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第一篇：《红高粱》读后感
最近因一部同名热播剧《红高粱》，而使我掀起阅读《红高粱》的热情。
《红高粱》是一部以抗战时期为背景，并非像以前的抗战题材的小说，这本书中塑造的一些抗日英雄却是正义与邪恶共存的复杂体，他们是一群独特且有着鲜活的生命的个体。《红高粱家族》里的人，真实到不像人，只是一群没有进化完全的半人半兽的存在。在高粱地做爱，在高粱地抗战，在高粱地死去，在高粱地埋葬。他们活着，不标榜道德；他们冲锋杀敌，不呐喊口号。
全书的高潮“余司令伏击鬼子，‘我奶奶’牺牲”反而被安排在最前面，后面抽丝剥茧般地展开余占鳌和“我奶奶”的爱恨情仇，讲述“我奶奶”生前身后的各种故事。字里行间都弥漫着红高粱的气息，那应该是东北乡才有的气息。粗狂、野性又火辣辣的充斥着热情。
莫言写这本书时才31岁，而文中那股子英雄豪杰加流氓的气魄，却正是借助了那股子初生牛犊之蛮劲儿才喷发出来。叙述者“我”，总好像按捺不住内心的冲动，在故事讲到激动之处，要把自己的情绪发泄出来。正是这种冲动，赋予了《红高粱家族》独有的魅力。
读《红高粱》读出了民族气节，读到了革命先烈的英勇悲壮。也许在这欲加浮躁的年代，更需要一些沉重的东西去让我们追忆，让我们在扬帆起航时不致被大海掀翻沉落。
第二篇：莫言红高粱读后感800字
莫言红高粱读后感
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
首先，《红高粱》自身有一条完整的故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。
其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。
第三，《红高粱》的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。
记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品一定是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。
第三篇：莫言红高粱读后感作文莫言红高粱读后感_读后感
莫言红高粱读后感作文1000字 莫言红高粱读后感_读后感
《红高粱》作为《红高粱家族》的第一部，以焦平公路上的伏击为主线。在此期间，记忆中穿插着意识流结构，这使人们不断联想到这个高粱地里发生的故事。叙事主题在我父亲、祖父和祖母之间自由变换。看似混乱的情节发展成了意识流的叙事风格
在山东省高密县东北乡，有一群血淋淋的人住在那里。有个叫戴凤莲的女人，应该要结婚了。她的父母非常爱钱，他们把她许配给了一个酒类工厂的单身家庭，做他们的儿媳妇。谁知道一个家庭的儿子患有不治之症，谁嫁给他，如果他流血流脓，流黄色的水，将被毁灭轿子头上的余占鳌实际上是个土匪头子，也许是为了救戴凤莲。在她嫁给一个单身家庭的两天内，他杀死了这个单身家庭的父亲和儿子，并要求她在高粱地里干活。
戴凤莲保留了准备离开集团的长期工人，成为酿酒车间的新主人。负责的罗汉叔叔继续负责。他还负责饲养主人的两头大黑骡子。
