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知道为什么,最近对列夫托尔斯泰特别感兴趣,想起了《跳水》,这是我第一次接触托尔斯泰,从此这个名字就在我脑海里永久的驻留下来了,无法抹去。在一艘远航船上,一只猴子抢了船长儿子的帽子,并把它挂在了桅杆上,小孩爬上桅杆去取帽子,当他爬上高高的桅杆,正准备取帽子时,甲板上有人叫了一声,孩子往下一看,吓得双腿发抖,不敢再移动一步,这时船长从船舱里走了出来,手里拿着一把枪,本来是准备打海鸥的,看见这样的情形,立即用枪对着孩子,要他马上跳入海里,孩子不解,但还是跳入了海中,20个水手一起跳下,40秒后,他们救起了那个小孩。故事到这儿就结束了,确实刚开始的时候没看懂是什么意思,慢慢的想,终于明白了。作者给我们留下了一个想象的空间,这个孩子最后有两种结果,一种是最坏的结果,小孩上船后被老爸训斥了一顿,从此再也不敢爬上桅杆,也害怕波涛汹涌的大海,一辈子都乖乖的呆在船上,终身碌碌无为。另一种就是孩子这一跳使他从此爱上了大海,爱上了跳水,在爸爸的鼓励之下他成长为了一名出色的水手,最后他当上了船长,驾驶着他的大船征服了波涛汹涌的大海。
从这个层面,我又想到了中国的教育,现在的中国大多数家庭只有一个孩子,出于对孩子的爱护,家长们总是不许这样,不许那样,将孩子置于自己的保护伞下,以为这样就是对孩子好,长此以久,孩子失去了面对现实的勇气,遇到困难,第一个想到的就是父母,当他们不得不面对现实的时候才发现自己根本没有面对现实的能力,这个时候他们才开始面对社会,而社会就像这片大海,不会游泳的人只会被大海淹没,水性好的却总是游刃有余,如鱼得水。光站在船上你是永远无法学会游泳的,更别提了解你将要生存的这片大海。所以该放手的时候就放手吧,否则你的孩子有一天就会死在你的保护之下。
今天,我读了第三章《军旅生活》,知道了列夫・托尔斯泰的军旅传奇。
自从1853年11月,俄国向土耳其宣战。列夫・托尔斯泰就转战南北,但他始终都怀着一颗爱国热情高涨的心。他作战勇敢、常置身于险境,但是并不使他失去了写作的信心。就在这碉堡的障蔽下,在这隆隆的炮火之中在他的不可磨灭的《塞瓦斯托波尔纪事》中写出了他们的和他自己的凄怆。这三部纪事――《一八五四年十二月之塞瓦斯托波尔》、《一八五五年五月之塞瓦斯托波尔》、《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》都体现了列夫・托尔斯泰那浓浓的爱国精神。我通过列夫・托尔斯泰的描述了解到了战争的残酷性,那死到临头尚在不断地演变的世间的喜剧。尤其是恐惧被他确切的认明了,被他揭除了面纱赤裸裸地发露了。在这时期列夫・托尔斯泰又接连写出了许多作品,如:《两个轻骑兵》、《记数人日记》、《三个死者》等。
然而,六个月后,他写了《波利库什卡》又重新回到了“美丽的谎言”。
一个土生土长的俄国人,一个渴求快乐,期盼和平的俄国人,一个生在了不属于他的年代,却让这个时代深深打上“托尔斯泰”烙印的俄国人。他的一生本就是个绽放光芒的太阳,不落的太阳。
孩提时代的托尔斯泰,不懂得失去母亲的痛楚,身为贵族后裔的他,跟体会不到生活的艰辛。然而,厄运却接二连三的降临在他的身上,9岁的小托尔斯泰又失去了深爱他的父亲。也许是命运促使他选择了一条不寻常的道路,他并没有像其他的贵族子弟一样,乖乖的接收那属于贵族的良好教育,去继承他的父母给他的爵位。他选择了去接收那些来自西方的智慧――启蒙思想。
贵族间的阿谀的寒暄让托尔斯泰早早的对这个社会感到了厌恶,克里木战争更是让年轻的托尔斯泰看到了贵族的腐化和农奴制的落后。
于是,他脱下了那些繁琐的贵族装束,拿起属于他的笔杆,开始了他的战斗。
《童年》《少年》《青年》三部曲写出了托尔斯泰从童年到青年的感悟,诉说了他对这个弱肉强食的年代的不满。他发出了疑问,为什么我们不能享受我们的童年,却要承担沙皇强加于我们的痛苦?他不明白,却在渐渐明白。
终于,岁月让他明白了一切,原来我们本就不属于自己,而是这个农奴时代的附属品。他开始鞭笞这个人吃人的世界,数千个真实场景构成的战争与和平将他推上了文学史的巅峰,他拿着自己的武器,他的笔来呵斥腐败的封建制度,来歌颂勇敢的而国人民。直到在安静的乡村生活中结束了他的英雄似的一生。
有些人一辈子也成不了英雄,有些人却一生下来就注定要成为英雄。
我想托尔斯泰就是英雄。
“重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。”这句话,出自俄罗斯著名作家。他是19世纪俄罗斯批判现实主义的作家、文学家、思想家,更是被人们成为俄罗斯文坛泰斗,他主要的作品都写出了当时社会上的种种腐败现象,而且他用最精纯的光彩照耀我们的心灵,在19世纪末,重重的黄昏下,它是一颗抚慰人间的巨星,它的目光足一抚慰我们青少年的心灵。他就是――列夫 托尔斯泰。
曾经,托尔斯泰有着很大的一笔财富,但是,他挥金如土,欠下一对债务,并与社会上那些不良少年来往。他的二哥在还完他那一屁股债后骂他,凶他,让他如梦初醒终于走上了正途。
他自己说,他五岁时便已经第一次感到,“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”
是啊,人生不是享受,但我觉得苦役也不十分沉重。被个人的世界观不一样。托尔斯泰不喜欢繁华的生活,外出时他总是粗布大衣,因此也不会不会有人想到这“位”老头就是伟大的文学家――列夫托尔斯泰。
暑假,我一口气读完了托尔斯泰晚年的一本着作《复活》。似乎很深奥,却又像读懂了什么,精神上的复活,比现有拥有优越的物质生活显得更加珍贵,更有意义。
一个曾经有着纯真美好的童年,对生活充满希望的年轻人,却在鱼龙混杂的上层社会中过着花花公子般的生活;一个美丽纯朴的姑娘,在长达八年的**生活中堕落。他们也许会这么浑浑噩噩地过完一生,但因一次法庭上的偶遇,使这一切发生了改变……
这一次,聂赫留朵夫以陪审员的.身份来审理玛丝洛娃的案件,他认出被告就是他年轻时伤害过的卡秋莎・玛丝洛娃,又听到她被冤枉时的惨叫,或许是灵魂的反省吧,他在玛丝洛娃入狱后奔波在社会的高层,希望替他减刑,可都没成功,一次次探狱,聂赫留朵夫看见玛丝洛娃奄奄一息的样子,觉得自己现在所拥有的都不算什么,于是用自己的全部家当将她保释出来。
他又一次向她求婚,她却拒绝了,因为她不想连累聂赫留朵夫……
这里,聂赫留朵夫和玛丝洛娃真正意义上的复活了,这并不是死而复生的复活,而是一种心灵反省和净化,使自己的心灵得到升华。托尔斯泰在这本书中反映了人性的丑陋与纯洁。《复活》是一本不可多得的好书,大家有机会可以读读他。
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