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今天,我读了《四个过桥人》这个故事后,感悟很深。这个故事主要讲的是:有一天,有四个人过一处地势险恶的峡谷。这四个人一个是盲人,一个是聋子,还有两个是耳聪目明的正常人。这个峡谷的谷底奔腾着喘急的河水,所谓的桥则是几根横在悬崖峭壁间光秃秃的铁索。
一行四人来到桥头,四个人一个接一个抓住绳索,凌空进行。
结果,盲人、聋子和一个耳聪目明的人过了桥,另一个耳聪目明的人则跌下深渊丢了性命。
盲人能过河是因为他眼睛看不见,不知道山高桥险,心平气和地攀索。
聋子能过河是因为他耳朵听不见,脚下的咆哮怒吼自然也就听不见,所以恐惧相对就减少很多。
那个过了桥的耳聪目明的人过了桥则是因为他心态好,他只管过他的桥,不去想险峰和急流。
另一个耳聪目明人过不了河丢了性命是因为他不如盲人和聋子吗?他的弱点恰恰是因为他耳聪目明。过桥时他心不静,太在乎险峰和急流,所以手一滑摔了下去,最后丢了性命。
这个故事告诉我们不管做什么事情,都要积极面对周围环境,不要被虚张声势所吓倒。在我们的现实生活中,常常会遇到这样的事情,还没去做就已经被吓倒了,其实只要你有一个好的心态去面对,事情就会变得简单而又顺利。要知道,那多半是纸老虎,只有抱着坦然去面对和积极进取的心态才可以排除虚张声势对你的威吓。
读了《桥》一文,让我感慨万分。虽然只是一篇文章,但就好像是发生在昨天并且亲眼目睹一样,让人感动不已。
《桥》一文写了一位老共产党员面对狂奔而来的洪水,把生的希望让给别人,把死留给了自己,以自己的血脉之躯筑起了一座不朽的桥梁,赞扬了以老支书为代表的优秀共产党员在危难面前无私无畏,不徇私情,英勇献身的崇高精神。
读完本文,有一处让我吃惊,老汉在村民们的心中,竟然有如此大的威信。文中的老汉只不过是个瘦老头儿,他既手无缚鸡之力,又不是什么吊炸天(厉害)的人物,竟然只是站在人们面前,盯着他们,就能让人们安静下来,并有序撤退,可见老汉在人们心中的威信有多大了。
还有一处就是老汉揪出自己儿子的时候。读到此处,我心里暗想:天那!这老汉真是太大公无私了,连自己儿子也不让插队,如果换作是别人,那个也许就睁一只眼闭一只眼地让儿子过去了,这老汉可真是不徇私情啊。
当我看到只剩下老汉和他儿子的时候,终于看到那儿子孝心的一面,他让父亲先过去,可父亲终究是父亲,还是让儿子先走,可谁知儿子一上桥就被洪水冲走了,老汉连话都还没喊出来,就也被冲走,结果太令人痛心了。
一篇好文章总会带来个启示:做人要做像老汉一样大公无私的人,做儿子就得做像文中那儿子一样孝顺的儿子。
看了鲁迅的《故乡》这篇小说,给我留下最深刻印象的就是闰土了。他给我留下深刻印象的原因无非就是他那少年与中年两个年龄阶段的巨大差异和变化了。
首先,鲁迅先生在回忆少年闰土的时候,描绘了一个乡村孩子活泼可爱能干的形象,闰土知道乡下很多趣事,也使鲁迅先生对乡下产生了向往。在少年时代,鲁迅和闰土的意识中根本没有少爷和仆人之分,都是哥弟称呼。
而鲁迅在这次回乡途中所见到的二十年后的中年闰土,却没有一点儿时的活泼了,甚至从他身上看不到一丝少年闰土的影子。在鲁迅先生对闰土的外貌描写中可以看出中年的闰土十分贫穷,贫穷使他不像一个中年人,而更象一位老年人,生活的重担压得他抬不起头来。
鲁迅先生是这样描写中年闰土的:“他站住了,脸上现出欢喜凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明地叫道‘老爷??’”从这几句话中,我看出他长大之后为自己的贫穷而非常自悲,他从心里自然地感受到自己与鲁迅的距离,完全没有了儿时与鲁迅先生的兄弟情谊,成年闰土就是这样的一个形象。
从闰土身上,我看出旧社会的黑暗和劳动人民苦难的生活,我为我生活在一个新中国、一个新社会而感到幸福。