日本人说他们会来刘罗汉和骡子是在进村抓人修路时被抓获的。这条路穿过墨水河。河上原有的木桥已不能承载卡车，必须修建石桥。骆寒叔叔在搬石头的过程中被主管打了一顿，他想逃跑。在晚上成功逃脱后，他再次被发现试图一起营救骡子。日本人剥了刘洛涵的皮，当众展示，激起公愤。
一个平民喜欢余司令的部下当副官。当她去找他时，她误入于司令的叔叔，被他强奸了。作为副官，他威胁要离职，并要求为余大牙讨回公道。一千个士兵很容易集合，但是一个很难找到。指挥官于因严重的军事纪律而含泪与他的叔叔断绝关系。
几十年来，一群群深红色的人一直在高粱地里来回穿梭。这部小说侧重于写作，讲述了一个伏击日本军队的故事。于战敖带领部队埋伏在公路两旁的高粱地里，准备狙击路过大桥的日本车队，为罗汉叔叔报仇。戴凤莲亲自给部队的士兵送去食物，但在路上被迎面而来的日本子弹击中。于战敖与敌人作战，烧毁了敌人的汽车，杀死了一名少将。双方都遭受了重大伤亡。戴凤莲的血洒高粱地里，成为抗日烈士
作者特别注意赞美一群传奇人物。他们杀人偷货，忠于国家。他们一个接一个地表演英勇庄严的舞蹈。其中有俞占鳌、刘洛涵和戴凤莲。
戴凤莲临死时，对生活有一种留恋和热爱:一份上天给我爱人的礼物，一份上天给我儿子的礼物，一份上天给我财富的礼物，还有一份上天给我30年人生的礼物，像红高粱一样饱满。上帝，既然你把它给了我，就不要再拿回来，你已经原谅我了！上帝，你从来没有告诉过我什么是贞洁，什么是正确的道路，什么是善，什么是恶。我必须按照我自己的想法去做。我爱幸福，我爱力量，我爱美丽，我的身体是我的，我为自己做决定。我什么都不怕。但是我不想死。我想活下去我想多看看这个美丽的世界。
有许多莫名其妙的感觉，但我不知道它们从哪里来，因为触目惊心的裸体战争描写仍然是高密乡的味道，虽然离我很远，但感觉很熟悉。或者，我根本不明白这些，也许我没有从这本书里得到任何东西，但是我的心总是有点抽搐。我会想象静静地躺在高粱地里，闻着黑色土地的芳香，听着风吹过高粱头的沙沙声，还有弥漫在空气中的甜高粱酒的醇香。抹去明亮的眼睛，把兔子的耳朵从他的头上拿开，沉浸在高粱地里和浓浓的高粱酒香味中。
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第四篇：莫言红高粱读后感800字
莫言红高粱读后感800字
莫言红高粱>读后感
《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此，赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命，赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机，赞美生命的自由、舒展。
首先，《红高粱》自身有一条完整的>故事线，但这条叙事线大部分由文字感受来完成。作者着重歌颂一群有着传奇色彩的人群。“他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇悲壮的舞剧。”他们之中，有余占鳌，有刘罗汉，也有戴凤莲。
其次，当我们面对《红高粱》时，就会感知到《红高粱》都被那辉煌的红色所浸透。红色是太阳、血、高粱酒的色彩。莫言用他独特而强悍的语言，与众不同的文体安排，在高梁地里生动深刻地展现了那一时期的血与泪，强烈刺激着情感麻木的现一代人，演绎也什么是伤与痛，什么是真实与历史，什么才是人生，怎样铸就自己的一生，没有思想与作痛相溶合的摸爬滚打，怎能造就一部传奇。
