼・罗兰在《名人传》里留给我们永恒的精神光芒!
在寒假我读了一本非常好的书,名字叫《名人传》,这本书让我强烈感受到了作品中无法抑制的热情和旺盛的激情,每次读它我都会为罗曼罗兰那极富感召力的语言打动。
《名人传》是由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》,《米开朗琪罗传》,《托尔斯泰传》组成的。作者紧紧把握住三位人物的共同之处写出他们为追求真善美而长期忍受苦难的历程。
在这本书中的《米开朗琪罗传》的结尾是本书中我就喜欢的一句话:”伟大的灵魂有如崇山峻岭…“”我不说普通的人类都能在高峰上生存,但一年一度他们应上去顶礼,在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血液…以后,他们再回到人生的平原,心中充满了日常战斗的勇气。“我认为米开朗琪罗是一位非常矛盾的人物,他虽然是一位英雄,但他的意志却不是英雄式的。他是一个生性胆怯,谨小慎微的人,到后来变得极其孤独。而且《名人传》非常好的印证了中国人的一句古训:古今之成大事业者,非惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
贝多芬的:”在伤心隐忍中找栖身“,米开朗琪罗的:”愈受苦愈是我喜欢“还有托尔斯泰的:”我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理“这些都是我明白了伟大的人生就是一场战斗。我们必须时刻奋斗,保持热情。时代在变化,社会在发展。每一个人都渴望成功,但也一定有很多人不想奋斗,想要一夜成名。贝多芬的经历然我想起了另一部名著《钢铁是怎样炼成的》,他和里边的主人公保尔柯察金,拥有同样可贵的品质。
贝多芬遭遇病痛的折磨,仍不放弃音乐,把欧洲古典乐推向了高峰。米开朗琪罗的遭遇悲惨,但仍然坚持雕塑。托尔斯泰创出不朽的名篇,他被称为:俄国革命的镜子。我们要学习他们的锲而不舍,坚持不懈,不屈不挠。
这些英雄就像是那梧桐真火的烈焰中涅盘重生的凤。我感觉到《名人传》使读者的灵魂感染然后生活成崇高。
《名人传》生动地刻画了托尔斯泰、米开朗基罗、贝多芬这些名人。
罗兰创作的传记,就写作手法来说,有它非凡的独到之处,它的创作著作也是艺术作品。《名人传》中的每一个作品,罗兰都用了大量的真实的资料,几乎每一页都有脚注和引文之类的东西。在热烈期望自己的作品能为
现实生活服务的同时,罗兰仍一丝不苟地遵循着历史的真实,为了对抗所谓“罗马化传记”的作家们,罗兰避免虚构甚至不允许有半点的虚构。他这样做并不是死搬教条、拘泥细节,而恰恰是为了每一个伟大人物的肖像能以
独特的真实面貌出现在读者面前。
此处,为了真实的向世人展示这三位大师不朽的一生,作者没有拘泥于对人物生平的表述,也没有一般性追溯他们的创作历程,而是直接打开心灵的大门,以感人肺腑的笔写出了他们的情怀。
《名人传》是一本心灵的好书!
托尔斯泰是俄国作家、思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家,伟大的批判现实主义作家,以下是专门为你收集整理的读列夫托尔斯泰传有感,供参考阅读!
名人传我国伟大的先哲说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,行拂乱其所为……”这句人尽皆知的名言,在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现。此书是罗曼?罗兰最为得意的作品,因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物:德国的贝多*、意大利的米开朗琪罗、俄国的托尔斯泰,他再现了他们丰富多*却悲惨多舛的人生,他们精深宏博又竭尽心血的作品,他们历代经传且经久不衰的影响!这本书在文学领域被奉为经典,其独特的价值让“人们似乎从中找到了新的支撑点”,因此被评为“人类有史以来的30本最佳书”。
因此,我们都希望在这本书中发现能够支撑我们向前的人*闪光点!贝多*出生于贫困之家,不仅身材矮小,容貌丑陋,而且桀骜不驯,普通乖僻,一直患有重病,后来发展到双耳失聪。可是,这个自尊心极强的伟大音乐家仍然相信,“谁也无法战胜我,我要死死握住命运的咽喉!”他凭着超凡的毅力和奋斗的精神,从事音乐创作,写出《第九交响曲》等传世之作!难以想象,如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲,他甚至连观众如雷的掌声都听不到!这是多么悲哀、多么对音乐炽热的心啊!