童年经验对作家创作的影响是巨大的,虽然记忆不断地对童年进行重塑,但随着年龄的增长,这种重塑也在不断地丰富童年记忆,使得童年生活成为透视时代与世事的一面镜子。我读徐可的小说《桥》(刊于《中国作家》2015年2期)的时候,不时能看到自己的影子在故乡阡陌间奔跑。《桥》是一篇充满诗情画意的精心之作,它具备乡土小说的某些要素,然而更多的是以童年经验反观现代人的精神世界,通过对故乡江苏里下河一带生活风貌的回忆,隐秘地揭示出我们精神生活的某些变化。
在叙事上,徐可采用了一个女童的视角,这个视角犹如一面明亮的镜子,映照出孩童世界与成人社会以及时代历史之间的复杂关系,传达出一种令观者心有戚戚焉的赤子情怀,也向老子所谓的“复归于婴儿”的善与真发出了遥远的呼应。事实上,在小说《桥》中乡土精神最突出的就表现为这种“善意”。大河虽名“界河”,但河两岸的村民世代友好相处,从来就没有过“界”的概念,“小妹”“二小”们守候的也是那小小的村落与家的温情,即便作为陌生人的修桥大叔,也与周遭“自来熟”。在小说中,故事退居到次要的位置,人物甚至没有清晰的面孔,“家园”是这个情节淡若水月的小说最重要的隐喻,从中可以真切感受诗意的肆意流淌,犹如春风拂动下的油菜花一般,流淌着一股单纯天真的气息。
我们可以看出作者对童年时期这种人际关系的留恋,但是,他没有止步于这种“留恋”,而是注入一种较为复杂的情绪。这种情绪源于“桥”的修建,也来自时代发展过程中,种种陌生的事物对乡村文化的介入,那种曾经的熟悉之感逐渐远去,一如“小妹回头看叔叔,叔叔仍然笑着,可那笑容再不像刚才看着那样和善”。“修桥”一事按理说是对乡村旧貌的改善,然而,它也是对乡土文化的一种重建,这就构成了一个利弊兼具、既渴望又犹疑的悖论。
以往类似题材的小说,很容易将这个悖论放入乡村现代化的大背景中加以考察,归结为城市文明与乡土文明的对立,这其实是一种避重就轻的`做法,因为它忽视了人物内心的真实和更为复杂细密的精神意识。这篇小说虽然也暗含了城市与乡村、过去与未来的某种矛盾,但避免了那种激烈的冲突――一座“桥”的诞生,显得何其温情脉脉,它对乡村的改造也带上了一丝“善意”的色彩。这里饱含的是作者在面对现代乡愁时,藏于心底的理解、宽容与怜悯。
小说让人难忘的一个场景是,两个天真的孩子去看望外婆,一路所见皆是迤逦的田园风光。这些虚构的现实,曾经不过是无比真切的寻常事体,而在如今看来,却似遥远的梦境。在这里,作者贡献了属于他自己的同时又让普通读者感同身受的熟悉的成长经验。这是《桥》的独特之处,它不完全是一部乡土题材的小说,更像是一部带有诗化色彩的成长小说。小说的张力正在于作者以心底那份往日旧梦的感念,来观照当下人的存在方式。《桥》就像是从作者心底自然流出的一曲旧日童谣,是时代和心灵的备忘录,作者在浅吟低唱那些业已远去的往日情怀的同时,也在将满蓄的情感投向广阔的未来,给现代人疲惫的内心一种长久的抚慰。
原来的语文课本上有一篇课文,题目是《桥》。听着这个名字,就觉得:桥有什么呀!不就是一座桥嘛!有什么值得学的呀。读了这篇课文后有很大的感受。那么,你就继续往下看吧!
有一天,一个村庄下起了大雨,打起了雷,村民们都醒了。急忙走出去一看,天啊,洪水快淹没了整个村庄,东面、西面都没有路,只有北面有座窄窄的桥,全村几百人,可怎么过去呀!木桥前站着他们的党支部书记,那个全村都拥戴的老汉。
老汉喊了一声说:“桥窄,排成一队,党员在后。”忽然,老汉从队伍中揪出一个小伙子说:“你还算党员吗?排到后面去!”小伙子
很生气,最后,村民们都上了桥,雨水淹没了小伙子和老汉。过了几天,雨停了,一位老太太被人搀扶着来祭奠老汉和小伙子。原来,老汉和小伙子是她的丈夫和儿子。
洪水是多么无情呀!我从“少废话,快走。”中体会到老汉爱子情深,在最后关头还是十分的爱自己的儿子,让儿子有生的希望。“老汉似乎要喊着什么。”我从这句话体会到了老汉是多么的爱儿子,一定会喊:“儿子,我对不起你呀!”
读后,我还觉得这篇文章最后才告诉我们老汉和小伙子是父子关系,设置了悬念,构思新颖,震撼人心。读了这些动人的事迹我有什么理由不对他们由衷而生敬意,有什么理由不热爱我们伟大的共产党呢?