第三，《红高粱》的空间环境与造型描写，都在努力寻求一种色彩的单纯化和空间的神秘与阔大。一切琐细的对比协调和过渡都被抛开，造成一种崇高神圣和神秘生命的生存空间。《红高粱》主要是两个空间环境：高梁地和酿酒作坊，酿酒作坊体现出生命的远古意识，如风雨剥蚀、似古堡般的十八里坡的圆形门洞。而那片自生自灭的高粱地，则透着生命的神圣。当《红高粱》上描写高粱地时，它是作为一个巨大的自然生命符号群，舒展、盛大、坚强、热烈、宽厚。《红高粱》三次对高粱的渲染都呈现出一种人与自然生命的整一性。当我奶奶泪水满面、仰天躺在我爷爷踩踏出来的圣坛上时，《红高粱》上一连出现了四个叠化的狂舞的高潮。在这里，高粱地是生命诞生的见证。而在日本人强迫百姓踩踏高粱的中，又感到生命被摧残的震撼。
记不清在哪里看到一句话，大概意思是：好的文学作品一定是反映现实的。过去的历史是血淋淋的历史，是无数双眼睛见证的，像记忆中的烙印一样。无法磨平，更不允许篡改。尊重事实是人最起码的良知。
第五篇：《红高粱》读后感
无边无际的高粱红成惭蟮难＃勇妨奖吒吡坏乩锲从牡谋『善⒊墒斓母吡豢嗌陡实钠叮蔽液仙鲜椋磺腥缭谘矍啊Ｎ曳路鹫娴胶谕恋厣现苡我辉猓氐搅四歉瞿甏诨憔鄢珊５母吡缓熘校罢夷巧械纳省Ｔ谝煌藜实难Ｖ校诔纬喝缧淼牟择废拢艺业搅烁吡坏淖匀唬ジ惺苣俏薹ㄒ种频呐畈铱吹搅烁吡荒鄄煌湟黄瓜拢至颂炜眨鸷熘校悄前僬鄄荒拥纳兔褡寤辍
自然是新生的绿和炽热的红。
将一个人放于什么样的环境，便会产生什么样的性格。无边无垠的高粱海，苍茫辽阔的天空也造就这样的一批人。他们各有性格，个性鲜明，仿佛从天地间脱生出一半，无拘无束，敢爱敢恨，敢想敢做，他们努力去追求自己的幸福，也天真固执地坚守所爱之人，他们或许不明白信仰是为何物，但面对枪林弹雨，还是拿起了武器，拼尽全力的去保护生养自己的故乡和家中的妻儿；他们或许不知此去是否还有归期，但仍是点点头，回望炊烟袅袅，投身长雾漫漫中，正如号子所喊，“大胆走，莫回头”。
蓬勃是高昂的头和血染的土。
长雾漫漫，不见其道，他们将自己隐藏在一片绿与红中，攥着枪和炮，奔袭在这惭蟮难Ｖ校磺骋簧畹匮映ぷ爬爰业木嗬耄┥硇岬侥嗤恋姆曳己臀淼某林兀毂吖易乓还从愣前祝煜さ拇堆桃仓盏拧Ｒ宦飞希乔看蚓瘢路鸩恢＞耄怯米约旱姆绞讲蹇拼蜈唬黄吡唬蛔呒覆奖阌直桓吡涣郑窀雒怨琼б獾匦ψ牛癖几耙怀∈⒀纭Ｄ抢铮约航砦鸷斓母吡弧６湛埽荒苁俏Юг谥屑涞囊凹σ把迹湛芤呀闵煜蛘饫铮鞘焙蚋嫠咚牵饫锸歉吡缓＃饫锸侵泄亍
生命力是顽强的意志和不屈的精神。
面对日寇的残暴，他们表现出顽强的生存意志和不屈的斗争精神。正是源于这种生命力，源于对自由生命和生活的热爱，源于对家乡对妻儿的爱恋，当年轻的生命一个个倒下，如高粱随风飘扬荡，他们的身躯定格在落地的一瞬，鲜血还在流淌，浸入这片生养他们的土地，如同火红的高粱浓烈的高粱酒。他们和这片生机勃勃而又不乏野性和传奇的土地已融为一体了。
爱国魂是无畏的战斗和不悔的青春。
太阳从天边升起，拨开浓雾，放出万丈光芒，将阴暗驱散。他们安静地躺在地上，金光笼罩，仿佛睡着了一般。或许，他们不懂得什么叫爱国，他们只是为家乡为亲人挺起血肉之躯，或许他们也惧怕死亡，踏上晨雾告别家乡，一切心甘情愿，没有人逞强；或许在最后一刻，他们也曾后悔，没多看妻儿几眼，留她们在炕头盼望；或许，这结束之后便可回到家乡，仔细回想，这一路跌跌撞撞只望天伦共享。
或许，似海的高粱记录着这一切，为诉说生命的释放、迸发与飞扬，便如血海般红得惭蟆