又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对音乐的追求!他以他的意志,以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想,战胜肉体和精神上的双重折磨,在生命的最后一刻写出《欢乐颂》!米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作,他每从事一项工作,必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨,他同贝多*一样终身未婚,没能享受到真正的爱情。知道临终前的几天还整日站着塑像,终于留下了传世之作!这是一个悲剧的故事,展示了一个天才为了征服世界,为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。艺术上的无与伦比,永远追求尽善尽美;但精神软弱无力,只能挣扎着而没有力量奋斗!至于托尔斯泰,他博爱、敏感、自我完善,他面对着的是整个贵族上流社会,以至于被教会开出了教籍。
他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作!在生命的最后一刻,下定了拜托贵族生活的决心。贵族,拥有一切上流社会的尊贵地位,但是托尔斯泰不要!他有着博大的心胸,他关心一切穷人,渴望平等,他希望社会能够人人安居乐业,但是他做不到!整个家庭都不能理解他,因为他们没有他这般宽宏的心胸,只在乎自私地享乐!能够放弃一切的贵族,将有怎么样的心胸和怎么样的博大才能够放弃这一切!《名人传》告诉我们,伟大的天才必须向庸俗而且充满敌意的社会进行不去的斗争,就能获得胜利,完成天才的创造事业。
学习亦是如此,不仅要有绝佳的才华,那只是一小部分,就像爱因斯坦说的:“天才是百分之一的灵感和百分十九十九的汗水。”要有成功,要取得优异的成绩,唯有付出超脱于常人的汗水、艰*、努力!也许这个过程需要付出极大的代价,就像三位伟人,他们有才华却无处安放,他们有心而力却不足!他们面对的比我们学习面对的还要多的困难,需要面对的是整个社会的抛弃或者敌视!而我们面对这学习,只是需要克服懒惰、不坚定的困难,一切的难题都会因为坚韧迎刃而解!这便是人*的闪光点,是我们所要学习的!
这本《托尔斯泰传》与其他任何一本传记都不同,它是一本心灵的专记。我原本是想读一本真正的传记,对于书中那些深奥的句子,我曾经想把它投入*暗的箱子里,永不去翻开它。可我终于还是把它读完了。
言归正传,正如书中说的,像圣经中的约伯一样,托尔斯泰在事业巅峰时,在“彻底的幸福”时,突然的开始了他的思想史。他,开始了对虚无的思考,对死亡的思考,对生命的思考,对人类的思考。托尔斯泰就这样那样深的命题开始了那样深的思考,并且他也几乎战胜了虚无、死亡,理解了生命、人类。
托尔斯泰在闪动的灯光下写下w.i.l。(如果我活着),就这样,一天一天,他不再惧怕死亡。因为他明白,死亡就是逃向上帝,飞翔永恒。
托尔斯泰在会客厅中,在书桌前,在运动场上,战胜了虚无。他从没有让任何肌肉停止工作,不管是手部用于写作的肌肉,还是身体上用作运动的肌肉,甚至是嘴边用来交谈的肌肉。他从没有虚无过,因为他天天都在思考,永不停止。
因为托尔斯泰那透彻的观察力,生命都亲和于他。六十岁是,他还经常起码追猎兔子,没有人比这位拥有透彻的观察力的猎人跟了解生命的了。他能猜出一只猎犬接近野鸭时的本能,也能描述一匹良种马在起跑时的想法。
在这位大作家的作品中就可以看出他对人类的理解。他的作品就是当时人们的真实写照。他能写出一位妇女在怀孕时的真实感受,也能写出伊万·伊里奇快死时的恐惧。还能写出一个少年第一次骑马的感觉。
托尔斯泰就是这样一个与精神的恶魔搏斗的勇士,与思想的圣人交友的智者。作者用美丽的文字让我延前啊出现了这样一个托尔斯泰——
他是一个强壮、精神抖擞的老人。他经常运动,并保持了一颗接受新鲜事物的心。他面孔轮廓粗犷,如同任何一个下地干活的农民,任何一个乡村贵族,任何一个*官,任何一个猎人。除了他那能揭穿一切谎言的眼睛和主教似的大胡子,他的面容就是一个普通的俄国汉子。托尔斯泰作为一个艺术家却是一丝不苟的。他会因为一个不恰当的比喻让印刷工人重新印刷。只为了完美无瑕的作品。托尔斯泰的作品具备一种特质:完全真实。正因为如此,他才成为了文坛的大师,成为了一切人类中最有人*的人。
终于把这本心灵的传记读完了,我特别佩服作者茨威格先生,他能把别人的心灵剖析的如此准确,我相信他也是一个大师。我想成为一个像列夫·托尔斯泰一样的精神和身体上都坚不可摧的人,做一个真实普通伟大的人。
合上这本书,我不想再把它投入漆黑的箱子里,也不在抱怨它不是一本真正的传记,他让我更深地了解了托尔斯泰。我会一直把它保存在书架的最顶层,不时去打开它,也许会有新的感悟……
早在二十世纪三四十年代,《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,一流的传主、一流的作者加上一流的译者,使这部作品很快即成为经典名著,时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期,罗曼・罗兰创作《名人传》,傅雷先生翻译《名人传》,都是有感而为,是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说,“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”,他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难,才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么,对于今天的读者来说,《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里,《名人传》给予我们的也许更多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾,罗曼・罗兰说,伟大的心魂有如崇山峻岭,“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里,他们可以变换一下肺中的呼吸,与脉管中的血流。在那里,他们将感到更迫近永恒。以后,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代,这实在是金石之言。
我们周围的空气多沉重,老大的欧罗马在重浊与的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。――打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。
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